Βίντεο Ελληνισμός / Ρωμιοσύνη Ιστορία Ορθοδοξία / Εκκλησία 

Βυζάντιο: Ορθόδοξη Πολιτεία ή Πολυθρησκευτική Πολιτική;

Ζωντανό Ιστολόγιο 0 Σχόλια ,,,,,,

Βιντεοσκοπημένες ομιλίες από τη 2η Θρησκειολογική Ημερίδα ΙΕΡΑ/ΒΕΒΗΛΑ με θέμα: «Βυζάντιο: Ορθόδοξη πολιτεία ή πολυθρησκευτική πολιτική;», η οποία πραγματοποιήθηκε στο Συνεδριακό Κέντρο του Πανεπιστημίου Πατρών, στις 19 Ιουνίου 2009, υπό την αιγίδα της Κοσμητείας της Σχολής Ανθρωπιστικών και Κοινωνικών Επιστημών και του περιοδικού ΘΡΗΣΚΕΙΟΛΟΓΙΑ.

Εισαγωγική τοποθέτηση
Δρ Βασίλης Αδραχτάς, Ιδρυτής περιοδικού ΘΡΗΣΚΕΙΟΛΟΓΙΑ.
http://twitvid.com/TF3YO

«Ο Μιχαήλ Ψελλός ως σχολιαστής των Χαλδαϊκών Λογίων»
Χρήστος Τερέζης, Καθηγητής Φιλοσοφίας Πανεπιστημίου Πατρών.
http://twitvid.com/GQQUT

«Η θρησκευτική ανοχή στο Βυζάντιο. Η περίπτωση των Εβραίων»
Δημήτρης Στάθης, Υποψήφιος Διδάκτωρ Τμήματος Θεολογίας ΕΚΠΑ.
http://www.twitvid.com/T0CKS

«Αναπαραστάσεις χριστιανών και μουσουλμάνων στις βυζαντινές και αραβικές πηγές»
Κάουθαρ Σερχάν, Διδάκτωρ Τμήματος Ιστορίας – Αρχαιολογίας Πανεπιστημίου Ιωαννίνων.
http://www.twitvid.com/EHO8T

1η συζήτηση
http://www.twitvid.com/7CJQG

«Ο Γεώργιος Τραπεζούντιος και το Ισλάμ: σύγχρονες ερευνητικές αποτιμήσεις»
Γεώργιος Παναγόπουλος, εψηφ. Επίκουρος Καθηγητής Δογματικής ΑΕΑ Ιωαννίνων.
http://www.twitvid.com/GPLIY

«Βαρλαάμ και Ιωάσαφ: μία βουδιστική ιστορία χριστιανικά ενδεδυμένη»
Σπύρος Παναγόπουλος, Υποψήφιος Διδάκτωρ Βυζαντινής Φιλολογίας Πανεπιστημίου Πελοποννήσου.
http://www.twitvid.com/XVD5U

«Η κλασική προέλευση του ψηφιδωτού της αψίδας του ναού της του Θεού Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη»
Ούρος Τοντόροβιτς, Υποψήφιος Διδάκτωρ Τμήματος Νεοελληνικών Σπουδών Πανεπιστημίου Sydney.
http://www.twitvid.com/B47QH

2η συζήτηση. Συμπεράσματα και προεκτάσεις
http://www.twitvid.com/DVPD5

Πηγή: Βιντεοσκοπήσεις

Λέξεις κλειδιά: βυζάντιο, θρησκεία, Ιστορία, πανεπιστήμιο, πάτρα, ρωμανία, Χρήστος Τερέζης

Απάντηση

Subscribe without commenting

  • Κέρασμα

    Ὁ ἔρωτας πρὸς τὸν Χριστὸ εἶναι κάτι ἄλλο. Δὲν ἔχει τέλος, δὲν ἔχει χορτασμό. Δίνει ζωή, δίνει σθένος, δίνει ὑγεία, δίνει, δίνει, δίνει... Κι ὅσο δίνει, τόσο πιὸ πολὺ ὁ ἄνθρωπος θέλει νὰ ἐρωτεύεται. Ἐνῷ ὁ ἀνθρώπινος ἔρωτας μπορεῖ νὰ φθείρει τὸν ἄνθρωπο, νὰ τὸν τρελάνει. Ὅταν ἀγαπήσομε τὸν Χριστό, ὅλες οἱ ἄλλες ἀγάπες ὑποχωροῦν. Οἱ ἄλλες ἀγάπες ἔχουν κορεσμό.. Ἡ ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ δὲν ἔχει κορεσμό. Ἡ σαρκικὴ ἀγάπη ἔχει κορεσμό. Μετὰ μπορεῖ ν᾿ ἀρχίσει ἡ ζήλια, ἡ γκρίνια, μέχρι κι ὁ φόνος. Μπορεῖ νὰ μεταβληθεῖ σὲ μῖσος. Ἡ ἐν Χριστῷ ἀγάπη δὲν ἀλλοιώνεται. Ἡ κοσμικὴ ἀγάπη λίγο διατηρεῖται καὶ σιγὰ-σιγὰ σβήνει, ἐνῷ ἡ θεία ἀγάπη ὁλοένα μεγαλώνει καὶ βαθαίνει. Κάθε ἄλλος ἔρωτας μπορεῖ νὰ φέρει τὸν ἄνθρωπο σὲ ἀπελπισία. Ὁ θεῖος ἔρως, ὅμως, μᾶς ἀνεβάζει στὴ σφαῖρα τοῦ Θεοῦ, μᾶς χαρίζει γαλήνη, χαρά, πληρότητα. Οἱ ἄλλες ἡδονὲς κουράζουν, ἐνῷ αὐτὴ διαρκῶς δὲν χορταίνεται. Εἶναι μία ἡδονὴ ἀκόρεστος, ποὺ δὲν τὴν βαριέται κανεὶς ποτέ. Εἶναι τὸ ἄκρον ἀγαθόν.
    - Γέροντας Πορφύριος
    • Αρέσει σε %d bloggers: