Χρήστος Γιανναράς: Ανατολή ή Δύση; (mp3) Δεκεμβρίου 20, 2006
Posted by Ζωντανό Ιστολόγιο in : Ελληνισμός / Ρωμιοσύνη, Ευρώπη, Ιστορία, Ομιλίες / Ηχογραφήσεις, Ορθοδοξία / Εκκλησία , 4comments- Που ανήκουμε ως Έλληνες, στη Δύση ή στην Ανατολή;
- Ποιο είναι το θεμέλιο του Δυτικού πολιτισμού;
- Γιατί έγινε το σχίσμα του 1054;
- Ποια η στάση της Δύσης απέναντι στο ‘Βυζάντιο’ (Ρωμανία);
Αυτά και άλλα ενδιαφέροντα θέματα αναλύει ο Καθηγητής Χρήστος Γιανναράς στην εκπομπή του «Ασκήσεις Κριτικής Σκέψης» της 17.12.2006 στον ραδιοφωνικό σταθμό Σκάι.
Ηχογραφημένα αποσπάσματα από την εκπομπή Δύση ή Ανατολή; είναι διαθέσιμα για μεταφόρτωση.
Ημερομηνία: 17.12.2006
Διάρκεια: 35′ 18″
Μέγεθος αρχείου: 8,23 ΜΒ
Τύπος αρχείου: mp3
Popularity: 26%
Λέξεις κλειδιά: 1054, ρωμανία, σκάι, χρήστος γιανναράς, Ανατολή, Δύση, αρχαία ελλάδαΣχετικές καταχωρήσεις:
Πρωτοβουλία εξοικονόμησης ενέργειας LocalCooling Δεκεμβρίου 19, 2006
Posted by Ζωντανό Ιστολόγιο in : Βίντεο, Ενέργεια / Περιβάλλον, Τεχνολογία / Διαδίκτυο , add a commentΑν ο υπολογιστής μας μένει πολλές ώρες ανοιχτός μπορούμε όλοι να κάνουμε κάτι για το περιβάλλον: Να εγκαταστήσουμε το δωρεάν προγραμματάκι διαχείρισης ενέργειας Η/Υ localcooling για να μειώσουμε την κατανάλωση ρεύματος του υπολογιστή μας. Αποτέλεσμα; Εξοικονομώντας πολύτιμη ενέργεια, μειώνουμε τις εκπομπές αερίων θερμοκηπίου και συμβάλλουμε έτσι στην προστασία του περιβάλλοντος.
Popularity: 6%
Λέξεις κλειδιά: εξοικονόμηση, ηλεκτρισμόςΣχετικές καταχωρήσεις:
Στρουμφάκια & κομμουνισμός Δεκεμβρίου 18, 2006
Posted by Ζωντανό Ιστολόγιο in : Πολιτική , 5commentsΔιαβάστε το παρακάτω κείμενο με χαμόγελο και κρίνετε μόνοι σας…
—-
Τα στρουμφάκια προβάλλουν τον κομμουνισμό!
Η θεωρία ότι τα αθώα στρουμφάκια προβάλλουν την κομμουνιστική θεωρία κυκλοφορεί εδώ και πάρα πολύ καιρό. Ενώ οι συνοδευτικές θεωρίες συνομωσίας (ο,τι δηλαδή είναι πράγματι φτιαγμένα έτσι από τους σοβιετικούς για να έχουν τα παιδιά επαφή με τα κομμουνιστικά ιδεώδη) αντικρούονται ώς υπερβολικές, τα σημάδια ότι, ηθελημένα ή μή, το χωριό των αγαπημένων ηρώων των παιδικών μας χρόνων είναι στην πραγματικότητα μιά μικρογραφία της ουτοπικής κομμουνιστικής κοινωνίας είναι αδιάψευστα.
Αρχίζει πρώτα κανείς από το γεγονός ότι το χρήμα απόυσιάζει από το στουμφοχωριό. Οι δουλειές έχουν μοιραστεί στα μισά περίπου στρουμφάκια που έχουν στερεοτυπικούς ρόλους μέσα στην στρουμφοκοινωνία: ο Προκοπής είναι οι εργάτες, ο Κηπευτής (Φάρμερ) είναι η αγροτική τάξη, ο Ζωγράφος και ο Ντορεμί οι καλλιτέχνες, ο Λιχούδης ο μάγειρας και ο Ράφτης είναι… ο ράφτης. Όλοι αυτοί κάνουν ο καθένας τη δουλειά του για όλα τα στρουμφάκια του χωριού χωρίς να ζητά αντάλλαγμα. Τα άλλα μισά στρουμφάκια είναι παραδείγματα ελαττωμάτων που η κοινωνία των στρούμφ βλέπει ως αρνητικά.
Ο Χουζούρης έχει την τεμπελιά του, ο Λιχούδης την λαιμαργία, ο Μελένιος τη ματαιοδοξία. Τα περισσότερα επεισόδια με κεντρικούς ήρωες τέτοιους χαρακτήρες έχουν ηθικό δίδαγμα το πόσο κακό είναι το αντίστοιχο ελάττωμα για τη στρουμφο-κοινωνία. Και φυσικά το δίδαγμα το εκφράζει πολύ συχνά η συμβουλευτική φωνή του πάνσοφου Παπαστρούμφ. Ο «κόκκινος πατέρας» όλου του χωριού που φροντίζει για τη ευημερία αλλά και την ισότητα στο χωριό, είναι ο μοναδικός αξιωματούχος στο χωριό και ο μοναδικός που αναγνωρίζεται ως κοινωνικά ανώτερος από οποιοδήποτε άλλο στρουμφάκι. Συγκεκριμένα τα κόκκινα ρούχα του έχουν εμπνεύσει και το (σχεδόν σίγουρα retroacronym) S.M.U.R.F = Socialist Men Under a Red Father. Παρά την οπτική ομοιότητα του όμως με την επίσης γενειοφόρα φιγούρα του Μαρξ ο ρόλος του στη στρουμφο-κοινωνία είναι ο ίδιος με του Στάλιν. Η μεγαλύτερη βέβαια απόδειξη για τον παραλληλισμό με το σοβιετικό καθεστώς είναι ο Σπιρτουλης. Ο Σπιρτούλης είναι ο Τρότσκι. Λέει ότι είναι βοηθός (και διάδοχος σε ένα επεισόδιο) του Παπαστρούμφ, αν και σε ένα άλλο επεισόδιο κάνει ένα από τα πραξικοπήματα που έχουν γίνει στο στρουμφοχωριό και γίνεται βασιλιάς απόυσία του παπαστρούμφ (τα μισά στρουμφάκια διοργανώνουν αντίσταση). Και φυσικά το κλασσικό πέταγμα του Σπιρτούλη από το χωριό είναι παραλληλίσιμος με την εξορία του Τρότσκι. Και ο Δρακουμέλ; Απλώς ένας κακός μάγος που κυνηγάει τα στρουμφάκια για να τα φάει; Να τα φάει από ένα σημείο και μετά γιατί στα αρχικά επεισόδια θέλει να πιάσει έξι από αυτά για να τελειώσει το ξόρκι που δα του επιτρέψει να φτιάξει χρυσάφι. Έτσι κάποιος μπορεί να δει το Δρακουμέλ σάν ενσάρκωση του καπιταλισμού που σκοπό έχει να καταστρέψει την ουτοπική κοινωνία των στρούμφ για το κέρδος. Την Ψιψινέλ μπορούμε να τη δούμε ως το προλεταριάτο-τον εξαρτώμενο εργάτη τον οποίο εκμεταλλεύεται το κεφάλαιο(Δρακουμέλ) ώστε να υλοποιήσει τα σχέδια του. Και βέβαια υπάρχουν συγκεκριμένα επεισόδια που μπορεί να χρησιμοποιήσει κανείς ως επιχειρήματα. Το επεισόδιο με τα σοκολατένια νομίσματα είναι το πιό συχνά αναφερόμενο. Ο Δρακουμέλ και η μαμά του στέλνουν το σατανικό σπόρο στην αυλή του Λιχούδη και φυτρώνει ένα δέντρο με σοκολατένια νομίσματα τα οποία δοκιμάζει ο Λιχούδης. Μετά αντί να τα μοιραστεί με τα άλλα στρουμφάκια (τι πιο φυσιολογικό στην κομμουνιστική κοινωνία) τα θεωρεί δικά του (ιδιοκτησία = καπιταλισμός) και τα πουλάει στα άλλα στρουμφάκια αντί απαραίτητων γι αυτά εργαλεία (τα βάρη του Προκοπή, την τσάπα του κηπουρού, τα εργαλεία του ξεφτέρη). Χωρίς αυτά η στρουμφοκοινωνία καταρρέει αφού δεν μπορεί να παραχθεί τίποτα. Η κατάσταση σώζεται μετά από παρέμβαση του παπαστρούμφ που εξηγεί στο λιχούδη ότι για την κατάσταση φταίει η παράλογη ανάγκη του να συγκεντρώσει πλούτο.
Σε άλλο επεισόδιο η αυτόματη μηχανή παραγωγής φαγητού του Ξεφτέρι οδηγεί τα στρουμφάκια σε υπερκατανάλωση με απότέλεσμα να εξαντληθούν οι φυσικοί πόροι (στρουμφόμουρα). Ακολουθεί πανικός και την κρίση απότρέπει ο Παπαστρούμφ μετά από καταστροφή της μηχανής με ένα πενταετές πλάνο*… εεε.. δηλαδή με μια απόθήκη με φαγητό.
Πραξικόπημα στο χωριό γίνεται 2 φορές. Μία από τον Σπιρτούλη και μία από τη Στρουμφίτα που θέλει να γίνει «Βασίλισσα για μιά μέρα». Και τα δύο καταλήγουν σε μάχη που όμως σταματά ο Παπαστρούμφ βάζοντας τέλος σε ιδέες περί βασιλείας. Η Στρουμφίτα τί ρόλο παίζει; Είναι πλήρως εξισωμένη στο Στρουμφοχωριό, αν και είναι το αντίθετο φύλο και προφανώς τα Στρουμφάκια μοιράζονται και αυτή και αρκούνται με μία όπως και τους φυσικούς πόρους, φαγητό κτλ.
Επίσης, το παρακάτω γίνεται πιό εμφανές στο Αγγλικό version. Όλα τα στρουμφάκια αναφέρονται το ένα στο άλλο κολλάνε από πίσω το ‘Smurf’ π.χ Papa Smurf, farmer Smurf, Painter Smurf. Κάτι σαν το “Comrade Stalin” δηλαδή. Τέλος να σημειώσουμε ότι δεν υπάρχει οποιαδήποτε πίστη σε θρησκεία ή κάτι άλλο στο Στρουμφοχωριό. Συνεπώς ούτε Ιερατείο και ναοί, και «Παπάς» Στρούμφ.
Πηγή: ΑΓΓΕΛΙΟΧΩΡΟΣ 31.10.2006
Για περαιτέρω μελέτη: Στρουμφάκια & κομμουνισμός (wikipedia)
Popularity: 19%
Λέξεις κλειδιά: προβληματισμός, τηλεόραση, χιούμορΣχετικές καταχωρήσεις:
Άμα δε βρει ο άνθρωπος κάτι που για χάρη του θα πέθαινε… Δεκεμβρίου 16, 2006
Posted by Ζωντανό Ιστολόγιο in : Γενικά , 3comments
«Άμα δε βρει ο άνθρωπος κάτι που για χάρη του θα πέθαινε, είναι καταδικασμένος να δει τη ζωή του να σκορπίζεται στους τέσσερις ανέμους», αντηχεί μέσα στο κρανίο μου η φωνή του εγγονού του Γκρέκο.
Από το βιβλίο «Ψίθυροι των αγγέλων», σ. 17, του Ηλία Λιαμή εκδόσεις Ακρίτας
Popularity: 7%
Λέξεις κλειδιά: προβληματισμός, Ηλίας ΛιαμήςΣχετικές καταχωρήσεις:
Το πνευματικό έλλειμα της παιδείας Δεκεμβρίου 15, 2006
Posted by Ζωντανό Ιστολόγιο in : Ορθοδοξία / Εκκλησία, Παιδεία / Εκπαίδευση , add a commentΤο πρόβλημα με την πανεπιστημιακή μας μόρφωση είναι ότι επικεντρώνεται αποκλειστικά και μόνο στη συσσώρευση γνώσης για τον φυσικό αισθητό κόσμο. Έχουμε αποπέμψει την πνευματική σφαίρα στον τομέα της «απλής πίστης» και ουσιαστικά την έχουμε αποκλείσει από τη διδακτική αίθουσα. Στην πραγματικότητα, εκείνο που έχουμε κάνει είναι να υπερτονίζουμε τις ικανότητες της νόησης στον τομέα του ορθολογισμού και της επίλυσης προβλημάτων. Η πλευρά της διαίσθησης και των συναισθημάτων παραμελείται και παραμένει ατροφική, αφού οι περισσότερες προσπάθειές μας είναι εστιασμένες στην ενίσχυση της ικανότητάς μας να επιλύουμε νοητικά προβλήματα. [...]
Οι σύγχρονοι πρωτοπόροι στοχαστές κατανοούν σε όλο και μεγαλύτερο βαθμό ότι η αποκλειστική επιδίωξη της εμπειρικής – ορθολογικής γνώσης, με την ταυτόχρονη παραμέληση της «εσωτερικής» γνώσης οδηγεί την ανθρωπότητα στην αυτοκαταστροφή.
Κυριάκος Μαρκίδης, «Δώρα της ερήμου» σ. 451-2, εκδ. Διόπτρα
Popularity: 7%
Λέξεις κλειδιά: προβληματισμός, πανεπιστήμιο, κυριάκος μαρκίδηςΣχετικές καταχωρήσεις:
Επάγγελμα Γονιός Δεκεμβρίου 13, 2006
Posted by Ζωντανό Ιστολόγιο in : Βιβλία / Περιοδικά, Οικογένεια / Παιδί, Ομιλίες / Ηχογραφήσεις , 1 comment so farΟμιλία Γαλάτειας Γρηγοριάδη-Σουρέλη με τίτλο «Επάγγελμα Γονιός«, της συγγραφέως παιδικών βιβλίων Γαλάτειας Γρηγοριάδου-Σουρέλη με καίριες επισημάνσεις και συμβουλές για την ανατροφή των παιδιών.
Τόπος & Ημερομηνία: Δημοτικό σχολείο της Πάτρας, 2003 (σύλλογος γονέων)
Διάρκεια: 66′ 28″
Μέγεθος αρχείου: 15,6 ΜΒ
Τύπος αρχείου: mp3
Popularity: 18%
Λέξεις κλειδιά: πειραϊκή εκκλησία, γάμος, γαλάτεια γρηγοριάδου-σουρέληΣχετικές καταχωρήσεις:
2 συνθήματα για την ευτυχία Δεκεμβρίου 12, 2006
Posted by Ζωντανό Ιστολόγιο in : Ορθοδοξία / Εκκλησία , 1 comment so farΕυτυχία είναι η δυστυχία που αγνοούμε (σύνθημα αναρχικών)
Δυστυχία είναι η ευτυχία που αγνοούμε (σύνθημα χριστιανικό)
Popularity: 8%
Λέξεις κλειδιά: προβληματισμός, ευτυχίαΣχετικές καταχωρήσεις:
Η απορία του 8χρονου Νικόλα, το αδιέξοδο του Στάινερ και η απάντηση της χαροκαμμένης μάνας (ομιλία π. Βασιλείου Γοντικάκη, mp3) Δεκεμβρίου 7, 2006
Posted by Ζωντανό Ιστολόγιο in : Ομιλίες / Ηχογραφήσεις, Ορθοδοξία / Εκκλησία, Παιδεία / Εκπαίδευση , 4comments
Μεταφόρτωση: ομιλία και συζήτηση με τον Αρχιμανδρίτη π. Βασίλειο Γοντικάκη, Προηγούμενο Ι.Μ. Ιβήρων Αγίου Όρους στο Πανεπιστήμιο Πατρών με εκκίνηση την παιδεία και ειδικότερα τη σχέση της με την Ορθόδοξη θεολογία.
Ημερομηνία: 7 Δεκεμβρίου 2006
Διάρκεια: ~58 λεπτά
Μέγεθος αρχείου: 25,6 ΜΒ
Τύπος αρχείου: mp3
Popularity: 17%
Λέξεις κλειδιά: π. Βασίλειος Γοντικάκης, πανεπιστημιακός ιερός ναός, άγιο όρος, θεολογία, μοναχισμόςΣχετικές καταχωρήσεις:
