Γάμος και Οικογένεια: Δύο ομόκεντροι κύκλοι της ζωής σε κρίση
– Η κρίση στην οικογένεια & το γάμο ξεκινά από την θεοποίηση της επιστήμης και της λογικής και την αλλοτρίωση (ανέσεις, συμφέρον, το εγώ)
– Ο παιδευτικός ρόλος (=το παράδειγμα των γονέων) της οικογένειας για τα παιδιά
– Επιπτώσεις της υπερβολικής αυστηρότητας και ελευθερίας στη διαπαιδαγώγηση των παιδιών
– Η ιερότητα της ερωτικής έλξης
– Η μεγάλη σημασία του κοινού τραπεζιού στην οικογένεια
– Πολύ σημαντικό: Οι γονείς να ζητούν συγνώμη από τα παιδιά τους για τα λάθη τους
– Κύριος σκοπός του γάμου είναι η ένωση του ανθρώπου με το Θεό διά της συζυγικής αγάπης
– Η καλύτερη εικόνα της Αγίας Τριάδας είναι το κοινό οικογενειακό τραπέζι
– Η θυσιαστική αγάπη ως αποτέλεσμα ταπείνωσης και θείας χάριτος, η συγχώρηση, επιείκεια (και όχι η τεκνογονία) είναι το σημαντικότερο στο γάμο, είναι το θεμέλιο της οικογένειας που τη μετατρέπει σε κατ’ οίκον Εκκλησία
– Ο γάμος δεν είναι μόνο μια ιερολογία για ευλογία, είναι μυστήριο που μεταμορφώνει την ανθρώπινη σχέση, η βασιλεία του Θεού από τη γη
– Ζητούμενο στο γάμο είναι η βίωση της χαράς του Χριστού
– Η άρρητος συνάφεια της συνένωσης δύο ανθρώπων
– Ο γάμος (μπορεί/πρέπει να) είναι σχολείο αγιότητας, βαθμιαία πορεία προς την αγιότητα με τον Χριστό στο κέντρο
– Το καλύτερο μνημόσυνο των γονέων είναι η ζωή των παιδιών
– Αληθινή φιλοσοφία του γάμου είναι το ουσιαστικό μοίρασμα του πόνου
– Συνοικέσιο ή κεραυνοβόλος έρωτας; Ποια πρακτική οδηγεί σε ευτυχέστερους γάμους;
Ομιλία Καθηγητού Παιδαγωγικών Παν. Αθηνών κ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΡΟΥΣΤΑΛΑΚΗ στην Χριστιανική Στέγη Πατρών (Φεβρουάριος 2013).
Δείτε επίσης:
Οικογενειακή ή ενδοοικογενειακή βία
Δρ. Ταγαράκης Χρήστος
Πηγή: (Αντιαιρετικόν Εγκόλπιον, 3 Ιανουαρίου 2016) https://egolpio.wordpress.com/2016/01/03/%CE%BF%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%B3%CE%B5%CE%BD%CE%B5%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%AE-%CE%AE-%CE%B5%CE%BD%CE%B4%CE%BF%CE%BF%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%B3%CE%B5%CE%BD%CE%B5%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%AE-%CE%B2%CE%AF%CE%B1/