Ἡ Μεταμόρφωση τοῦ Χριστοῦ καί τό ἀνατρεπτικό νόημά της

6 Αυγούστου: γιορτή της Μεταμόρφωσης, ξεμπρόστιασμα δύο εξίσου ζοφερών πειρασμών των πιστών: να αποσυρθούν ή να κατακτήσουν.

Περισσότερα

Νηστεία, Θεολογία και Διαιτολογία

Νηστεία είναι η τέχνη να πεινάς και να διψάς. Η πείνα και η δίψα είναι πάντα τα σημάδια ότι μια ζώσα ύπαρξη έχει αρχίσει να φθείρεται και δεν θα επιβιώσει αν δεν λάβει απ’ έξω ενίσχυση υπό τη μορφή της τροφής.

Περισσότερα

Πανδημία και εκκλησιαστική ζωή – Για τα δύσκολα, 2ο

Του Θανάση Ν. Παπαθανασίου*] Μέσα σε λίγες μέρες έχουν γραφτεί πάρα πολλά, με το σκηνικό της πανδημίας να αλλάζει δραματικά

Περισσότερα

Extra pauperes nulla salus – Έξω από τους φτωχούς δεν υπάρχει σωτηρία

Του Θανάση Ν. Παπαθανασίου* Εισήγηση στην στρογγυλή τράπεζα «Πλούσιοι και φτωχοί στην Καινή Διαθήκη, τον πρώιμο μοναχισμό και το Βυζάντιο»

Περισσότερα

Διάκριση έναντι των Τεχνολογικών Αλλαγών

[] Προβληματιζόμαστε για το θυελλώδες των αλλαγών, αλλά δεν σπεύδουμε να τις δαιμονοποιήσουμε. Έχουμε χίλιους λόγους να ζούμε τις νέες

Περισσότερα

Μακάρι σαν τον σκύλο, παλληκάρι μου!

Ήταν μικρός κι αδύναμος. Άνθρωπος, δηλαδή, που δεν είχε στουμπώσει από το μεγαλείο και την ισχύ του, αλλά είχε χώρο

Περισσότερα

Το να είσαι Χριστιανός σημαίνει να πεινάς και να διψάς

Στις 15 Νοεμβρίου ξεκινά η νηστεία των Χριστουγέννων. Έχει πολλά να ψιθυρίσει αυτή η πορεία προς το ποθούμενο…: «Νηστεία είναι η

Περισσότερα

Μπορεί να δημιουργηθεί πλούτος χωρίς αδικία;

Πως μιλάει ένας θεολόγος σήμερα για το θεό στα πλαίσια του μαθήματος των Θρησκευτικών; Bρίσκεται ο Θεός στα γονίδια μας;

Περισσότερα

Χριστουγεννιάτικα Κάλαντα: Μια αλήθεια "του δρόμου"

Όταν ο σύγχρονος άνθρωπος μιλάει για το θάνατο, εννοεί κάτι που βρίσκεται στο τέρμα της ζωής ή για κάτι πριν

Περισσότερα

Παγκοσμιοποίηση: απειλή ή μήπως ελπίδα;

– Πως περιγράφεται η παγκοσμιοποίηση συνήθως σε εκκλησιαστικές πηγές; – Ποια η σχέση της ιθαγένειας και του πολιτισμού με την

Περισσότερα
  • Κέρασμα

    Δεν είναι ελευθερία όταν πούμε στους ανθρώπους ότι όλα επιτρέπονται. Αυτή είναι σκλαβιά. Για να προκόψη κανείς πρέπει να δυσκολευθή.
    Να ένα παράδειγμα: Έχουμε ένα δεντράκι. Το περιποιούμαστε, του βάζουμε πάσσαλο και το δένουμε με σχοίνι. Δεν το δένουμε όμως με σύρμα, γιατί θα του κάνουμε κακό. Με τους τρόπους αυτούς δεν περιορίζουμε το δέντρο; Και όμως δεν γίνεται αλλιώς. Για κοιτάξτε και το παιδάκι. Του περιορίζουμε την ελευθερία από την αρχή. Μόλις συλλαμβάνεται είναι περιορισμένο το κακόμοιρο στην κοιλιά της μητέρας· μένει εκεί εννιά μήνες… μόλις αρχίζει να μεγαλώνη του βάζουν κάγκελα κ.λ.π… Όλα αυτά είναι απαραίτητα για να μεγαλώση. Φαίνονται ότι του στερούν την ελευθερία, αλλά δίχως αυτά τα προστατευτικά μέτρα το παιδί θα πέθαινε από την πρώτη στιγμή.
    - Γέροντας Παΐσιος