Ταξιδεύοντας στὰ τείχη τῆς πόλης Σεπτέμβριος 14, 2012
Posted by Ζωντανό Ιστολόγιο in : Βίντεο, Ορθοδοξία / Εκκλησία , add a comment
Η μοναχή Πορφυρία που γεννήθηκε και μεγάλωσε στον Πειραιά, κατά κόσμον Ράνια, πριν ενδυθεί το ράσο άσκησε πολλά επαγγέλματα (διακοσμήτρια, επιχειρηματίας). Γνώρισε τὸν σύγχρονο ἐνάρετο καὶ ἔνθεο Γέροντα Πορφύριο ἀπὸ βιβλία σχετικὰ μὲ τὴν ζωὴ καὶ τὴν διδασκαλία του. Αὐτὴ ἡ γνωριμία τὴν ἔφερε πιὸ κοντὰ στὸν Χριστὸ καὶ τὴ συνειδητὴ χριστιανικὴ ζωή. Την δεκαετία 1997-2007 έγινε οδηγός ταξί γιατί της άρεσε πολύ η οδήγηση. Το ταξί της έγινε όχημα μετανοίας και παρηγοριάς για κάθε πονεμένο. Από τις ιστορίες που έζησε κράτησε ημερολόγιο και εν συνεχεία έγραψε αυτό το βιβλίο – θησαυρό!
Το Μεγάλο Όπλο των Ορθοδόξων Μάρτιος 5, 2012
Posted by Ζωντανό Ιστολόγιο in : Ορθοδοξία / Εκκλησία , 3Σχόλια
Η Νίνα 10 ετών ζει μαζί με τους γονείς της στο Κογκό της Αφρικής. Τα δυο μεγαλύτερα αδέλφια της πέθαναν σε ηλικία ενός και τριών ετών αντίστοιχα. Η μητέρα της είναι ήδη παστόρισσα, δηλαδή ιερέας των προτεσταντών. Η μικρή ζώντας κοντά στην ορθόδοξη ιεραποστολή ζήτησε σύντομα να βαφτιστεί. Παρά τις πολλές αντιρρήσεις των υπολοίπων ο πατέρας της, παρότι μη ορθόδοξος,της έδωσε την άδεια.Έτσι η Νίνα μετά το στάδιο της κατήχησης βαφτίστηκε και συνέχισε να παρακολουθεί όλες τις δραστηριότητες της ορθόδοξης ιεραποστολής και κυρίως τις ιερές ακολουθίες.
Μια μέρα η Νίνα έφερε μια μικρή χάρτινη εικονίτσα, δώρο της κατηχήτριάς της, και την τοποθέτησε πάνω στο συρτάρι της κουζίνας, παρά και πάλι τις αντιδράσεις των οικείων της. Ένα απόγευμα ένας ανώτερος πάστορας επισκέφθηκε με την ακολουθία του το σπίτι της μικρής Νίνας, όμως δεν ήθελε να μπει μέσα παρά την ζεστή υποδοχή της μητέρας της μικρής. ’’Δεν μπαίνω μέσα είπε στη μητέρα διότι εδώ έχετε ένα μεγάλο όπλο’’. Μα ξέρετε δεν υπάρχει όπλο στο σπίτι είπε η παστόρισσα. Το μεγάλο όπλο είναι η μικρή χάρτινη εικόνα που έχετε της είπε πάλι και τελικά έφυγε χωρίς να μπει στο σπίτι. Το γεγονός της δύναμης της μικρής εικονίτσας της Παναγίας συγκλὀνισε την παστόρισσα η οποία πήγε στην ορθόδοξη ιεραποστολή και τελικά βαφτίστηκε και αυτή.
Διασκευή του Σπύρου Γκ. από το περιοδικό Πάντα τα έθνη | φωτογραφία: duckmarx
Ζητώ τα αποφάγια της προσευχής σας Φεβρουάριος 8, 2012
Posted by Ζωντανό Ιστολόγιο in : Ορθοδοξία / Εκκλησία , 4Σχόλια
Πελαγία Γιού, μια Ταϊβανέζα Ορθόδοξη Χριστιανή και συνεργάτις του Αρχιμανδρίτη π. Ιωνά Μούρτου πού κλαίει για τούς ειδωλολάτρες συμπατριώτες της γιατί δεν είναι Χριστιανοί! Εμείς, πού είμαστε, όπως είμαστε, Χριστιανοί, για ποιούς άλλους κλαίμε;
——-
Στην Ιεραποστολή εδώ στην Ταϊβάν μερικές φορές χρειάζεται να κάνουμε πολλά πράγματα, πού μερικά είναι δύσκολο και να τα φανταστείτε…
Ενδεικτικά αναφέρω ότι ανανεώνουμε τους διαφόρους διαδικτυακούς τόπους που έχουμε, εμπλουτίζοντας τους με βίντεο, κείμενα και μεταφράσεις, και ετοιμάζουμε το περιοδικό του μήνα. Όλα αυτά τα μικρά πράγματα, τα κάνουμε για την αγάπη του Θεού και των ανθρώπων και φυσικά κερδίζουμε πνευματικά. Όλα όσα γίνονται με το πνεύμα αυτό, μας συνδέουν με τον Θεό και μεταξύ μας διότι είμαστε σαν ένα σώμα.
Θυμάμαι πριν μερικά χρόνια, πού ο π. Ιωνάς προσπαθούσε να φτιάξει ένα βίντεο σχετικά με το πρόσφορο και την προσκομιδή. Οι συμπατριώτες μου εδώ στην Ταϊβάν δεν έχουν δει ποτέ την προσκομιδή, δεν ξέρουν τί είναι, και ασφαλώς είναι πολύ σημαντικό να τους εξηγήσουμε την βαθειά σημασία της. Έτσι διαλέξαμε μία κατανυκτική εικόνα της Άκρας Ταπείνωσης τού Χριστού μας, την κολλήσαμε στον τοίχο, βάλαμε ένα μικρό τραπεζάκι και φυσικά ένα πρόσφορο.
Ο π. Ιωνάς τελούσε την προσκομιδή στα Αγγλικά κι εγώ, την ώρα πού τραβούσα το βίντεο, επεξηγούσα τα τελούμενα στα Κινέζικα, ώστε να αντιλαμβάνεται κι ο κόσμος όσα θα έβλεπε. Με πολύ κόπο αλλά και μεγάλη χαρά τα καταφέραμε !
Στην ιεραποστολή όλα είναι δύσκολα, αλλά δεν τα παρατάμε.
Θυμάμαι πού πήγαμε σε ένα μεγάλο Προτεσταντικό Οργανισμό (ο οποίος διαθέτει και Ραδιοφωνικό σταθμό ), στον οποίο μας προσκάλεσε ένας πάστορας πού είχε εντυπωσιαστεί, όταν σε κάποια συνάντηση μας άκουσε για την Ορθόδοξη Θεολογία, και ήθελε να μας συστήσει στον διευθυντή του Σταθμού.
Αφού μας ξενάγησε στους χώρους του Οργανισμού, κατόπιν μας παρουσίασε στον διευθυντή του, ο οποίος άρχισε να μας λέει ότι εσείς οι Ορθόδοξοι προσκυνάτε τα είδωλα, εννοώντας τις ιερές εικόνες. Στην συνέχεια με εντονότερο τόνο, μας έλεγε για την Εκκλησία, την Βίβλο κ.τ.λ.
Τον ρωτήσαμε, να μας πει ποιός άραγε αποφάσισε ποιά βιβλία θα αποτελούν την Αγία Γραφή ;
Δεν ήξερε!
Τού είπαμε: «Οι Οικουμενικές Σύνοδοι της Εκκλησίας πού απαρτίζονταν από Επίσκοπους, που έλαβαν όλες τις σχετικές αποφάσεις».
Ακούγοντας την λέξη Επίσκοπος, αγρίεψε και μας έδιωξε…
Οι Προτεστάντες εδώ δεν έχουν επισκόπους και ιερείς, άλλα έχουν πάστορες. Δεν ξέρουν τί είναι η θεία Λειτουργία και τελούν κάτι σαν λειτουργία, πού γι’ αυτούς είναι μία ανάμνηση μόνο τού θανάτου του Χριστού. Κι αυτό όχι κάθε Κυριακή, αλλά, άλλοι την τελούν μία φορά τον μήνα και άλλοι ανά δύο ή τρεις μήνες…
«Όταν ο π. Ιωνάς ρώτησε κάποιους πάστορες, ποιος κανονίζει τον χρόνο τέλεσης της λειτουργίας, έστεκαν αμήχανοι, λέγοντας ότι ακολουθούμε αυτό πού βρήκαμε από τον προηγούμενο πάστορα και το έχουμε σαν Παράδοση.
-«Μα εσείς δεν παραδέχεστε Παράδοση», τους λέει ο π. Ιωνάς. «Πώς σε ένα τέτοιο σοβαρό θέμα εδώ την παραδέχεστε;»
Δεν ήξεραν τί να πουν. Άπλα απάντησαν «Δεν το έχουμε σκεφτεί»…Τα πρώτα χρόνια πού ήρθε ο π. Ιωνάς, οι άνθρωποι δεν ήξεραν τί είναι Ορθόδοξη Εκκλησία.
Κάποιοι νόμιζαν ότι οι Ορθόδοξοι είναι από το Θιβέτ!!!!
Μπορεί σ’ εσάς να φαίνεται αστείο αυτό, αλλά όμως είναι τραγικό και σε κάνει να κλαις και μόνο πού το σκέφτεσαι. Τα δύσκολα πράγματα θέλουν χρόνο και μπορείς να τα ξεπεράσεις, άλλα τους δύσκολους ανθρώπους… είναι άλλη ιστορία. Υπάρχει μία κινεζική παροιμία, που λέει ότι μπορείς να μετακινήσεις ένα βουνό, άλλα όχι να αλλάξεις έναν άνθρωπο.
ΜΙΑ ΠΕΡΙΕΡΓΗ ΙΣΤΟΡΙΑ…
Έχουμε τυπώσει ένα βιβλίο για την Θεία Λειτουργία. Για το βιβλίο αυτό δουλέψαμε πολύ με τον π. Ιωνά, τραβήξαμε πολλές φωτογραφίες και τις επεξεργαστήκαμε ώστε να υπάρχει μία οπτική εντύπωση της Θ. Λειτουργίας. Όταν τελειώσαμε, το στείλαμε για εκτύπωση σε μία φίλη μου πού έκανε εκδόσεις.
Μου είπε ότι σε δύο εβδομάδες θα είναι έτοιμο, πήραμε αριθμό ΙSΒΝ και φαινόταν ότι όλα έβαιναν καλά, άλλα ο π. Ιωνάς μου είπε:
«Θα δεις ότι θα έχουμε πειρασμούς, γιατί ο διάβολος θα προσπαθήσει να σταματήσει την έκδοση, αλλά βέβαια εμείς έχουμε τον Θεό μαζί μας…».
Δεν τον πίστεψα, όμως μετά από μία εβδομάδα με πήρε τηλέφωνο η φίλη μου και μου είπε ότι χάλασε το εκτυπωτικό μηχάνημα, ότι το φτιαξανε και ότι ξαναχάλασε άλλες δύο φορές ! Μου ζήτησε συγγνώμη για την καθυστέρηση και εγώ δεν της είπα τίποτα, διότι, αν της έλεγα, κανείς δεν θα τύπωνε το βιβλίο μας, αφού οι συμπατριώτες μου είναι πολύ προληπτικοί
Το θεώρησα τυχαίο, αλλά ή φίλη μου με ξαναπήρε μετά από μερικές μέρες και μου είπε ότι το τύπωσαν μεν, αλλά η Εταιρεία έπιασε φωτιά και θα καθυστερούσε κι άλλο η έκδοση του βιβλίου. Ρώτησα αν τραυματίστηκε κανείς και μου είπε όχι. Πάντως ήταν σοκαρισμένη, διότι πρώτη φορά της συνέβαινε κάτι τέτοιο…Άρχισα να καταλαβαίνω…Τέλος πάντων, για να τελειώνω, μία μέρα με ξαναπήρε η φίλη μου και μου είπε ότι τελικά την επομένη θα μας παρέδιδαν το βιβλίο.
Κι όμως… την άλλη μέρα δεν μας το παρέδωσαν.
Μόλις τα βάλανε στο φορτηγό, δεν έπαιρνε εμπρός, γιατί χάλασε ή μηχανή! Ή φίλη μου ξαναπήρε τηλέφωνο να μου ζητήσει χίλια συγγνώμη για την καθυστέρηση. Δεν της είπα τους λόγους, γιατί κανείς μετά δεν θα δεχόταν να τυπώσει βιβλίο μας. Άλλα της είπα, αυτό πού μου είπε ο π. Ιωνάς, ότι ο Θεός θα ευλογήσει πολύ την δουλειά της και τους ανθρώπους πού δοκιμάστηκαν. Έτσι γίνεται πάντα, μετά τον πειρασμό έρχεται μεγάλη ευλογία. Και τί παράξενο, μετά από μισή ώρα με ξαναπήρε και μου λέει:
«Ή μηχανή πήρε εμπρός, σε μία ώρα θα έχετε τα βιβλία…».
Αλλά,… μετά, ντρίν… πάλι τηλέφωνο. Τι έγινε; Είχαν κατεβάσει τα βιβλία από το αυτοκίνητο. Όταν πήρε μπρος το αυτοκίνητο, τα ξαναφόρτωσαν και… σταμάτησε πάλι να λειτουργεί! Πάλι συγγνώμες… Τελικά την άλλη μέρα επιτέλους μας τα φέρανε…
Είναι δύσκολο να είσαι Κινέζα και Ορθόδοξη. Οι συμπατριώτες μου δεν νοιάζονται για την Εκκλησία. Είναι δύσκολο να τους πλησιάσεις.
Δεν έγραψα τα παραπάνω για να σας κάνω να ασχολείστε με τον διάβολο, πού κοιτάει να καταστρέψει την Εκκλησία. Αγνοήστε τον, θυμηθείτε μόνο τον Θεό στην ζωή σας. Και μην μας ξεχνάτε εδώ πού ζούμε. Σας παρακαλώ, μη μας αφήνετε να αγωνιζόμαστε μόνοι μας. Αγωνιστείτε μαζί μας με την προσευχή σας. Μέσα στον πόνο σας βάλτε και την μοναξιά μας.
Θυμηθείτε σας παρακαλώ, όταν οι καρδιές σας και τα χέρια σας αποκάμνουν στην προσευχή, το χωρίο της Εξόδου 17, 11-12: «και εγίνετο όταν έπηρε Μωυσής τας χείρας, κατισχυεν Ισραήλ· όταν δε καθήκε τάς χείρας, κατισχυεν Αμαλήκ… και εγένοντο αι χείρες Μωυσή εστηριγμέναι εως δυσμών ηλίου».
Όταν καθόμαστε πάνω στους πειρασμούς μας και όταν στηρίζουμε ο ένας τα χέρια του άλλου στην προσευχή, μπορούμε να κλαίμε και μετά έρχεται η εν Χριστώ χαρά…
Προσεύχεστε, όταν μας πετάνε έξω από την πόρτα τους, να ανοίγει ο Θεός την πόρτα της καρδιάς τους. «Όταν κοροϊδεύουν την θρησκεία μας, να την καταλάβουν. Όταν κάποιος μας κάνει να κλαίμε, η προσευχή σας να μας αγκαλιάζει.
Όταν οι πειρασμοί μας φέρνουν το σκοτάδι, γίνετε ένα κεράκι για μένα. Όταν με αγνοούν, ρίχτε μου μία ματιά, όπως ο Κύριος με μία ματιά Του άλλαξε τον Ζακχαίο. Τα αποφάγια σας ζητώ ταπεινά…
Πελαγία Υu
Πηγή: Εκδόσεις Χρυσοπηγή
Pop (Ιερέας) – ελληνικοί υπότιλοι Ιανουάριος 7, 2012
Posted by Ζωντανό Ιστολόγιο in : Βίντεο, Ορθοδοξία / Εκκλησία , 16Σχόλια
Μετά το Νησί (Ostrov) και το Μοναστήρι (Mr. Vig and the Nun), το Ζωντανό Ιστολόγιο παρουσιάζει στο ελληνικό κοινό την πολύ αξιόλογη ρωσική ταινία Ιερέας (Pop) ή Priest παραγωγής 2009.
Υπόθεση
Στα χρόνια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, ένας φωτισμένος Ρώσος Ορθόδοξος ιερέας εν μέσω Γερμανών Ναζί και Ρώσων μπολσεβίκων διακονεί ιεραποστολικά και με όπλο τη διάκριση τους ανθρώπους ενός χωριού.
- Πως πρέπει να τοποθετείται ένας ιερέας απέναντι σε φλέγοντα πολιτικά ζητήματα;
- Πόσο απέχει ο πατριωτισμός από τον εθνικισμό και ο ιεραποστολικός ζήλος από την προδοσία;
- Μπορεί να συνδυαστεί η ποιμαντική με την ελεημοσύνη, τον εθελοντισμό και τον ακτιβισμό εν καιρό πολέμου;
Τα πρώτα 10′ με αγγλικούς υπότιτλους
Προεπισκόπηση (trailer) της ταινίας (με ελληνικούς υπότιτλους)
>> Ελληνικοί Υπότιτλοι
Στον χώρο συνεργασίας (wiki) του Ζωντανού Ιστολογίου μπορείτε να βρείτε τους αγγλικούς υπότιτλους της ταινίας και να βοηθήσετε στην μετάφραση των υπότιτλων στα ελληνικά (greek subtitles).
Αναλυτική κριτική της ταινίας: russianfilm (αγγλικά)
Μουτότο 2: Περιπέτεια στη σαβάνα Δεκέμβριος 8, 2011
Posted by Ζωντανό Ιστολόγιο in : Βιβλία / Περιοδικά, Ορθοδοξία / Εκκλησία , add a comment
Το πρώτο βιβλίο της Σοφίας Χατζή με ήρωα τον Μουτότο και τίτλο Μια μικρή αφρικάνικη ιστορία αγαπήθηκε ιδιαίτερα από μικρούς και μεγάλους. Οι εκδόσεις Σταμούλη παρουσιάζουν τώρα στη σειρά ΑΘΩΣ/ΠΑΙΔΙΚΑ το δεύτερο βιβλίο με τον ίδιο ήρωα και την αγαπημένη παρεούλα του. Το νέο βιβλίο συνοδεύεται από έναν ψηφιακό δίσκο με στιγμιότυπα από τη ζωή στην Αφρική.
Ο Μουτότο, από τη φτωχική καλύβα του χωριού του, την ορφάνια και την πείνα, βρέθηκε στην ιεραποστολή, όπου αφού έζησε συγκλονιστικές εμπειρίες αποφάσισε να γίνει χριστιανός.
Στο δεύτερο βιβλίο, μετά το τέλος της σχολικής χρονιάς ο Mουτότο με τους συμμαθητές του θα ξεκινήσουν για μια περιπέτεια στη σαβάνα. Θα βρεθούν ανάμεσα σε ψηλά χορτάρια και τεράστια δένδρα με σκαμένους κορμούς που κρύβουν ένα σωρό μυστικά. Καινούργιοι επισκέπτες από το ζωϊκό βασίλειο θα βρεθούν στο δρόμο τους. Όμως το ταξίδι κρύβει και άλλους μεγαλύτερους κινδύνους. Θα μπορέσουν οι μικροί φίλοι να ελευθερωθούν από το στρατόπεδο όπου πιάνονται αιχμάλωτοι; Θα γλιτώσουν από τον άγριο ιπποπόταμο; Θα καταφέρουν να επιστρέψουν όλοι;
Στο νέο αυτό βιβλίο τα παιδιά αντιμετωπίζοντας περιπέτειες και δυσκολίες, μαθαίνουν τη δύναμη της φιλίας, την αξία της θυσίας και ζουν μαζί κάθε μέρα την εμπειρία της πίστης.
Το βιβλίο έχει εικονογραφήσει με πολύ χαριτωμένο τρόπο η έμπειρη εικονογράφος Τέτη Σώλου. Πρωτότυπη και ταιριαστή με το αφρικάνικο κλίμα και η επιλογή των χρωμάτων της έκδοσης.
Ο λεπτός τρόπος Αύγουστος 14, 2011
Posted by Ζωντανό Ιστολόγιο in : Ορθοδοξία / Εκκλησία , 3Σχόλια“Να είμαστε ζηλωτές. Ζηλωτής είναι εκείνος που αγαπάει ολόψυχα τον Χριστό και στο όνομά Του διακονεί τον άνθρωπο. Αγάπη στον Θεό και στους ανθρώπους, αυτό είναι ζευγάρι, δεν χωρίζει. Πάθος, πόθος, δάκρυα, με κατάνυξη, όχι σκόπιμα. Όλα από καρδιά!
Ο φανατισμός δεν έχει σχέση με τον Χριστό. Να είσαι χριστιανός αληθινός. Τότε κανένα δεν θα παρεξηγείς, αλλά “η αγάπη σου πάντα θα στέγει”. Και στον αλλόθρησκο, χριστιανός. Δηλαδή να τον τιμάεις, άσχετα με τη θρησκεία του, με έναν ευγενικό τρόπο. Μπορείς να περιποιηθείς έναν οθωμανό, όταν έχει ανάγκη, να του μιλήσεις, ν΄αναστραφείς μαζί του. Να υπάρχει σεβασμός της ελευθερίας του άλλου. Όπως ο Χριστός ίσταται επί την θύραν και κρούει, χωρίς να την παραβιάζει, αλλά περιμένει την ψυχή μόνη της κι ελεύθερα να Τον δεχτεί, έτσι κι εμείς να στεκόμαστε μπροστά στην κάθε ψυχή.
Στην ιεραποστολική προσπάθεια να υπάρχει λεπτός τρόπος, ώστε οι ψυχές να δέχονται ό,τι προσφέρουμε -λόγια, βιβλία- χωρίς ν΄αντιδρούν. Και κάτι ακόμη. Λίγα λόγια. Τα λόγια ηχούν στ΄αυτιά και εκνευρίζουν πολλές φορές. Η προσευχή και η ζωή έχουν απήχηση. Η ζωή συγκινεί, αναγεννά και αλλοιώνει, ενώ τα λόγια μένουν άκαρπα. Η καλύτερη ιεραποστολή γίνεται με το καλό μας παράδειγμα, την αγάπη μας, την πραότητά μας.
Στις συζητήσεις, λίγα λόγια για τη θρησκεία και θα νικήσετε. Αφήστε εκείνον που έχει άλλη γνώμη να ξεσπάσει, να πει, να πει… Να αισθανθεί ότι έχει να κάνει μ΄έναν ήρεμο άνθρωπο. Να επιδράσετε με την καλοσύνη σας και την προσευχή σας κι έπειτα του μιλάτε λίγο. Δεν κάνετε τίποτε, αν τα πείτε έντονα, αν του πείτε, παραδείγματος χάριν, “είπες ψέμα!”. Και τι θα βγεί; Είστε “ως πρόβατα εν μέσω λύκων”. Τι να κάνετε; Ν΄αδιαφορείτε εξωτερικά, αλλά να προσεύχεσθε μέσα σας. Να είστε έτοιμοι, καταρτισμένοι, με παρρησία, αλλά και με αγιότητα, πραότητα, προσευχή.
“Με τη σιωπή, την ανοχή και την προσευχή ωφελούμε τον άλλον μυστικά”
“Όταν βλέπουμε τους συνανθρώπους μας να μην αγαπούν τον Θεό, στενοχωρούμαστε. Με τη στενοχώρια δεν κάνουμε απολύτως τίποτε. Ούτε και με τις υποδείξεις. Ούτε αυτό είναι σωστό. Υπάρχει ένα μυστικό, αν το καταλάβουμε, θα βοηθήσουμε.
Το μυστικό είναι η προσευχή μας, η αφοσίωσή μας στον Θεό, ώστε να ενεργήσει η χάρις Του. Εμείς, με την αγάπη μας, με τη λαχτάρα μας στην αγάπη του Θεού, θα προσελκύσουμε την χάρι, ώστε να περιλούσει τους άλλους, που είναι πλησίον μας, να τους ξυπνήσει,
να τους διεγείρει προς τον θείο έρωτα. Ή, μάλλον, ο Θεός θα στείλει την αγάπη Του να τους ξυπνήσει όλους.
Ό,τι εμείς δεν μπορούμε, θα το κάνει η χάρις Του. Με τις προσευχές μας θα κάνουμε όλους άξιους της αγάπης του Θεού.
Να γνωρίζετε και το άλλο. Οι ψυχές οι πεπονημένες, οι ταλαιπωρημένες, που ταλαιπωρούνται από τα πάθη τους, αυτές κερδίζουν πολύ την αγάπη και την χάρι του Θεού. Κάτι τέτοιοι γίνονται άξιοι και πολλές φορές εμείς τους κατηγορούμε.
Θυμηθείτε τον Απόστολο Παύλο, τι λέει: “Ού δε επλεόνασεν η αμαρτία, υπερπερίσσευσεν η χάρις”.
Όταν το θυμάστε αυτό, θα αισθάνεσθε ότι αυτοί είναι πιο άξιοι κι από σας και από μένα. Τους βλέπουμε αδύνατους, αλλά όταν “ανοίξουνε” στον Θεό, γίνονται πλέον όλο αγάπη κι όλο θείο έρωτα. Ενώ είχανε συνηθίσει αλλιώς, τη δύναμη της ψυχής τους τη δίνουν μετά όλη στον Χριστό και γίνονται φωτιά από αγάπη Χριστού. Έτσι λειτουργεί το θαύμα του Θεού μέσα σε τέτοιες ψυχές, που λέμε “πεταμένες”.
Είναι ένα είδος προβολής του εαυτού μας να επιμένουμε να γίνουν οι άλλοι καλοί. Στην πραγματικότητα, θέλουμε εμείς να γίνουμε καλοί κι επειδή δεν μπορούμε, το απαιτούμε απ΄τους άλλους κι επιμένουμε σ΄αυτό. Κι ενώ όλα διορθώνονται με την προσευχή, εμείς πολλές φορές στενοχωρούμεθα κι αγανακτούμε και κατακρίνουμε.
Η αγάπη να είναι μόνο εν Χριστώ. Για να ωφελήσεις τους άλλους, πρέπει να ζεις μέσα στην αγάπη του Θεού. Αλλιώς δεν μπορείς να ωφελήσεις τον συνάνθρωπό σου. Δεν πρέπει να βιάζεις τον άλλο. Θα έλθει η ώρα του, θα έλθει η στιγμή, αρκεί να προσεύχεσαι γι΄αυτόν. Με τη σιωπή, την ανοχή και κυρίως με την προσευχή ωφελούμε τον άλλον μυστικά.
Ν΄αγωνιζόμαστε να στέλνουμε την αγαθή μας διάθεση”
“Να έχουμε αγάπη, πραότητα, ειρήνη, Έτσι βοηθάμε τον συνάνθρωπό μας, όταν κυριεύεται απ΄το κακό. Μυστικά ακτινοβολεί το παράδειγμα, όχι μόνο όταν ο άλλος είναι παρών, αλλά κι όταν δεν είναι. Ν΄αγωνιζόμαστε να στέλνουμε την αγαθή μας διάθεση. Ακόμη και λόγια όταν λέμε για τη ζωή του άλλου, που δεν την εγκρίνουμε, αυτός το καταλαβαίνει και τον απωθούμε. Ενώ αν είμαστε ελεήμονες και τον συγχωρούμε, τον επηρεάζουμε -όπως τον επηρεάζει και το κακό- κι ας μη μας βλέπει.
Να μην αγανακτούμε μ΄εκείνους που είναι βλάσφημοι, αντίθεοι, διώκτες κ.λ.π. Η αγανάκτηση κάνει κακό. Τα λόγια τους, την κακία τους να μισήσουμε, τον άνθρωπο, όμως, που τα είπε να μην τον μισήσουμε, ούτε ν΄αγανακτήσουμε εναντίον του. Να προσευχηθούμε γι΄αυτόν. Ο χριστιανός έχει αγάπη και ευγένεια και φέρεται ανάλογα.
Εγκράτεια της γλώσσης -μέγα πράγμα! Κατά ένα μυστικό τρόπο, η σιωπή ακτινοβολεί στον πλησίον.
Να σας διηγηθώ μια ιστορία.
Μια μοναχή, που ήθελε πολύ την τάξη, είπε στον Γέροντά της αγανακτισμένη:
– Η τάδε αδελφή μας αναστατώνει στο μοναστήρι με τις δυσκολίες της και το χαρακτήρα της. Δεν μπορούμε να την υποφέρουμε.
Κι ο Γέροντας απάντησε:
– Εσύ είσαι χειρότερη απ΄αυτήν.
Η μοναχή στην αρχή αντέδρασε και εξεπλάγη, αλλά μετά τις εξηγήσεις του Γέροντα το κατάλαβε και ευχαριστήθηκε πολύ.
Της είπε, δηλαδή, ο Γέροντας:
– Ενώ εκείνη την κυριεύει το κακό πνεύμα και φέρεται άσχημα, κυριεύει κι εσένα, που είσαι τάχα σε καλύτερη κατάσταση, και σας παίζει και τις δύο. Η αδελφή έρχεται σ΄αυτή την κατάσταση χωρίς να το θέλει, αλλά κι εσύ με την αντίδρασή σου και την έλλειψη της αγάπης σου κάνεις το ίδιο. Έτσι ούτε κι αυτήν ωφελείς κι εσύ βλάπτεσαι”
Πηγή: Βίος και Λόγοι Γέροντος Πορφυρίου Καυσοκαλυβίτου
Αναδημοσίευση: ΟΟΔΕ
Σύγχρονος Τρόπος Εκφοράς του Εκκλησιαστικού Λόγου – Εκκλησιαστικά ΜΜΕ Ιούνιος 19, 2011
Posted by Ζωντανό Ιστολόγιο in : Βίντεο, Ορθοδοξία / Εκκλησία , 3Σχόλια
Ηχογραφημένες ομιλίες ημερίδας Ιεράς Μητροπόλεως Πατρών με τίτλο «ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΕΚΦΟΡΑΣ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΛΟΓΟΥ – ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ & ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ (ΜΜΕ)»
Χριστιανική Στέγη, Πρωτοκλήτεια 2010
Εισαγωγή Γεώργιου Σταυρόπουλου Εισαγωγή & Ερωτήματα Πρωτοδίκη Ευάγγελου Κωστακιώτη Αρχιμανδρίτης π. Πολύκαρπος Μπόγρης, γραμματέας Συνοδικής Επιτροπής επί Χριστιανικής Αγωγής & Νεότητας Αλέξανδρος Κατσιάρας, θεολόγος, διευθυντής ραδιοφωνικού σταθμού Εκκλησίας της Ελλάδος Στέλιος Μυστακίδης, Διδάσκων Τηλεκπαίδευσης Ανοιχτού Πανεπιστημίου Καταλωνίας
Αρχιμανδρίτης π. Ιωνάς Μούρτος, ιεραπόστολος στην Ταϊβάν (μέσω skype) Μητροπολίτης Πατρών κ. Χρυσόστομος (κλείσιμο ημερίδας & βράβευση πρωτεργατών Λύχνου)
Δείτε επίσης: Δελτίο τύπου Ι.Μ. Πατρών
Με το παράδειγμα και τη ζωή μας Ιούνιος 3, 2011
Posted by Ζωντανό Ιστολόγιο in : Ορθοδοξία / Εκκλησία , add a comment
Βλέπω μερικούς γονείς πόσο υπερβολικοί είναι και πόσο παράλογες απαιτήσεις έχουν από τα παιδιά τους. Κάποιος μου έλεγε ότι υποχρεώνει τα παιδιά του να εκκλησιάζονται κάθε Κυριακή και τα χτυπάει όταν του πουν ότι δεν θέλουν να πάνε στην Εκκλησία. Αυτά όμως δεν είναι σωστά πράγματα, γιατί με το ζόρι δεν μπορείς να κάνεις τον άλλο να αγιάσει.
Αλλά και μερικοί κληρικοί είναι απόλυτοι και μιλούν για τον Θεό με ένα τρόπο που σε τρομάζει. Εγώ βλέπω ότι η σημερινή εποχή έχει αλλάξει και ο άνθρωπος σήμερα σκέφτεται και ζει διαφορετικά από την εποχή την δική μας. Εμείς σαν παιδιά τρώγαμε ξύλο από τους γονείς και τους μεγαλύτερούς μας. Τώρα αυτά δεν περνούν και δεν φέρνουν καλό αποτέλεσμα.
Κάποιος άλλος μου έλεγε ότι τις ελεύθερες ώρες του μπαίνει στα λεωφορεία, κάνει σύντομο κήρυγμα και μοιράζει στους επιβάτες θρησκευτικά έντυπα που μιλούν για την εξομολόγηση. Μου είπε επίσης ότι έχει πρόβλημα με τα παιδιά του, γιατί ντρέπονται με την ιεραποστολή που κάνει. Του είπα ότι είναι καλά αυτά, αλλά υπερβολικά,γιατί σήμερα πρέπει να ψάξουμε και να βρούμε νέους τρόπους ιεραποστολής, όχι όπως την εποχή του πολέμου που οι χριστιανοί νέοι τραγουδούσαν στους δρόμους και τα λεωφορεία χριστιανικά τραγούδια και μοίραζαν έντυπα. Τον σημερινό άνθρωπο πρέπει να τον πλησιάσεις με διαφορετικό τρόπο. Ο χριστιανός πρέπει να ομολογεί τον Χριστό όχι με λόγια, αλλά με έργα, με το παράδειγμα και την ζωή του.
Οι χριστιανοί πρέπει να μάθουμε να σιωπούμε, γιατί είναι εξαιρετικά επικίνδυνο (και αστείο) να αναγορεύουμε τους εαυτούς μας, άλλοτε συνηγόρους του Θεού και άλλοτε ειδικούς στο να εξηγούμε τις βουλές και τα σχέδιά Του.
Πηγή: Τ.Μιχαλά, Τέσσερις ώρες με τον πατέρα Παίσιο σ. 176—179
Ευχαριστίες στον Σπύρο Γκ.
Ο π. Ιωνάς στον Λύχνο (Ιανουάριος 2011) Μάιος 24, 2011
Posted by Ζωντανό Ιστολόγιο in : Βίντεο, Ορθοδοξία / Εκκλησία , 2ΣχόλιαΣυνέντευξη του π. Ιωνά Μούρτου στον π. Χρύσανθο Στελλάτο του τηλεοπτικού σταθμού Λύχνος της Ιεράς Μητροπόλεως Πατρών (Ιανουάριος 2011).
- Οι δοκιμασίες μπορούν να γίνουν πολύτιμες εμπειρίες υπό το φως της αγάπης του Θεού
- Ο ρόλος της ιεραποστολής και της θείας λειτουργίας στη ζωή της Εκκλησίας
- Η Ορθόδοξη θεία λειτουργία έκανε χαλάστρα στους Αφρικανούς μάγους!
- Η βάπτιση και ο γάμος ως ενσωματωμένα μυστήρια στην θεία λειτουργία
- Η Εκκλησία δεν είναι ιδεολογία, η Θεία Ευχαριστία κάνει την Εκκλησία
- Οι μορφωμένοι Κινέζοι αντιμετωπίζουν την αρχαία θρησκεία τους ως συμβατική παράδοση χωρίς να πολυπιστεύουν
- Ο Απόστολος Θωμάς πήγε στην Ινδία ντυμένος Βραχμάνος!
- Η φιλανθρωπία είναι να δώσει λόγο ζωής, αυτό έχει ανάγκη ο κόσμος σήμερα
- Η ατομικότητα και η ύπαρξη ως χωρισμός από τον άλλο (Σάρτρ). Ο άλλος ως όριο της ελευθερίας μου. Βούδδας: το πρόβλημα του ανθρώπου είναι ο πόνος της ύπαρξης.
- Ο Θεός υπάρχει ως κοινωνία προσώπων, συνύπαρξη
- Το Βυζάντιο έπεσε γιατί σταμάτησε την ιεραποστολή
- Μοναχός δεν γίνεσαι για να σώσεις την ψυχή σου, αλλά επειδή αγάπησες πολύ τον Θεό και τους ανθρώπους, για να προσεύχεσαι γι’ αυτούς που δε μπορούν, για να μην αφήσεις το Θεό σε ησυχία!
- Είναι ευθύνη της Εκκλησίας που οι Τούρκοι δεν έγιναν Ορθόδοξοι αλλά μουσουλμάνοι
- Χρέος κάθε χριστιανού είναι να είναι ένας μικρός ιεραπόστολος (όχι προσηλυτιστής) προσφέροντας έναν λόγο ζωής (εάν τον έχεις!)
- Η ζωή είναι η ένωση με τον άλλο άνθρωπο
- Το ανθρώπινο σώμα είναι ο αληθινός ναός του Θεού, ακόμα πιο ιερός από τους ναούς ως κτίσματα
- Σωστή και λανθασμένη ευλάβεια
- Στην Ταϊβάν γίνονται 25.000 αυτοκτονίες το χρόνο επειδή οι άνθρωποι δεν ξέρουν γιατί ζουν
- Η θεία λειτουργία είναι μια χρονομηχανή που μας μεταφέρει στον Παράδεισο
- Ο χριστιανός δεν ζει για να ασχολείται με τον εαυτό του!
- Τα στάδια ωριμότητας κινήτρων των χριστιανών: ο φόβος, η αμοιβή, η αγάπη
- Δεν υπάρχουν 100% άθεοι!
- Η εσωτερική άγνοια των καλών ανθρώπων στο Ευαγγέλιο της κρίσεως!
- Το Άγιο Όρος δεν είναι το Βατικανό της Ορθοδοξίας, ούτε η ανώτερη μοναστική τάξη
- Η αθεΐα, η αίρεση και η κόλαση είναι ο εγωκεντρισμός
- Το άτομο γίνεται πρόσωπο μόνο στα μυστήρια της Εκκλησίας, γίνεται ένα με τους άλλους μέσω της κοινωνίας του Σώματος του Χριστού
- Με τη Θεία Κοινωνία ενώνεσαι για πάντα με τους ζώντες και τους νεκρούς
- Ο Θεός ως δύναμη κι επιβολή είναι η δαιμονική, ατελής γνώση του Θεού
- Η αμαρτία του Αδάμ είναι ότι κατάλαβε το Θεό ως δύναμη και επιθύμησε την παγγνωσία -την οποία ο Θεός θα την έπαιρνε όταν θα έτρωγε το ξύλο της ζωής
- Οι μουσουλμάνοι, οι βουδιστές και οι ανατολικές θρησκείες αντιλαμβάνονται το Θεό ως δύναμη κι έλεος, όχι όμως ως αγάπη
- Το δόγμα είναι αυτό που βρίσκεται πίσω από το ήθος, την καθημερινή ζωή, γι’ αυτό πρέπει να το διαφυλάσσουμε
- Αν αγαπάς το Χριστό και ζήσεις για λίγο καιρό στο εξωτερικό θα ματώσει η ψυχή σου από την άγνοια για τον Χριστό που έχουν τόσο μορφωμένοι και καλοί άνθρωποι!
- 3d video, e-learning, on-line κατήχηση και scenario-based learning για την ιεραποστολή
Διαφορές της Ανατολικής από τη Δυτική Θεολογία Μάιος 22, 2011
Posted by Ζωντανό Ιστολόγιο in : Ορθοδοξία / Εκκλησία, Ομιλίες / Ηχογραφήσεις , 1 comment so far
Ο π. Νικόλαος Λουδοβίκος εξηγεί σε σύναξη στην Ιερά Μονή Αγίου Διονύσου εν Ολύμπω πως θεωρίες από τη δυτική, λατινική θεολογία έχουν εισέλθει στην Ελλάδα, καθώς και βασικές διαφορές της δυτικής από την πατερική, Ορθόδοξη θεολογία:
- Η αιρετική, ενοχοποιητική θεωρία της ικανοποίησης της θείας δικαιοσύνης (Άνσελμος)
- Οι διαφορετικές θεωρίες και θεολογίες θεμελιώνουν διαφορετική κουλτούρα και πολιτισμό
- Η θεολογία του Σταυρού και η υποβάθμιση της Ανάστασης στη δυτική θεολογία
- Το υπόβαθρο του λατινικού μοναχισμού: η τιμωρία, η ποινή, το καθαρτήριο
- Τα πρώτα βήματα της δυτικής θεολογίας και η αδυναμία μετάφρασης των Ελλήνων πατέρων
- Η σχέση φύσεως και χάριτος σε ανατολή και δύση
- Ο αυτονομημένος άνθρωπος και η ενασχόληση με τον εαυτό μας σε ανατολή και δύση
- Η δημιουργία των παλαιοκαθολικών
- Το filioque και η προσθαφαίρεση του από το Πιστεύω στη Δύση
- Εσωτερική αμφισβήτηση και ρευστότητα της δυτικής θεολογίας
- Το πρωτείο, το αλάθητο του Πάπα και η οργάνωση της Εκκλησίας
- Το Σχίσμα, οι διαθρησκειακοί διάλογοι και η προοπτική ένωσης των Εκκλησιών
- Η θεία δικαιοσύνη στην ιστορία
- Γιατί είσαι Ορθόδοξος σήμερα;
- Η βαβυλώνειος αιχμαλωσία της Ορθοδόξου Εκκλησίας: η διάσταση λαϊκού βιώματος από τη μία και επισήμου κηρύγματος & ακαδημαϊκής θεολογίας
- Χρέος μας η αυτοκριτική, η εσωτερική μας κάθαρση, η ταπεινή μύηση κι ενσωμάτωσή μας σε μια πανανθρώπινη παράδοση
- Η Ορθοδοξία δεν είναι δική μας, είναι ο αρχέγονος Χριστιανισμός, η αδιαίρετη Εκκλησία των πρώτων 1000 χρόνων
- Δεν μας ανήκει η Ορθοδοξία, εμείς ανήκουμε σε αυτήν!
- Η μαρτυρία της Ορθοδοξίας στη Δύση πρέπει να είναι ταπεινή και ουσιαστική!
- Όλες οι αλλαγές, μεταρρυθμίσεις και τα κινήματα στον ρωμαιοκαθολικό και τον προτεσταντικό χώρο τα τελευταία 100 χρόνια έχουν εμπνευστεί από Ορθόδοξες θέσεις.
- Το φαινόμενο της διάστασης ακαδημαϊκής θεολογίας και ποιμαντικής, Εκκλησιαστικής πράξης στην Ελλάδα
Πηγή: Αντίβαρο