Η Εκκλησία στον σύγχρονο κόσμο

«Μια μάχη πρώτα χάνεται στις συνειδήσεις των ανθρώπων και μετά στους νόμους»

«Επειδή η Εκκλησία στην Ελλάδα μέχρι τώρα ήταν μέρος της εξουσίας, κατήντησε παθητική και ξέχασε την (ιερ)αποστολή»

«Οι πρώτοι χριστιανοί στην Γαλλία έγιναν από εμπόρους»

«Όλη η έγνοια του ποιμένα πρέπει να είναι πως θα βοηθήσει το άρρωστο πρόβατο.»

Χαρακτηριστικά της νεωτερικότητας

  1. Δεν υπάρχουν πια τα παλιά αυτονότητα της κοινωνίας – ο θρησκευτικός αποχρωματισμός
  2. Η ανθρωπότητα έχει μια ενότητα πέραν από τις επιμέρους διαφορές – το παγκόσμιο χωριό

Χαρακτηριστικά της μετα-νεωτερικότητας

  1. Υποκειμενισμός
  2. Η έμφαση στην εμπειρία και την πνευματικότητα (spirituality)
Ομιλία και συζήτηση με τον π. Βασιλείο Θερμό στον Ιερό Ναό Τριών Ιεραρχών Παν. Πατρών 30/1/2010

Πηγή: Βίντεο ομιλίας και συζήτηση με τον π. Βασιλείο Θερμό στον Ιερό Ναό Τριών Ιεραρχών στις 30 Ιανουαρίου 2010. (intv.gr)

8 σκέψεις σχετικά με το “Η Εκκλησία στον σύγχρονο κόσμο

  • Μάρτιος 17, 2010, 5:45 μμ
    Permalink

    Ακουσατε την ομιλια του παπα-Βασιλη;
    Την ακουγα στο δρομο στο αμαξι και δε μου φανηκε η κινηση.Αλλα ελεος,107 λεπτα ομιλια,τοσο χρειαστηκε η διαδρομη Χ ΑΛΑΝΔΡΙ-κεντρο!
    Χαλαλι ομως ,εχει πολυ ενδιαφερον και ειναι εντελως στο πνευμα του διανοητικου μαραθωνιου που διεξαγεται εδω και μερες εν ταυτώ.

    ΕΡΡΩΣΘΕ ΦΙΛΤΑΤΟΙ!

    Σχολιάστε
  • Μάρτιος 21, 2010, 9:47 πμ
    Permalink

    ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ 2

    1 Τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Ἐφέσῳ ἐκκλησίας γράψον· τάδε λέγει ὁ κρατῶν τοὺς ἑπτὰ ἀστέρας ἐν τῇ δεξιᾷ αὐτοῦ, ὁ περιπατῶν ἐν μέσῳ τῶν ἑπτὰ λυχνιῶν τῶν χρυσῶν· 2 οἶδα τὰ ἔργα σου καὶ τὸν κόπον σου καὶ τὴν ὑπομονήν σου, καὶ ὅτι οὐ δύνῃ βαστάσαι κακούς, καὶ ἐπείρασας τοὺς λέγοντας ἑαυτοὺς ἀποστόλους εἶναι, καὶ οὐκ εἰσί, καὶ εὗρες αὐτοὺς ψευδεῖς· 3 καὶ ὑπομονὴν ἔχεις, καὶ ἐβάστασας διὰ τὸ ὄνομά μου, καὶ οὐ κεκοπίακας. 4 ἀλλὰ ἔχω κατὰ σοῦ, ὅτι τὴν ἀγάπην σου τὴν πρώτην ἀφῆκας. 5 μνημόνευε οὖν πόθεν πέπτωκας, καὶ μετανόησον καὶ τὰ πρῶτα ἔργα ποίησον· εἰ δὲ μή, ἔρχομαί σοι ταχὺ καὶ κινήσω τὴν λυχνίαν σου ἐκ τοῦ τόπου αὐτῆς, ἐὰν μὴ μετανοήσῃς.

    Σχολιάστε
  • Μάρτιος 29, 2010, 12:21 μμ
    Permalink

    Πέτρο,
    υπάρχουν κάποιες απαντήσεις για σένα στο μπλογκάκι , στην ανάρτηση με τον εγκέφαλο…
    Φιλάκια και ευχές για ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ!

    Σχολιάστε
  • Μάρτιος 29, 2010, 10:01 μμ
    Permalink

    Πάλι προς Πέτρο
    και πάντα ενδιαφερόμενο να μάθει γιατί η θρησκεία είναι νευροβιολογική ασθένεια και Ορθοδοξία είναι η θεραπεία της!
    Από τον Ιωάννη Ρωμανίδηhttp://www.romanity.org/htm/rom.e.02.i_thriskeia_einai_neurobiologiki_astheneia.01.htm
    ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ!

    Σχολιάστε
  • Μάρτιος 29, 2010, 10:09 μμ
    Permalink

    SALOOOOOOOOOOOOOO KOUKOU!
    TI KANEIS? POU EISAI? O PETROS EXATHEI….TOU APANTHSA ALLA OLH MERA DEN EFANEI….PLIZ NA SXOLIAZEIS KAI TA DIKA MOU-AN SE ARESOUN H OXI-KI AN SYMFWNEIS…
    EUXARISTW

    Σχολιάστε
  • Μάρτιος 30, 2010, 6:41 μμ
    Permalink

    Γεια σου Γιώργο!
    Περαστικά και ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ, εύχομαι!

    Σχολιάστε
  • Pingback:Η Εκκλησία στον Σύγχρονο Κόσμο | Ἱερός Ναός Τριῶν Ἱεραρχῶν

Απάντηση σε http://salograia.blogspot.com Ακύρωση απάντησης

Subscribe without commenting

  • Κέρασμα

    Να παρατηρείτε όσα έφτιαξε ο άνθρωπος, τα σπίτια, τα κτίρια, μεγάλα ή μικρά, τις πόλεις, τα χωριά, τους αν­θρώπους, τον πολιτισμό τους. Να ρωτάτε, να ολοκληρώνε­τε τις γνώσεις σας για το καθετί, να μη στέκεστε αδιάφο­ροι. Αυτό σας βοηθάει σε βαθύτερη μελέτη των θαυμάσιων του Θεού. Γίνονται όλα ευκαιρίες να συνδεόμαστε με όλα και με όλους. Γίνονται αιτίες ευχαριστίας και δεήσεως στον Κύριο του παντός. Να ζείτε μέσα σε όλα, στη φύση, στα πάντα. Η φύση είναι το μυστικό Ευαγγέλιο. Όταν, όμως, δεν έχει κανείς εσωτερική χάρι, δεν τον ωφελεί η φύση. Η φύση μας ξυπνάει, αλλά δεν μπορεί να μας πάει στον Πα­ράδεισο.
    - Γέροντας Πορφύριος
  • Αρέσει σε %d bloggers: