Κέρασμα
Βλέπω ένα πλήθος αναρίθμητο ομοίων και ίσων ανθρώπων που περιστρέφονται ακούραστα περί τον εαυτό τους για να προσπορισθούν μικρές και φτηνές απολαύσεις, με τις οποίες γεμίζουν την ψυχή τους.
Ο καθείς από αυτούς αποτραβηγμένος παράμερα, νιώθει σαν ξένος προς τη μοίρα όλων των άλλων: τα παιδιά του και οι προσωπικοί του φίλοι αποτελούν για αυτόν ολόκληρο το ανθρώπινο γένος.
Οσο για τους γείτονές του, βρίσκεται δίπλα τους αλλά δεν τους βλέπει, τους αγγίζει και δεν τους αισθάνεται, υπάρχει μόνο εν εαυτώ και δι' εαυτόν, και, αν ίσως του μένει μια οικογένεια, δεν έχει, όμως, πλέον πατρίδα.
Πάνω από αυτούς υψώνεται μια τεράστια κηδεμονική εξουσία, που επιφορτίζεται να διασφαλίζει την απόλαυσή τους και να αγρυπνά για τη τύχη τους.
Είναι απόλυτη, διεξοδική, έρρυθμη, προνοητική και ήπια. Θα έμοιαζε με την πατρική εξουσία εάν, όπως αυτή, είχε ως αντικείμενο την προπαρασκευή ανθρώπων για την ενηλικίωση. Αντιθέτως, εκείνο που επιδιώκει είναι να τους σταθεροποιήσει αμετακλήτως στην παιδική ηλικία. Της αρέσει να ευφραίνονται οι άνθρωποι, αρκεί να σκέπτονται μόνο το πώς θα ευφρανθούν...
Ο καθείς από αυτούς αποτραβηγμένος παράμερα, νιώθει σαν ξένος προς τη μοίρα όλων των άλλων: τα παιδιά του και οι προσωπικοί του φίλοι αποτελούν για αυτόν ολόκληρο το ανθρώπινο γένος.
Οσο για τους γείτονές του, βρίσκεται δίπλα τους αλλά δεν τους βλέπει, τους αγγίζει και δεν τους αισθάνεται, υπάρχει μόνο εν εαυτώ και δι' εαυτόν, και, αν ίσως του μένει μια οικογένεια, δεν έχει, όμως, πλέον πατρίδα.
Πάνω από αυτούς υψώνεται μια τεράστια κηδεμονική εξουσία, που επιφορτίζεται να διασφαλίζει την απόλαυσή τους και να αγρυπνά για τη τύχη τους.
Είναι απόλυτη, διεξοδική, έρρυθμη, προνοητική και ήπια. Θα έμοιαζε με την πατρική εξουσία εάν, όπως αυτή, είχε ως αντικείμενο την προπαρασκευή ανθρώπων για την ενηλικίωση. Αντιθέτως, εκείνο που επιδιώκει είναι να τους σταθεροποιήσει αμετακλήτως στην παιδική ηλικία. Της αρέσει να ευφραίνονται οι άνθρωποι, αρκεί να σκέπτονται μόνο το πώς θα ευφρανθούν...


ωραια τα λογια του πατηρ Θεμιστοκλη. Οταν ζεις σε τετοιες συνθηκες που περιγραφει δεν μπορεις παρα να λες αυτα.Το θεμα ειναι οτι εγω που ζω στην Ελλαδα εμοιαζε σαν να ακουγα τον κυβερνητικο εκπροσωπο να μας λεει οτι ολα ειναι καλα εδω στο Ελλαντα. Ευχαριστουμε , σε συγκριση με την Ουγκαντα ειμαστε σε καλυτερη καταταση. Ειμαστε;
Υπέροχος ο π.Θεμιστοκλής!
Μας θυμίζει ότι ο εαυτούλης μας δεν είναι το κέντρο του σύμπαντος.
@ π.β.μ.
Να θέσω αλλιώς το ερώτημά σου?:
Εμείς δηλαδή σε σχέση με τα παιδάκια στην Ουγκάντα είμαστε καλύτεροι για να έχουμε περισσότερα?
Μας αξίζουν τα περισσότερα δηλαδή, ώστε να έχουμε και μούτρα να γκρινιάζουμε?
Ναι π.β.μ έτσι είναι .
Ο π. Θεμιστοκλής πολύ γλαφυρός θάλεγα.
¨Ομως πράγματι ειδικά τώρα με την επαπειλούμενη κάρτα του πολίτη, δεν γίνονται τέτοιες συγκρίσεις. Αλλά και χωρίς αυτή την απειλή, μια κοινωνία που κολυμπάει στα βρώμικα νερά του αμοραλισμού, λίγο απέχει κατά την ταπεινή μου άποψη απ τα βρώμικα νερά της Σιέρα Λεόνε.
Θα δείτε και χειρότερα , γιατί στην Ελλάδα, νομίζαμε πως είμαστε «καλύτεροι» …που είναι τώρα οι Εψιλον να μας σώσουν βρε παιδιά; που είναι οι σούπερ-Ολυμπιακοί και οι Φιέστες; Νομίζαμε πως αυτοί εκεί στην Αφρική ήταν τίποτε υπάνθρωποι ενώ εμείς «δικαιούμαστε» τάχα καλύτερης τύχης…γιατί; δεν δικαιούται το παιδάκι που πεθαίνει απο την πείνα περισσότερα απο εμάς η του κακομαθημένους δυτικοευρωπαίους;.
Είναι καιρός για μετάνοια: http://asian-aroma.com/?p=1966
Γιατί να έχουμε διεφθαρμένους άρχοντες; :
http://www.oodegr.com/oode/pateres1/anastasios_sinaitis/anaksioi_arxontes1.htm
Γιατί έπεσε η Κωνσταντινούπολη; : http://www.parembasis.gr/frames_new.htm
Να συμπληρώσω στο «Γιατί έπεσε η Κωνσταντινούπολη; :» :
http://www.elliniki-grothia.com/?p=4599