Μάθε ν’ ἀγαπάς
- Πώς μποροῦμε νά δείχνουμε τόν Κύριο ήμῶν Ἰησού Χριστό στούς συνανθρώπους μας;
- Ἡ ἀγάπη, τό παρελθόν καί τό μέλλον μας.
- Ἀγάπη στήν πράξη
- Ἀγάπη, συγχώρεση καί Ἀνάσταση
- Τσακωμοί, συμφιλίωση καί συγνώμη
- Πώς θά λειώσουμε τούς πάγους τῆς καρδιᾶς μας;
Ἀπόσπασμά τῆς ἐκπομπής Ἀθέατα Περάσματα μέ τόν π. Ἀνδρέα Κονάνο ἀπό τήν Πειραϊκή Ἐκκλησία 91,2 FM.
Μάθε ν' αγαπάς
Πρός 349.
Συμφωνώ απόλυτα με τον σεβαστόν κι αγαπητό μου Γέροντα Νίκωνα.
Εσύ, 349, που με ξέρεις; Με πλησίασες; Με άγγιξες;
Λογικότατο συμπέρασμα: Ψεύδεσαι! Τρώς τα ίδια σου τα ψέματα και φυσικά δεν χωρταίνεις.
Ανεμε
ό λ α τα αποδεικνύει η ΠΡΑΞΗ που ΕΦΑΡΜΟΖΕΙ ο καθένας μας στον ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ κόσμο.
ΌΧΙ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΤΑ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΑ ΣΕ ΜΙΑ ΣΕΛΙΔΑ.
Μερικοί δυστυχώς αυτή τη ΔΙΑΦΟΡΑ,
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΘΕΣΗ ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΝ ΚΑΙ ΖΗΜΙΩΝΟΝΤΑΙ…ΚΑΙ ΖΗΜΙΩΝΟΥΝ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΜΕ ΤΙΣ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥΣ.
Άνεμος,
Καλά έκανες και μίλησες.
Υπάρχει κάτι που δεν το γνωρίζεις και δεν είναι δυνατόν να το γνωρίζεις.
Μάθε το λοιπόν και μην βιάζεσαι με τις κρίσεις σου.
Ο βαθιά και αμετάβλητα Ταπεινός, κρύβει την Ταπείνωσή Του, με τα αντίθετά της,
Πρός 352.
Ζημιώνουν και ζημιώνονται μόνο οι αμετανόητοι ψεύτες και προδότες του Χριστού.
Οπώς του λόγου σου.
Ιωάννη
ΚΑΙ ΟΙ ΑΛΑΖΟΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ΑΝΟΗΤΩΣ ΚΡΙΝΟΝΤΕΣ ΚΡΙΝΟΝΤΑΙ.
ΚΑΛΟ ΣΟΥ ΞΗΜΕΡΩΜΑ
Πρός 335
Όνομα δεν έχετε βρε παιδιά; Τί άσχημο πράγμα είναι αυτό;…
Φοβόσαστε να γράψετε το όνομά σας; Μα δεν σας είναι αγαπητό τό όνομά σας; Δεν χαίρεστε να το διαβάζεται, να σας το προφέρουν, να σας το γράφουν οι συνάνθρωποί σας εδώ μέσα;
Το όμορφο όνομά σας, που εκφράζει την προσωπικότητά σας;!!
Τι να πώ;
Η αγάπη-λέει – έξω βάλει τον φόβο.
Μα είναι δυνατόν να μην αγαπάτε τον εαυτό σας; Να φοβόσαστε τον εαυτό σας και να μήν το ξέρετε;
Τι να σου απαντήσω; Καλό σου ξημέρωμα 355;;
Άνθρωπος είσαι, όχι νούμερο!!
Καλημέρα σας!
Εντάξει δεν χρειάζεται να ασχοληθούμε με τον Ιωάννη. Είναι σαν τον Τσίπρα…..λέει…λέει…κρίνει….και μόνο καλό τους κάνουμε και τους δύο με το να τους διαφημίζουμε.
Αφήστε τον μόνο και μην του απαντάται…αυτό προτείνω. δεν δέχομαι κανέναν Ιωάννη και καμία Γιάννα να μου κάνει κηρύγματα και να προσπαθεί να γίνει συνείδηση.
Μην ασχολείσται μαζί του.
Έχουμε σας είπα και παραπάνω πιο όμορφα να χαρούμε.
Και για την απορία, έχω όνομα……..έχω γράψει εδώ ουυυυυυυυυυυυ…………………..πόσες φορές με το όνομα μου. Απλά δεν έχω καμία σχέση με την προηγούμενη ζωή μου που ήταν λύπες και θλίψεις….και τώρα είναι πολλές και καλές χαρές, δόξα τω Θεώ!
Είμαι άνεμος ζωής, αγάπης, έρωτα……….
antioooooo…………….
Aνεμε
μου αρέσεις!
Φιλιάαααααααααααααα!
Προς !!!!!!!!!!!!!!
τι;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
hahaha…………………………….
Πρός φοβούμενούς, γενικά, να γράψουν το όνομά τους.
Ο φόβος είναι έλλειψη αγάπης. Όσο ποσοστό φόβου υπάρχη, ανάλογη είναι και η έλλειψη αγάπης, δηλαδή η παρουσία του Θεού μέσα μας.
Δεν γράφω το όνομά μου σημαίνει κρύβω το πρόσωπό μου.
Κρύβω το πρόσωπό μου σημαίνει ότι μου είναι φοβερά άσχημο και γυμνό, ντρέπομαι, γι’ αυτό και το κρύβω. Όπως τότε ο Αδάμ και η Εύα…
Και ακούγεται φωνή του διαβολέα, που σκιρτά από άγρια χαρά γιά το έργο του κραυγάζοντας «… μου αρέσεις! Φιλιααααααααααα!»
Προς !!!!!!!!!!!!!!
τι;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; … του απαντάει ο παραμορφωμένος και γυμνός από αγάπη άνθρωπος.
-Πρός τί;;;; Μήπως νομίζεις ότι σου μοιάζω;
-hahaha……………………………. σαρκάζει ο δαίμονας. Όχι, δεν γελάω γι’ αυτό. Γελάω, διότι πιστεύεις ότι δεν μου μοιάζεις.
-Έχεις χάρη άθλιε άνθρωπε, που ο Μέγας Φίλος σας με έχει τώρα στριμώξει και δεν μπορώ να κρυφτώ και γι’ αυτό σας στο φανερώνω.
Αυτά είπε ο δαίμονας και έγινε καπνός.
Άκου να δεις……..από τη συμπεριφορά σου φαίνετια ότι δεν είσαι καλά…….
Μιλάς για δαίμονες και λες βλακείες.
Εύχομαι να γίνεις καλά.
Γεια σας…………..
Άνεμος, σου εύχομαστε εκ καρδίας το ίδιο.
Να γίνεις καλά!
Αλλά πρέπει να το θέλεις….
Γειά σου.
Ποιοι εύχεστε μωρέ ταλαίπωρε……καημένε…..
δεν είδες τι σου γράφουν όλοι;
έχεις πολύ θράσσος…..
κι επειδή μερικές φορές υπάρχουν και όρια…….και μας έχεις πρήξεις εδώ και λίγες μέρες……..αι φύγε…μην φας κανα βρισίδι……………………άγριο……………
βλάκα……ψυχάκια………πάρε τα χάπια σου……….μαλάκα
«Ευχόμαστε;»………ποιοι; εσύ; χαχα………….
Δεν βλέπεις που τα έχουν βάλει όλοι μαζί σου;
Δεν είσαι καλά……από όσα γράφεις δυστυχώς έχεις πρόβλημα…….
άσε εμένα…..ό,τι είμαι είμαι για μένα…….
κι ο καθένας για τον εαυτό του………..
Κόφτο αυτό όλο…γιατί υπάρχουν και όρια κι επειδή πολύ μου την μπήκες χωρίς να με ξέρεις, θα σε βρίσω την επόμενη φορά…………..
Άνεμος,
Μας γράφεις: «…βλάκα……ψυχάκια………πάρε τα χάπια σου……….μαλάκα»
Εμείς όμως, επιμένουμε στή ευχή, που εκ καρδίας σου δώσαμε στο προηγούμενο σχόλιο.
Να γίνεις καλά!
Όσο κι αν μας βρίσεις. Ότι κι αν μας βρίσεις, εμείς θα επιμείνουμε στην ίδια ευχή για εσένα.
Για να σε βρίσω…..πάει να πει ότι η υπομονή έχεις όρια.
Ποιος είσαι εσύ που θα μου πεις να γίνω καλά;
Στους άλλους συναντάς κάθε τι αμαρτωλό και παράλογο.
Κόφτο………
ΤΕΛΟΣ.
Δεν θα σε έχουμε συνέχεια στο προσκήνιο για να ανεβαίνουν τα νούμερα…..της agp…….hahaaaaaa…..
Άνεμος,
Να σου πώ ένα μυστικό;
Η Υπομονή. Η Αληθινή Υπομονή, δεν έχει όρια!
Οι άνθρωποι της θέτουν όρια, διότι πιστεύουν ότι τελειώνουν στόν τάφο, κι’ αυτό διότι δεν πιστεύουν πραγματικά στόν Χριστό και στήν Ανάστασή Του.
Πάλι τέλος μας γράφεις; Μα δεν υπάρχει τέλος…
Αλήθεια σου λέω!
Ανεμε
έχεις δίκιο. Μας έχει σπάσει τα νεύρα με το ύφος του υπεράνω που έχει ο Ιωάννης σε μερικούς, ενώ σε μερικούς, που δεν χωνεύει βγάζει ξίδια, απόδειξη όλη αυτή η συμπεριφορά, ότι ΔΕΝ είναι τόσο άγιος όσο θέλει να παριστάνει, όμως και εσύ δεν πρέπει να βρίζεις διότι όσο δίκιο και να έχεις το χάνεις.
Απλά, μην του απαντάς στο εξής, και αυτό ΑΡΚΕΙ.
Μου αρέσεις πνευματικά(σε προηγούμενο σχόλιο) εννοούσα Ανεμε.
Μου αρέσει η αμεσότητά σου, η ευθύτητά σου και η καλή σου διάθεση.
Να τα κρατήσεις αυτά τα Δώρα και να τα αυξήσεις
Καλό βράδυ
‘Απρόσωπο 368!!!
Απορίες και συμπεράσματα.
Ποιός σου είπε ότι δεν σε χωνεύω; Με ρώτησες και σου είπα δεν σε χωνεύω; Βασικά ούτε το όνομά σου δεν γνωρίζω.
Γιατί δεν πρέπει να με βρίζει ο άνεμος; Μόνο ο Θεός γνωρίζει τι πρέπει. Γιά να το επέτρεψε, άραγε λοιπόν έπρεπε να με βρίσει.
Γιατί να μην μου απαντάει ο άνεμος; Ποιό είναι το δικό σου ώφελος, αν ο άνεμος δεν μου απαντάει; Δεν έχεις κανένα ώφελος, άραγε μήπως δεν σε οφελεί;
Αν δεν σε οφελεί, αυτό σημαίνει ότι τότε συμβαίνει το αντίθετο. Οτι αν ο άνεμος μου απανταει, εσένα σε βλάπτει!
Μα γιατί σε βλάπτει; Οι απαντήσεις που πέρνει ο άνεμος, είναι πολύ ωφέλιμες, και για όλους αυτούς που μας διαβάζουν εδώ.
Αν κάποιος βλάπτεται απ’ αυτό, αυτός είναι οπωσδήποτε ό διάβολος. Μήπως έχεις καμία σχέση μαζί του και έτσι αισθάνεσε ότι βλάπτεσε και εσύ;
Τα λόγια σου, όσο και να το κρύβεις, φανερώνουν το σκοτεινό σου πρόσωπο. Γι’ αυτό και δεν γράφεις το όνομά σου.
Ναι, ό άνεμος μπορεί να έχει τα άγκαθια και τα τριβόλια του, αλλά έχει και αυτά που επαινείς, αμεσότητα, ευθύτητα και καλή διάθεση.
Αν λοιπόν πραγματικά σου αρέσει πνευματικά, τότε γιατί δεν είσαι και εσύ έτσι;
Γιατί είσαι ακριβώς τα αντίθετα!
Βλεπεις λοιπόν, ότι κανείς δεν σου «σπάει τα νεύρα». Τα έχεις ιδη σπασμένα και είσαι πνευματικά ανάπηρη.
Στά έχει σπάσει εκείνος που ο Κύριός μου αποκαλεί πονηρό. Εκείνος που σε έχει στην εξουσία του με την ακάθαρτη υπερηφάνειά σου.
Το καλό βράδυ τι το θές;
Δεν υπάρχει καλό πλέον πάνω σου.
Προς !!!
να είσαι καλά….έχεις δίκιο σε όσα γράφεις.
Όσον αφορά τώρα τον Ιωάννη, σταματάμε αν ασχολούμαστε. Και μην ξεχνάτε κάτι που το έχω πάντα στο νου μου στη ζωή μου.
Η καλύτερη «άμυνα» είναι η άγνοια……
Πώς θα ξεχωρίσει κάποιος το δικηγόρο του διαβόλου που ΥΠΟΚΡΙΝΕΤΑΙ ότι είναι δικηγόρος του Θεού;
Από τα ΕΡΓΑ του.
Μπορεί κάποιος να ΔΕΙ τα ΕΡΓΑ του οποιουδήποτε που γράφει εδώ μέσα;
Οχι. Άρα, κύριε Ιωάννη, είστε ΕΚΤΟΣ ΘΕΜΑΤΟΣ.
ΤΕΛΟΣ.
Προς όλους
Η ηθική χτίζεται πάνω στην κοινωνική συναίνεση.
Η κοινωνική συναίνεση κρίνεται κάθε εποχή με βάση τη λογικό μοντέλο που έχει το αντιληπτικό μας εύρος.
Αλλάζει όσο μαθαίνουμε περισσότερα.
Η κοινωνική συναίνεση και η ηθική της είναι τα πιο πολύτιμα πράγματα που μπορεί να έχει μια κοινωνία.
Ποιο είναι το πρόβλημα?
Να σας πω!
Όταν οι κοινωνίες (και τα πρόσωπα) χτίζουν την ηθική τους πάνω σε θέσφατα και παραδοχές που έχουν χάσει τα ερείσματά τους, τότε αυτές οι κοινωνίες (και τα πρόσωπα) χάνουν την επαφή με το πραγματικό, το συγχρονικό, την ανάγκη, τη λογική, την περίσταση.
Και το αποτέλεσμα (και με τις καλύτερες προθέσεις) είναι ο παραλογισμός, η αυθαιρεσία και η αυτοκαταστροφικές κινήσεις.
Πράγμα που γκρεμίζει ότι πάμε να οργανώσουμε, ότι πάμε να εξορθολογήσουμε.
Αλλά αφήνει όρθια τη διαφθορά.
Εγώ αυτό βλέπω σε όλη την ελληνική κοινωνία.
Και νομίζω ότι γνωρίζω ποια είναι η πατρότητά του.
Και σε αυτή τη συζήτηση μπορούμε να δούμε την πλήρη ανάπτυξη του λόγου του Χριστού: «Όποιος δεν είναι μαζί μου, είναι εναντίον μου» (= η απόλυτη αδυναμία συναίνεσης).
Δυστυχώς δεν κατανοείτε το μέγεθος και την τραγικότητα αυτής της θέσης.
Δεν έχει καμία μα καμία σχέση με προτάσεις του στιλ «Καλά, έχω τις απόψεις μου, έχεις τις απόψεις σου».
Καμία σχέση!
Είναι η δαιμονοποίηση του διαλόγου. Είναι η αίσθηση ότι υπάρχουν δύο απόλυτα αντίθετα.
Κάτι που στην ιστορία πρωτοεμφανίστηκε με τον Χριστό. Αυτό δεν το ξέρετε, κρατήστε το τουλάχιστον στο μυαλό σας.
Και μετά μιλάμε για αγάπη.
(Έχω παρακολουθήσει πολλές φορές αντίστοιχες συζητήσεις μεταξύ πιστών. Είναι υπερπολύτιμες, θα χρειάζονταν τόμοι ανάλυσης… Έχω πάθει απανωτά εγκεφαλικά από την πληθώρα των συμπερασμάτων που μπορούν να συναχθούν.)
Πετρο
γέλασα που γράφεις οτι έπαθες απανωτά εγκεφαλικά…
Εγώ να δεις τι έχω πάθει…όποτε διαβάζω τέτοιους διαλόγους.
Μετά χρειάζομαι ΕΠΕΙΓΟΝΤΩΣ ψυχίατρο!
😉
παρότι στα πνευματικά διαφωνώ μαζί σου ΑΠΟΛΥΤΑ,
κατανοώ γιατί στα μάτια σου οι Χριστιανοί φαίνονται για …ρόμπες .
φαίνονται για ρόμπες λόγω ΑΚΡΙΒΩΣ της δαιμονοποιησης του πλησίον, που γίνεται από τη μεριά τους, μανιακά, κατά συρροήν και κατά εμπαθή εξακολούθηση.
Πράγματι οι υιοί του αιώνος τούτου ειναι σοφώτεροι στις ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΕΣ της συζήτησης, από τους Υιούς της Βασιλείας και γίνεται αφορμή, ο ΑΔΙΑΚΡΙΤΟΣ χριστιανισμός, να βλασφημείται το Όνομα του Κυρίου από τα έθνη…
Δεν φταίμε όμως και εμείς.
Δεν μας έμαθαν στο σχολείο ΠΩΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΙΑ ΥΓΙΗΣ, ΚΑΙ ΜΕ ΣΕΒΑΣΜΟ ΣΤΟΝ ΠΛΗΣΙΟΝ, ΣΥΖΗΤΗΣΗ…
Πέτρο, τα γραφόμενα σου, είναι ασύνετοι συλλογισμοί.
Θέλουμε να μας γράψεις, τί ήταν ή τί είναι για σένα ο Ιησούς Χριστος.
Θέλω να μας το γράψεις, όχι με ατελείωτες αναλύσεις που φερνουν πονοκεφαλο και εγκεφαλικα , αλλά με απλά λόγια καρδιάς σου.
Πρός Π, σχόλιο 373
Εμφανισου με το ονομα σου Ευανθία, η αλλοιώς σαλογραια.
Εκτός και αν έχεις πρόβλημα με την προσωπικότητα σου.
Εδώ σε θέλω να καβουρα, να περπατάς στα κάρβουνα…
Παιδιά, και κάτι ακόμη. Στο σχολιο 371, ο περαστικός, είναι η Ευανθία Κουτσούκου η λεγόμενη Σαλογραια.
Από τα έργα, λέει η Ευανθία, αναγνωρίζουν το δικηγόρο του διαβόλου.
Από τα ΊΔΙΑ ΤΗΣ ΤΑ ΈΡΓΑ !!!
πω πω αρρώστιαααα!
377, δηλαδή Ευανθία.
Συμφωνω απολύτως μαζί σου!
Πέτρο,
Μην ξεχαστούμε. Κάτι απλό σε ρωτήσαμε και περιμένουμε μία ειλικρινή, ευθεία και τίμια απάντηση εκ μέρους σου!
Τι να κάνουμε δηλαδή; Μας λες ότι είμαστε «τσαμπουκάδες», στό σχόλιό σου Νο 382.
Πάμε λοιπόν φίλε. Δείξε μας λοιπόν τον δικό σου «τσαμπουκά» ως άνδρας πρός Άνδρα!
Μήπως φοβάσαι; Μήπως φοβάσαι τον εαυτό σου;;;
@ Ιωάννη
Εδώ και χρόνια κρατάω απόσταση από την «χριστιανική αγάπη». Προτιμώ σκέτα την αγάπη, χωρίς επιθετικούς προσδιορισμούς. Όπως άλλωστε κάνω και για οποιαδήποτε άλλη αξία.
Μη νομίζεις ότι έτυχα σε «κακούς χριστιανούς» και πληγώθηκα. Σε εκατοντάδες φορές καλύτερους χριστιανούς από εσένα πέτυχα, γι’ αυτό και δεν παρεξηγώ. Δεν ταυτίζω αυτά που λες με την χριστιανική αγάπη. Αναγνωρίζω όμως ότι είσαι σύμπτωμα του ίδιου χώρου, λουλούδι του ίδιου θερμοκηπίου.
Ως πρόσωπα είμαστε όλες κι όλοι μας καταπληκτικά ατομάκια.
Όταν όμως στρατευόμαστε σε δογματικές ομάδες που κατέχουν την «υπέρτατη αλήθεια», τότε ακόμα και τα πραγματικά χαρίσματα που έχει η καθεμία μας, μπορούν να χάσουν το άρωμά τους.
Φεύγοντας από το χριστιανισμό, είδα κάποια πράγματα απ’ έξω, με πιο καθαρή ματιά.
Και μπόρεσα να αξιολογήσω καλύτερα κάποιες ποιότητες.
Πληγώθηκα όταν κατανόησα ότι πολλά μπλοκαρίσματα αγαπημένων ανθρώπων προέρχονταν καθαρά από το χριστιανικό λόγο κι όχι από την προσωπική τους ανικανότητα.
Πρόσωπα που είχαν αγωνιστεί και τα είχαν δώσει όλα, έχαναν το βασικότερο, την επικοινωνία. Την καθαρή ματιά και το ελεύθερο πνεύμα. Έχαναν την δυνατότητα να ζυμώσουν μαζί με τους άλλους τις ανάγκες τους σε εκλογικευμένες επιθυμίες. Έχαναν την αυθόρμητη έκφραση, το συναίσθημα το μυαλό και το σώμα τους. Τελικά έβλεπα αυτό που θα ονόμαζα προσωπικά ως πνευματικό θάνατο.
Αυτό βέβαια είναι μια υποκειμενική αίσθηση, προσωπική μου, δεν το γενικεύω ως βίωμα που πρέπει να έχουν όλοι από τις ομάδες των χριστιανών. Κάποιοι μπορεί να έχουν ζήσει τα πράγματα αλλιώς κι αυτό το σέβομαι.
Δεν είναι όμως αυτός ο λόγος που ασχολούμαι και αναλύω το θέμα της θρησκευτικότητας!
Μα καθόλου!
Για μια δεκαπενταετία δεν είχα κανένα λόγο να ασχοληθώ, κανένα προσωπικό λόγο να γυρίσω πίσω να κοιτάξω, έστω και μια κλεφτή ματιά.
Δυστυχώς, αν και θα το ήθελα πολύ τότε, δε μου έλειψε κάτι από το χριστιανισμό. Ούτε από τη λατρεία, ούτε από τη θεωρία, ούτε από τα πρόσωπα. Και λέω «δυστυχώς», γιατί είναι ωραίο να διαπιστώνεις ότι σου λείπει κάτι από αυτά που έζησες!
Η «διήγηση» ακόμα και στα κεφάλαια που κλείνουν στη ζωή μας, είναι ωραίο να αφήνει την αίσθηση «θα ήθελα να ξαναπεράσω μια βόλτα από εδώ».
Δεν ξέρω αν με κατανοείς…
Όσο ασχολούμαι όμως με την εκπαίδευση, όσο διαπιστώνω την περιπέτεια της ανθρώπινης αντίληψης και τη διαπλοκή των θρησκευτικών ιδεών και του θρησκευτικού μοντέλου παραγωγής ταυτότητας στον πολιτισμό μας, τόσο βλέπω ότι υπάρχει πολύ υλικό που δεν μπορεί να αγνοηθεί.
Όσο βλέπω την κρίση στην κοινωνία μας να επιδεικνύει όλα τα εφέ της, τόσο αναγνωρίζω από πίσω τους πολιτισμικούς μηχανισμούς που την προκαλούν:
-εχθρότητα για τον εξορθολογισμό,
-αυθαιρεσία,
-προκαταλήψεις, φοβίες και «συνθήματα»
-κακή εκπαίδευση, χρήση κακής πληροφορίας
-έλλειψη κριτηρίων αξιολόγησης,
-αδυναμία κοινωνικής συναίνεσης,
-αίσθηση ότι «όλα γίνονται»,
-χρήση του «γνωστού», του «μέσου» (άγιος=βουλευτής),
-εχθρότητα απέναντι στη διαφορετικότητα,
-φόβος απέναντι στην καινοτομία,
και τόσα άλλα που κατά καιρούς έχω αναλύσει.
Ένας κόσμος τόσο συγγενικός, μια αντίληψη τόσο γνήσια χριστιανική.
Οπότε για να το πω μια ακόμα φορά και με έναν άλλο τρόπο, ο λόγος που ασχολούμαι με τη θρησκευτική αντίληψη είναι γιατί θεωρώ ότι είναι η μητέρα της νοοτροπίας που έχουμε στην αντίληψη αλλά και στην προσπάθεια επίλυσης των κοινωνικών ζητημάτων.
Τόσο οι συνειδητά πιστοί, όσο και οι απλά παραδοσιακά πιστοί ή και δηλωμένα άθεοι. Από την ίδια πολιτισμική ορθόδοξη μήτρα έχουμε βγει, την ίδια ιστορία κουβαλάμε.
Δεν με απασχολεί λοιπόν τα θρησκευτικά «ποιος» και «γιατί», αλλά τα επιστημονικά «τι» και «πώς».
Τι ακριβώς κάνουμε;
Πώς το κάνουμε;
Και με απασχολεί πολύ η κακή και θρησκόληπτη εκπαίδευση που έχουμε.
Δεν ασχολούμαι καθόλου να επιλέξω δογματικές αντιλήψεις περί θεού, αν υπάρχει θεός, τι λέει ο θεός, σε ποιανού το αυτί μιλάει, αν είναι άντρας ή γυναίκα, αν οι άγγελοι της Παλαιάς Διαθήκης παντρεύονταν με γυναίκες κι έκαναν παιδιά, αν η Παναγία έχει προικώο μια χερσόνησο της πατρίδας μου και δε θέλει άλλες γυναίκες στον οντά της, αν τελικά είχε δίκιο ο Παύλος που ήθελε τις γυναίκες με τσαντόρ, αν οι λεσβίες και οι ομοφυλόφιλοι είναι βδελύγματα, αν οι σεξουαλικές φαντασιώσεις είναι δαιμονικές ενέργειες, αν οι κωφοί έχουν δαιμόνιο κλπ κλπ.
Η προσπάθεια περιγραφής του «τι» είναι μια δογματική αντίληψη και «πώς» λειτουργεί, είναι υπεραρκετή!
Μου αρκεί και μου περισσεύει!
Ζώντας μέσα στην εκπαίδευση μπορώ να ξέρω πόσο διαπλέκεται με τη θρησκευτική αντίληψη και πόσες στρεβλώσεις παράγει αυτό.
Οπότε επιθυμώ κατεπειγόντως μια εκπαίδευση που να διαχειρίζεται τα ηθικά κοινωνικά θέματα στην πραγματική τους βάση: στην κοινωνική συναίνεση.
Σαν δώρο, σας προσφέρω ένα καταπληκτικό (!!!) παράδειγμα για το πώς διαστρέφει η θρησκευτική αντίληψη τις παιδαγωγικές αρχές:
http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/2012/04/blog-post_1462.html
Είναι μια προσπάθεια χριστιανικής εφαρμογής της μεθόδου του βιωματικού εργαστηρίου στην εκπαίδευση, που ξετινάζει τα πρέκια σε οποιαδήποτε παιδαγωγική αξία.
Δεν θα μπορούσε ούτε για αστείο να αναφερθεί σε ένα οποιοδήποτε παιδαγωγικό συνέδριο.
Η ηθική βία και κακοποίηση που περιέχει είναι εκπληκτική!
Αλλά το εκπληκτικότερο είναι ότι ο μέσος χριστιανός ούτε που μπορεί να το ψιλιαστεί…
Μία διόρθωση
Στην προτελευταία παράγραφο του 380 σχολίου μου τα εισαγωγικά στο τι και πώς χρειάζεται να συμπεριλαμβάνουν τις δευτερεύουσες προτάσεις τους για να βγάζει νόημα:
>>>Η προσπάθεια περιγραφής του «τι είναι μια δογματική αντίληψη» και «πώς λειτουργεί», είναι υπεραρκετή!
Μου αρκεί και μου περισσεύει!<<<<
Α! Επίσης έχω σχολιάσει κάτω από το ορθόδοξο "βιωματικό εργαστήριο" στο ιστολόγιο "ορθοδοξία-ελληνισμός" .
Όχι που θα το άφηνα.
@ Πέτρο, κάτι δεν πάει καλά στα γραπτά σου, δηλαδή σε εσένα, δηλαδή στο νου σου και σε ολόκληρη την ψυχοσωματική σου ύπαρξη, πού είναι και λέγεται Νου.
Άλλο σε ρωτήσαμε και άλλα μας λες!
Γιά άλλον σε ρωτήσαμε, τον Ιησού Χριστό, γιά άλλον μας γράφεις, τον Πέτρο!
Λυπάμε ειλικρινά που θα στό πώ…
Δεν ξέρεις κυριολεκτικά τι σου γίνεται!
Τα λόγια σου είναι άναθρες κραυγές χωρίς λόγο και νόημα.
Κραυγές από ένα ομοίωμα ανθρώπου που μισεί τον εαυτό του, τόν Λόγο της υπάρξεώς του και τούς άλλους.
Όχι Πέτρο! Δεν κρατάς, όπως μας γράφεις, τον εαυτό σου μακρυά από την χριστιανική αγάπη και αρκήσε στην αγάπη μόνο.
Κρατάς τον ταλαίπωρο εαυτό σου μακρυά από κάθε έννοια Αγάπης και αυτό σε κάνει ένα άλογο πλάσμα χωρίς νόημα ζωής!
Είδες Πέτρο, βλέπεις τι έπαθες φίλε;
Την επαθες όπως η Ευανθία – Σαλογραια. Σε πρόδωσε ο ίδιος σου ο εαυτός .
Τάδε λέγει ο Κύριος ,φίλε τι τον θέλεις ένα προδότη εαυτό ;
Πέτρο,
Έξω -λέει – θα μείνουν οί δειλοί.
Λίγοι θα τολμήσουν, λέει…
Ο Πέτρος φοβάται τον ίσκιο του… Είναι ο ίσκιος του χαμένου εαυτού Του.
Πέτρο καταπληκτικά ποστ!
Λεβιαθαν, πιανεσαι ψευτης!
Πληκτικα και μονότονα τα πόστ του Πέτρου. Όπως είναι και ίδιος.
Όπως και εσύ…
Έτσι είναι το ψέμα, πληκτικό, μονότονο και αηδιαστικό!
Το site αυτό είναι καταπληκτικό. Το σημαντικό είναι ότι δίνει την ευκαιρία σε όποιον θέλει να εκφραστεί και να επικοινωνήσει με ανθρώπους που έχουν παρόμοια θέματα με αυτόν. Το λυπητερό όμως είναι όταν υπάρχουν επιθέσεις προς κάποιους. Ο καθένας είναι ελεύθερος να εκφράσει την άποψή του. Δε χρειάζεται εμείς να είμαστε εριστικοί και προκλητικοί!
Εσύ που σου επιτίθενται μην ακούς κανέναν. Προχώρα μπροστά.
Λόγω έλλειψης χρόνου πλέον μπαίνω σε αυτό το site μία φορά στους τρεις μήνες. Μου αρέσει όμως να διαβάζω τις σκέψεις των άλλων παιδιών πού και πού.
Γεια σου παλιέ φίλε. Χαίρομαι που είσαι καλά. Να προσέχεις τον εαυτό σου.
Το γεια σου παλιέ μου φίλε…..eleni ia….για ποιον το γράφεις;
Το έγραψα για τον παλιό μου φίλο… εσένα. Εδώ και κάμποσους μήνες έχω καταργήσει το παλιό μου mail. Δεν θα ξαναγράψω σύντομα.. Ο χρόνος βλέπεις…
Να προσέχεις..
ΙΩΑΝΝΗ
ΚΑΤΗΓΟΡΕΙΣ ΤΗ ΣΑΛΟΓΡΑΙΑ,
ΕΠΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ,
(ΟΧΙ ΓΙΑ ΑΠΟΨΕΙΣ ΠΟΥ ΔΙΑΤΥΠΩΣΕ ΔΗΜΟΣΙΑ, ΑΛΛΑ
ΓΙΑ ΕΡΓΑ, ΤΑΧΑ,
ΤΑ ΟΠΟΙΑ Α Δ Υ Ν Α Τ Ε Ι Σ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ, ΕΦΟΣΟΝ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΣΤΗΝ Α Λ Η Θ Ι Ν Η ΖΩΗ, ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΣΑΛΟΓΡΑΙΑ)
ΚΑΤΗΓΟΡΕΙΣ
ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΤΗΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ,
ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΕΧΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΡΑΜΙΚΡΟΤΕΡΗ ΙΔΕΑ Π Ο Ι Α ΕΙΝΑΙ, ΚΑΙ ΠΩΣ
Ζ Ε Ι ΣΤΟΝ ΚΑΝΟΝΙΚΟ ΚΟΣΜΟ,
ΤΗΝ ΚΑΤΗΓΟΡΕΙΣ ΜΕ ΛΥΣΣΑ
ΕΠΕΙΔΗ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΟ ΠΑΤΡΙΟ ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ!
Η ΣΑΛΟΓΡΑΙΑ ΖΕΙ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ ΤΡΙΑΝΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΙΩΑΝΝΗ ΚΑΙ ΟΛΟΙ Γ Ν Ω Ρ Ι Ζ Ο Υ Ν ΕΚΕΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΗΣ.
ΝΑ ΠΑΣ ΛΟΙΠΟΝ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ, ΝΑ ΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΘΕΙΣ, ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΜΙΛΑΣ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΣΚΕΦΤΕΣΑΙ.
ΕΣΥ Π Ο Ι Ο Σ ΕΙΣΑΙ ΛΑΣΠΟΛΟΓΕ, ΙΩΑΝΝΗ;
ΓΙΑ ΔΩΣΕ ΜΑΣ ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ.
ΤΟ ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ ΤΗΣ ΣΑΛΟΓΡΑΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΗΣ ΓΙΑ ΔΕΚΑΕΤΙΕΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ, ΚΑΛΑ ΤΗ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ.
ΕΣΥ ΠΟΙΟΣ ΕΙΣΑΙ ΙΩΑΝΝΗ
ΠΟΥ ΜΙΛΑΣ ΜΕ ΔΑΙΜΟΝΙΚΗ ΑΝΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΘΡΑΣΟΣ ΓΙΑ ΠΡΟΣΩΠΑ Α Γ Ν Ω Σ Τ Α ΣΕ ΣΕΝΑ;
ΔΩΣΕ ΜΑς ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΣΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΚΑΙ ΚΑΤΙ ΘΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΓΙΑ ΣΕΝΑ ΜΕΤΑ.
ΚΑΗΜΕΝΕ ΙΩΑΝΝΗ ΟΣΟ ΔΕΝ ΗΞΕΡΕΣ ΟΤΙ Η ΣΑΛΟΓΡΑΙΑ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΟ ΠΑΤΡΙΟ ΚΑΙ ΕΓΡΑΦΕΣ ΕΝΘΟΥΣΙΩΔΗ ΣΧΟΛΙΑ ΣΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΤΗΣ, ΗΤΑΝ ΚΑΛΗ;
ΜΟΛΙΣ ΕΜΑΘΕΣ ΟΤΙ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΟ ΠΑΤΡΙΟ, ΑΡΧΙΣΕΣ ΤΙΣ ΑΝΟΗΤΕΣ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ.
ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΑΝ ΛΕΓΕΤΑΙ ΑΘΛΙΑ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ, ΑΛΛΑ ΒΕΒΑΙΑ ΣΥΝΙΣΤΑ ΚΑΙ…ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ!
ΟΥΔΕΝ ΚΑΚΟΝ ΑΜΙΓΕΣ ΚΑΛΟΥ, ΙΩΑΝΝΗ.
ΣΥΜΦΩΝΕΙ Ο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΣΟΥ Ο Π. ΝΙΚΩΝ Ο ΝΕΟΣΚΗΤΙΩΤΗΣ ΣΕ ΑΥΤΟ;
ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΝ ΡΩΤΗΣΕΙΣ , ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΤΙ ΘΑ ΣΟΥ ΠΕΙ.
ΘΑ ΣΟΥ ΠΕΙ, ΟΤΙ ΔΕΙΧΝΕΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΜΠΑΘΕΙΑ ΑΠΟ ΜΕΡΟΥΣ ΣΟΥ.
ΝΤΡΟΠΗ ΣΟΥ!
ΚΑΝΕΝΑΣ ΣΟΒΑΡΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΠΙΑ ΝΑ ΣΕ ΠΑΡΕΙ ΣΤΑ ΣΟΒΑΡΑ.
ΕΣΕΙΣ ΟΙ «ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ» ΚΑΤ’ΟΝΟΜΑ,
ΕΙΣΤΕ ΕΤΟΙΜΟΙ ΝΑ ΚΑΨΕΤΕ ΟΠΟΙΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟ ΕΧΕΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΑΠΟΨΗ ΑΠΟ ΑΥΤΗΝ ΠΟΥ ΣΑΣ ΔΙΝΕΙ Ο ΕΞΟΜΟΛΟΓΟΣ ΣΑΣ.
ΝΤΡΟΠΗ ΤΗ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΕΠΟΧΗ ΝΑ ΔΕΙΧΝΕΤΕ ΤΟΣΗ ΕΜΠΑΘΕΙΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ
ΠΟΥ ΟΥΤΕ ΟΙ ΑΘΕΟΙ ΔΕΝ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΓΙΑ ΑΛΛΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ.
ΝΤΡΟΠΗ ΜΕΓΑΛΗ!
Η ΣΕ ΠΛΗΡΩΝΟΥΝ ΙΩΑΝΝΗ, ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΝΕΙΣ ΛΑΣΠΟΛΟΓΙΑ , Ή ΕΙΣΑΙ Β Α Ρ Ι Α ΑΣΘΕΝΗΣ ΠΟΥ ΧΡΕΙΑΖΕΣΑΙ
ΕΠΕΙΓΟΝΤΩΣ
ΕΙΤΕ ΕΞΟΡΚΙΣΤΗ ΕΙΤΕ ΨΥΧΙΑΤΡΟ.
ΠΕΡΑΣΤΙΚΑ ΣΟΥ ΤΑΛΑΙΠΩΡΕ ΙΩΑΝΝΗ!
ΔΕΝ ΘΑ ΧΑΣΩ ΟΥΤΕ ΕΝΑ ΔΕΥΤΕΡΟΛΕΠΤΟ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ, ΞΑΝΑ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΕΥΘΥΝΩ ΤΟ ΛΟΓΟ ΣΕ ΣΕΝΑ, ΕΚΤΟΣ ΚΑΙ ΑΝ
ΠΟΟΟΟΛΥ
ΕΠΙΜΕΙΝΕΙΣ….
eleni………δεν είμαι ο Ιωάννης, ούτε ο Πέτρος ….
ξέρεις ποιος είμαι; σε ξέρω;
σε λένε Ελένη;
δεν θέλω να γράψω το όνομα μου
Άκου, άκου Ευανθία εκ Πατρών! Άκου τι λέει «η Σαλογραία» γιά μας!!
Τι λες, μπορεί αυτό να έχει σχέση με αυτό που μας λέει ό αγαπητός μας Άγιος Γέρων Πορφύριος στήν καινούργια ανάρτηση του Ιστολόγιου;;
Λες να έχει σχέση με αυτό…;!!
«Να ζείτε τον Παράδεισο και να μην το γνωρίζει ο κακός εαυτός σας και το φθονήσει. Μην ξεχνάτε ότι υπάρχει κι ο φθόνος του αντιθέτου».
eleni………………………………
μίλησε μου…
eleni…………………….
μίλα μου. μόνο μίλα μου.
ίσως το έχω ανάγκη…..
@Ανεμος
Θα στό πώ, κι ας θέλεις να με αγνοείς…
Έχουμε ανάγκη μόνο από Αγάπη! Τίποτε και κανέναν άλλο!
eleni…………..
θα μου πεις ποια είσαι κ ποιος είμαι;
Όταν δεν έχουμε την Ελπιδα στο Θεό, τη χάνουμε αλλού. Και τότε, όλα τα καλά και τη Ζωή μας, τα παίρνει και τα σκορπαει ο @ΑΝΕΜΟΣ.
Ρε κόφοτ σου είπα. Μην μπλέκεσαι. Θες να σε βρίσω; Φτάνει πια. Κατάλαβε το.
Μην χώνεσαι παντού.
Σου είπα δεν ξαναμιλάω μαζί σου. Την επόμενη φορά αν μου μιλήσεις, θα έρθει το ΕΣΡ και θα σβήσει ότι σου γράψω. ΕΙΠΑ ΤΕΛΟΣ….ΚΑΙ ΤΟ ΕΝΝΟΩ, ΑΣΧΕΤΑ ΑΝ ΘΕΣ ΝΑ ΣΟΥ ΔΙΝΟΥΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ.
@ Ανεμος,
Μα γι αυτό σου γράφουμε, για να μας βρισεις !
Να τα βγάλεις όλα έξω. Να εκτονωθεί η ψυχούλα σου!
Δέν είμαστε απανθρωποι , είμαστε φιλανθρωποι .
Μην ανησυχείς για τό ΕΣΠ , τα έχουμε κανονίσει.
Ελευθερα λοιπόν…