jump to navigation

Αφιέρωμα: Μεγάλη Εβδομάδα και Πάσχα Απριλίου 8, 2012

Posted by Ζωντανό Ιστολόγιο in : Ορθοδοξία / Εκκλησία , trackback

Ορθόδοξο Χριστιανικό Πάσχα Ανάσταση

Συλλογή καταχωρήσεων για τη Μεγάλη Εβδομάδα και το Πάσχα.

Καλή Ανάσταση!

Μεγάλη Εβδομάδα

Για το τέλος της Μεγάλης Τεσσαρακοστής

Ὀδηγός γιά τή Μεγάλη Ἐβδομάδα

Ἐκκλησιαστικοί Ὕμνοι Μεγάλης Ἐβδομάδας

Πάσχα παιδιού στο χωριό

Βυζαντινή Μουσική στην Αγία Σοφία

Τόν Νυμφῶνα σου βλέπω (ἀραβικά)

Ο Μέγας συμπονετικός

Δος μοι τούτον τον ξένον

Κάρφωμα και ξεκάρφωμα

Ορχηστρικές εκτελέσεις βυζαντινών ύμνων Μεγάλης Εβδομάδας

Πάσχα

Τι δεν είναι το Πάσχα…

Η Ανάσταση του Χριστού στη ζωή μας

Τό Πάσχα τοῦ Ἰσαάκ

Μικρό αφιέρωμα στο Άγιο Φως (με νέες προσθήκες)

Απόδειπνο Διακαινησίμου Εβδομάδας

Μια στιγμή του Πάσχα (η ιστορία του Λυκοθωμά)

Λέξεις κλειδιά: πάσχα, Μεγάλη Εβδομάδα

Comments»

1. ΔΙ'ΕΥΧΩΝ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ - Μαρτίου 31, 2010

ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ,ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ.
ΕΠΙΣΗΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΟ ΠΑΣΧΑ ΝΑ ΚΡΑΤΗΣΟΥΜΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΣΤΙΣ ΚΑΡΔΙΕΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΤΟΝ ΞΕΧΑΣΟΥΜΕ.
ΓΙΑΤΙ ΧΩΡΙΣ ΧΡΙΣΤΟ,ΕΙΜΑΣΤΕ ΝΕΚΡΟΙ.

ΔΙ’ΕΥΧΩΝ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ

2. LAV+ - Μαρτίου 31, 2010

KALH ANASTASH SE OLO TON KOSMO+STOUS PLANEMENOYS+STOUS
EN SKOTEI+SKIA THANATOU….KALH ANASTASH SE OLH THN PLASH,SE OLA TA DHMIOYRGHMATA TOU THEOU,DIOTI ENAS ATHEOS MPOREI N’AGIASEI+NA MAS EKPLHKSEI….
KALH ANASTASH SE KATHE PSYXH….

3. ΑΣΧΕΤΗ - Απριλίου 4, 2010

ΩΣ ΑΣΧΕΤΗ ΜΕΝ,ΩΣ ΓΥΝΗ ΔΕ, ΡΙΧΝΩ ΤΗ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΕΥΘΥΝΗ ΣΕ ΜΑΣ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ…ΔΙΟΤΙ…ΟΠΩΣ Η ΕΥΑ…ΜΕ ΤΗΝ ΔΙΑΘΕΣΗ ΓΙΑ ΜΗΛΟ/ΠΑΡΑΚΟΗ….ΠΑΡΕΣΥΡΕ ΤΟΝ ΑΔΑΜ.
ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΤΩΡΑ…ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΚΙΝΑΝΕ ΦΛΕΡΤ+ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ.
Ο ΜΟΝΑΧΟΣ=ΑΓΓΕΛΟΣ. ΤΕΛΟΣ
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΟΣΜΙΚΟΣ-ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΡΑΣ ΠΛΕΟΝ-ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟ ΤΑΓΜΑ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.
ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΜΙΑ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΤΟΝ ΑΓΓΙΞΕΙ-ΝΑ ΤΟΝ ΡΙΞΕΙ ΚΑΤΩ ΜΕ ΚΟΛΠΑ.
ΑΝ ΕΣΤΩ Ο ΜΟΝΑΧΟΣ ΕΧΕΙ ΠΕΙΡΑΣΜΟ ΠΡΩΤΟΣ,Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΑΓΑΠΗ_+ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΗΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΟΝ ΣΥΝΕΦΕΡΕΙ,ΝΑ ΤΟΝ ΚΑΝΕΙ ΝΑ ΣΚΕΦΤΕΙ….
ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ ΤΙ ΛΕΩ?

4. ysterografon... - Απριλίου 4, 2010

ΑΝ Η ΤΑΔΕ ΣΟΥΣΟΥΡΑΔΑ ΜΑΝΔΑΜΙΤΣΑ ΔΕΝ ΕΔΙΝΕ ΤΗΝ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΗΣ ΣΤΟΝ ΤΑΔΕ ΜΟΝΑΧΟ ΝΑ ΠΑΕΙ-ΕΚΕΙΝΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΕΙΧΕ ΠΟΤΕ ΒΡΕΙ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΗΣ-ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΕ ΔΥΝΑΤΟ ΠΕΙΡΑΣΜΟ ΝΑ ΒΡΙΣΚΟΤΑΝ.
ΟΠΟΤΕ ΠΟΙΟΣ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΕΥΘΥΝΗ?
ΟΤΑΝ ΠΡΟΚΑΛΕΙΣ -ΠΡΟΣΚΑΛΕΙΣ ΤΟΝ ΑΛΛΟΝ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΗΔΗ
ΜΠΕΙ ΣΕ ΠΕΙΡΑΣΜΟ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΗΣ Η ΤΑΔΕ…ΕΧΕΙ 80% ΠΙΟ ΠΟΛΥ ΕΥΘΥΝΗ ΔΙΟΤΙ ΞΕΡΕΙ ΠΩΣ ΣΕ ΣΤΙΓΜΗ ΑΔΥΝΑΜΙΑΣ Ο ΠΟΝΗΡΟΣ ΘΑ ΤΟΝ ΟΔΗΓΗΣΕΙ ΕΚΕΙ…ΣΠΙΤΙ ΤΗΣ.
ΑΝ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙ-ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΗΝ ΒΡΕΙ.
ΘΑ ΚΑΤΣΕΙ ΣΤ ΑΥΓΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΘΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΕΙ+ΘΑ ΠΕΙ ΚΑΙ
ΗΜΑΡΤΟΝ ΚΥΡΙΕ-ΤΙ ΠΑΩ ΝΑ ΚΑΝΩ?
ΕΓΩ ΑΡΝΗΘΗΚΑ ΝΑ ΠΩ ΠΟΥ ΜΕΝΩ ΣΕ ΚΑΠΟΙΟΝ ΠΟΥ ΜΕ ΡΩΤΗΣΕ-ΓΙΑ ΝΑ ΜΗ ΠΕΣΕΙ ΠΟΤΕ ΣΕ ΠΕΙΡΑΣΜΟ-ΕΞΑΙΤΙΑΣ ΜΟΥ.
ΑΝ ΤΟΥ ΕΙΧΑ ΠΕΙ-ΘΑΤΑΝ ΣΑΝ ΝΑ ΕΛΕΓΑ=ΕΛΑ.
ΚΑΤΑΛΑΒΕΣ?
ΠΟΛΛΕΣ ΠΑΝΕ ΣΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΜΕ ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ ΤΟΟΟΟΟΣΗΗΗ ΩΣΤΕ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΔΗΘΕΝ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΕΞΩ ΣΤΗΝ ΑΥΛΗ ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΝΑ ΠΕΙΣΟΥΝ ΤΟΝ ΜΟΝΑΧΟ,ΝΑ ΠΑΕΙ ΣΠΙΤΙ ΝΑ ΤΟΝ ΤΑΙΣΕΙ….ΕΛΕΟΣ.
ΑΘΑΝΑΣΙΑ-ΚΥΡΙΑΚΗ ΘΥΜΑΣΤΕ?!

5. Παντελώς Άσχετος - Απριλίου 4, 2010

Λαϊκή+

συμφωνώ στο μεγαλύτερο μέρος με αυτά που λές.. αν.. αν.. αν..

Όλοι έχουν τις ευθύνες τους..

Οι Γέροντες που δέχονται εύκολα και χωρίς τις πρέπουσες δοκιμασίες και κείρουν μοναχούς.. Πολλές φορές «εκβιάζοντας» οι ίδιοι μοναχικές κλίσεις σε άγουρα παιδιά… στο Όρος υπάρχει ο όρος «καλογερομάνα»… λέει πολλά..
Οι Επίσκοποι που χειροτονούν παιδάκια-»αρχιμανδριτίδια» όπως προσφυέστατα έλεγε πανεπιστημιακός καθηγητής.. σε ηλικίες που καλά καλά δεν έχουν προλάβει να νιώσουν ούτε τα σκιρτήματα της σάρκας τους.. Παραβιάζοντας ετσιθελικά τα κανονικά όρια των ηλικιών χειροτονίας… Κάτι ήξερε ο μακαρίτης ο π. Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος που ήταν απόλυτος σε αυτά…
Οι ίδιοι οι νέοι που γίνονται μοναχοί χωρίς καν να έχουν κάμψει τα γόνατα σε προσευχή.. «γνώρισόν μοι Κύριε οδόν εν η πορεύσομαι..»… Θαμπώνονται ίσως από τις «ελλάμψεις», τα «άκτιστα φώτα», τις θεοπτίες (που φυσικά όλα αυτά είναι εμπειρίες της εκκλησίας μας αλλά…) και δε γνωρίζουν πως της θεωρίας προηγείται η πράξη!
Φυσικά έχουν και οι γυναίκες το μερίδιο της ευθύνης τους σε αυτό τον λυπηρό κατάλογο..

Τί σημαίνει γλυκαίνομαι από την αμαρτία? Μα αυτή ακριβώς είναι η τέχνη του διαβόλου. Ο συνδυασμός του λογισμού.. ο εμπαθής διάλογος μαζί του..η ενήδονη προσκόληση του νού.. Ναι, ίσως υπάρξουν οι τύψεις.. αλλά όταν (και εάν..) συμβεί τούτο ίσως είναι πια πολύ αργά.. Αργά όχι για μετάνοια! Για μετάνοια ποτέ δεν είναι αργά.. Ίσως όμως είναι αργά για να προληφθεί η πτώση… Και ας γνωρίζεις (που σίγουρα γνωρίζεις..) πως η ανάσταση από την πτώση θέλει αγώνα, κόπο και μεγάλη ταπείνωση..

Δε νομίζω πως χρειάζεται να γράψε κάτι παραπάνω.. Το μόνο που θέλω να καταδείξω είναι πως κανείς μας δεν είναι αμέτοχος ευθυνών…

υ.γ. Θυμήθηκα τώρα και κάτι άλλο που γράφει ο Κλίμακας.. «ο επαινών μοναχόν παραδίδει αυτόν τω διαβόλω»… καταλαβαίνεις λοιπόν το διακύβευμα… Στώμεν καλώς!

6. ΑΣΧΕΤΗ - Απριλίου 4, 2010

15ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΙ ΘΑΠΡΕΠΕ ΝΑ ΔΟΚΙΜΑΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΜΟΝΑΧΟΙ -ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΝΑ ΓΙΝΕΤΕ Η ΚΟΥΡΑ.
ΔΙΟΤΙ ΤΩΡΑ Η ΤΑΧΥΤΗΤΑ ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ ΑΝΟΗΣΙΑ
ΗΜΑΡΤΟΝ ΚΥΡΙΕ
ΚΡΙΝΩ ΑΠ ΟΣΑ ΒΛΕΠΩ
ΑΣ ΜΗΝ ΕΚΑΝΑΝ ΠΡΑΞΕΙΣ ΣΚΑΝΔΑΛΙΣΤΙΚΕΣ -
ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΤΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΤΩΣΗ
ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΛΕΜΕ
ΗΜΑΡΤΟΝ ΚΥΡΙΕ-ΟΛΗ ΜΕΡΑ/ΟΛΗ ΝΥΧΤΑ-ΕΙΜΑΙ ΕΝΑΣ ΠΟΡΝΟΣ ΕΝΑΣ ΜΟΙΧΟΣ -ΕΝΑΣ ΛΗΣΤΗΣ-ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΤΑΥΡΩΤΕΣ ΣΟΥ ΚΥΡΙΕ-ΗΜΑΡΤΟΝ-

7. Παντελώς Άσχετος - Απριλίου 4, 2010

@ άσχετη

Δεν διαφωνώ σε κάτι μαζί σου.. ίσα ίσα που θεωρώ απόλυτα θετικό το γεγονός πως προσέχεις τόσο στην συμπεριφορά σου… και πολύ καλά κάνεις.

Ούτε και πάλι αρνήθηκα ποτέ πως υπάρχει (πολλές φορές υπερ εκ περισσού) μεγάλη δόση πονηρίας σε κάποιες γυναίκες.

Άκουσε λοιπόν και τα παρακάτω.. :)

κιαν ακόμη τύχαινε και έδινε κάποια «πονήρω αλεπού» την διεύθυνσή της σε ένα μοναχό.. Ο μοναχός αναφέρει τα πάντα στον πνευματικό.. δεν τίθεται θέμα.. αν πορευτεί έτσι δεν υπάρχει πρόβλημα. Ο Γέροντας-Πνευματικός έχει την ευθύνη, διακρίνει.. απαγορεύει και κάποιες φορές.. Ο μοναχός δεν είναι «αδέσποτος» να κάνει ότι του κατεβει.. και φυσικά μιλάμε για μοναχούς που μένουν σε μοναστήρια (κανονικά μοναστήρια.. και όχι τα διάφορα μισοπερίεργα σχήματα…)… Αν αναφέρεσαι σε μοναχούς που περιδιαβαίνουν την σύμπασα την υπο τον ουρανόν.. τότε.. τί να πω.. υπάρχει πρόβλημα.. ποιοί τους έκαναν μοναχούς? ποιοί τους κατευθύνουν πνευματικά.. ?

Μη νομίζεις.. αν ο μοναχός έχει πειρασμό και συγκατατεθεί τότε υπάρχουν άπειροι τρόποι (πολύ χειρότεροι και από όσα βάζει ο νούς σου) για να ικανοποιήσει το πάθος του…

Συνοψίζοντας λοιπόν.. θα συμφωνήσω και πάλι με την προτροπή σου να κοιτά ο καθείς τον εαυτό του.. «ο δοκών εστάναι..βλεπέτω μή πέσει..» Ας γνωρίζει όμως καθένας μας πως για την πτώση του δε πρέπει να αναζητά άλλοθι στις πράξεις ή τις παραλείψεις των άλλων.. και ο Αδάμ «ηπατήθει» μεν… τιμωρήθηκε δε..

Χριστός Ανέστη! :)

8. Παντελώς Άσχετος - Απριλίου 4, 2010

@ άσχετη again.. ;)

μή γινόμαστε βασιλικώτεροι του βασιλέως.. 3 χρόνια επιτάσσουν οι κανόνες. Αρκεί να τηρούνται!!! Και όταν λέμε 3 χρόνια εννοούμε ζωή καθημερινά μέσα στο μοναστήρι, καθημερινή εποπτία από τον πνευματικό… και σε κάποιες περιπτώσεις είναι χρήσιμο να έχει ο πνευματικός και ευρύτερη γνώση για τον πρότερο βίο του υποψηφίου!.. Δεν είναι θέμα αστυνόμευσης.. είναι θέμα ευθύνης..
Και πίστεψέ με.. μέσα σε 3 χρόνια φαίνονται σχεδόν τα πάντα.. Αρκεί να έχεις μάτια να βλέπεις..

Το ίδιο άλλωστε (τηρουμένων των αναλογιών) ισχύει και στον έγγαμο βίο… Η περίοδος της μνηστείας.. Δε θές να γνωρίσεις τους γονείς, τους φίλους, το περιβάλλον του ανθρώπου που πρόκειται να βάλεις στη ζωή σου? Αρκεί η πρώτη ερωτική έλξη από μόνη της?

9. ΑΣΧΕΤΗ! - Απριλίου 4, 2010

ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΜΑΣ+
ΜΙΑ ΑΠΟΡΙΑ ΒΡΕ «ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΑΣΧΕΤΕ»-ΜΕ ΤΙ ΕΙΣΑΙ ΑΣΧΕΤΟΣ ΤΕΛΙΚΑ?ΔΙΟΤΙ ΣΑ ΘΕΟΛΟΓΟ-ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΣΕ ΚΟΒΩ! ΜΗΠΩΣ ΘΕΣ ΝΑ ΜΑΣ ΤΟΝΙΣΕΙΣ ΟΤΙ ΕΙΣΑΙ ΑΣΧΕΤΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΕΝ ΛΟΓΟ ΜΟΝΑΧΟ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΟΛΟΥΣ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΠΕΙΡΑΣΜΟΥΣ?
-ΑΝΥγουεη-!ποιοι κανονεσ λενε 3 ετη? στην Ρωσσια και σε αλλα μοναστηρια-παλια αλλα και τωρα ακομη-10 χρονια ειναι απλα με ρασοευχη…καλυτερα να περιμενει κανεισ,παρα να βιαζεται.ΔΙΟΤΙ Ο ΛΟΓΙΣΜΟΣ ΜΟΥ ΛΕΕΙ,ΟΤΙ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΤΑΠΕΙΝΟΣ ΚΑΙ ΛΕΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΑΚΟΜΑ ΝΑ ΦΟΡΕΣΩ ΤΟ ΡΑΣΟ,ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΙΚΑΝΟΣ-ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΤΙ ΝΑ ΧΑΣΕΙ.ΕΠΙΠΛΕΟΝ,Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΜΠΟΡΕΙ Ν’ΑΡΧΙΣΕΙ ΑΜΕΣΩΣ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΥΡΑ-ΔΗΛΑΔΗ-Ο ΠΟΝΗΡΟΣ,ΤΟΝ ΑΦΗΝΕΙ ΚΑΠΩΣ ΗΣΥΧΟ,ΔΗΛ.ΔΕΝ ΤΟΥ ΛΕΕΙ ΦΥΓΕ ΑΠΟ ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΣΟΥ,ΟΣΟ ΕΙΝΑΙ ΔΟΚΙΜΟΣ-ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΥΡΑ ΑΡΧΙΖΕΙ ΝΑ ΤΟΥ ΕΠΙΤΙΘΕΤΑΙ….
ΕΠΙΣΗΣ -Ο ΜΟΝΑΧΟΣ ΠΟΥ ΛΕΩ,ΔΕΝ ΔΙΝΕΙ ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΟΝ ΗΓΟΥΜΕΝΟ ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΙΔΙΟΡΥΘΜΟ-ΟΤΙ ΘΕΛΕΙ ΚΑΝΕΙ-ΚΑΙ ΕΠΙΠΛΕΟΝ ΔΕΝ ΞΕΡΩ ΑΝ ΕΞΟΜΟΛΟΓΕΙΤΑΙ ΠΙΑ,ΟΣΟ ΣΥΧΝΑ ΘΑΠΡΕΠΕ-ΕΙΠΕ ΟΤΙ Ο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΚΩΝ/ΛΕΩΣ,ΟΠΟΤΕ ΟΛΟ ΤΑΞΙΔΕΥΕΙ.
ΑΝΑΦΟΡΑ ΛΟΓΙΣΜΩΝ ΚΑΝΟΥΝ ΣΤΙΣ ΜΟΝΕΣ ΤΩΡΑ?
ΔΕΝ ΞΕΡΩ….
ΑΠΛΑ ΑΝΑΡΩΤΙΕΜΑΙ.
ΜΑΚΑΡΙ ΝΑ ΜΗΝ ΠΟΝΟΥΣΑ ΜΕ ΟΛΑ ΟΣΑ ΒΛΕΠΩ ΓΥΡΩ ΜΟΥ.
ΕΧΩ ΚΛΟΝΙΣΤΕΙ ΠΟΛΥ Μ’ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ.
ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΤΟ ΘΕΟ Ν’ΑΚΟΥΣΕΙ ΤΙΣ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ ΟΛΩΝ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗ ΧΑΘΕΙ ΚΑΜΙΑ ΨΥΧΗ-ΟΥΤΕ Η ΔΙΚΗ ΤΟΥ-ΟΥΤΕ ΟΙ ΑΛΛΕΣ ΟΙ ΑΝΟΗΤΕΣ->ΗΜΑΡΤΟΝ ΚΥΡΙΕ-.

10. υστερογραφον....2! - Απριλίου 4, 2010

ΥΓ= ΓΙΑ ΤΟ ΓΑΜΟ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟ ΘΕΜΑ. ΑΣΤΟ.
ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΙΠΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΑΝ+ΟΤΑΝ ΕΝΑΣ ΜΟΝΑΧΟΣ ΕΧΕΙ ΠΕΙΡΑΣΜΟΥΣ,ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΠΟΛΥ ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ ΑΠ ΟΣΑ ΒΑΖΕΙ Ο ΝΟΥΣ Σ—>ΕΜΕΝΑ Ο ΝΟΥΣ ΜΟΥ ΔΕΝ ΠΑΕΙ ΣΤΟ ΚΑΚΟ.
ΟΤΑΝ ΔΩ ΚΑΤΙ ΠΟΛΥ ΤΡΑΝΤΑΧΤΟ ΝΑ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ ΤΟΤΕ «ΞΥΠΝΑΩ»-ΜΑΛΙΣΤΑ Ο ΜΟΝΑΧΟΣ ΑΥΤΟ ΜΕ ΕΙΠΕ ΚΑΙ ΧΑΖΗ+ΒΟΥΡΛΟ,ΔΙΟΤΙ,ΛΕΕΙ,ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑ ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΤΟΥ-ΗΜΟΥΝ,ΛΕΕΙ,ΣΤΟ ΚΟΣΜΟ ΜΟΥ!!!
ΣΟΡΥ ΒΡΕ,ΛΕΩ-ΕΥΛΟΓΗΣΟΝ-ΠΡΟΤΙΜΩ ΝΑΜΑΙ ΧΑΖΟ+ΒΟΥΡΛΟ+ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΜΟΥ -ΠΑΡΑ ΝΑ ΚΑΝΩ ΤΟΥΣ ΑΓΓΕΛΟΥΣ ΝΑ ΚΛΑΙΝΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΣ ΝΑ ΘΛΙΒΕΤΑΙ.
-ΟΤΑΝ ΦΤΑΣΕΙ ΣΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΠΑΙΔΙΑ -ΕΤΣΙ ΕΛΑΦΡΑ ΤΗ ΚΑΡΔίΑ,τοτε τι να πω αλλο….
ΗΜΑΡΤΟΝ ΚΥΡΙΕ-ΕΛΕΗΣΟΝ ΗΜΑΣ.

11. Παντελώς Άσχετος - Απριλίου 4, 2010

@ άσχετη :)

Το «Παντελώς άσχετος» είναι απλά ένα nickname για την οικονομία της επικοινωνίας… Τίποτε περισσότερο τίποτε λιγότερο… Μη βάζεις λογισμούς, μη ψάχνεις… διάβασε-κρίνε αυτά που γράφω με απλή διάθεση όπως και εγώ άλλωστε τα διατυπώνω σαν έμπονο προβληματισμό και καθόλου σαν ηθικιστική ντιρεκτίβα.. ;)

Στο «διαταύτα» τώρα..
Δεν έχω πρόχειρη την παραπομπή στου κανόνες που μου ζητάς. Ωστόσο είμαι βέβαιος φέρνοντας στο νού μου διάφορα κτητορικά και μοναστηριακά τυπικά.. Θα το κοιτάξω όμως και θα σου πω κάτι πιο συγκεκριμένο.
Οι κανόνες θέττουν ένα ελάχιστο όριο «δοκιμασίας», την 3ετία (παρέχοντας ωστόσο και μια δυνατότητα σύντμησης του χρόνου αυτού σε κάποιες εξαιρετικές περιπτώσεις… Φυσικά ΠΟΤΕ δεν πρέπει να μεταβάλουμε τις εξαιρέσεις σε κανόνα γιατί τότε αλλοιώνεται το πνεύμα και ο λόγος των Πατέρων). Δεν τίθεται πουθενά κάποιο «μέγιστο» όριο. Ωστόσο έχω να παρατηρήσω πως η μοναχική κουρά δεν είναι βραβείο ηθικής τελειότητας αλλά αντιθέτως αποτελεί στάδιο αγώνος. Και στον αγώνα όταν είναι ορθές οι προϋποθέσεις μας και ταπεινή η διάθεσή μας έχουμε πάντα συνοδοιπόρο τον Κύριο και τους Αγίους. Αρα! ΟΚ! Υπάρχει ο Αντικείμενος αλλά ειι! «Μεθ” ημών ο Θεός! Επακούσατε έως εσχάτου της γής, ότι μεθ” ημών ο Θεός!».
Επίσης δεν είναι λογικό να διολισθαίνουμε σε μια συνεχή αναβλητικότητα επικαλούμενοι αβεβαιότητα και «ταπείνωση» για το αν δυνάμεθα να ανταπεξέλθουμε στα παλαίσματα του μονήρους βίου. Οι υπερβολικά μεγάλες περίοδοι δοκιμής δείχνουν άλλα πράγματα. Θα μπορούσα πνευματικά να στο ανέλυα αυτό αλλά θα πλατυάσουμε και θα κουράσουμε. Ας τηρείται λοιπόν η βασιλική οδός της κανονικής τάξεως…

Στα ουσιαστικότερα τώρα.

Ιδιορύθμο??? Μάλιστα.. εμ.. χρειάζεται να προσθέσω κάτι? Μοναχός Ιδιόρυθμος είναι σαν να λέμε μπασκετμπολίστας με ύψος 1.15 μ. Εκ φύσεως η μοναχική ζωή είναι ζωή υποταγής, ζωή υπακοής, ζωή απάρνησης του ιδίου θελήματος… Τί άλλο να σου πω? Η ιδιορυθμία αποτελεί συνολική έκπτωση του μοναχικού ιδεώδους. Τουλάχιστον όπως αυτό νοείται στην ορθόδοξη παράδοση.

Δε νιώθει ευθύνη αυτός ο «πνευματικός» που έχει την εποπτία αυτού του «μοναχού» χωρίς όμως να παίρνει μυρουδιά το τί συμβαίνει στην ψυχή και στην καρδιά του? Τελικά ο Θεός γνωρίζει από που θα ζητήσει λόγο για αυτά τα χάλια μας.. Ας μη κρίνουμε εμείς τα πρόσωπα..
Στις οργανωμένες μονές? ΦΥΣΙΚΑ και γίνεται καθημερινή σχεδόν εξαγόρευση των λογισμών.. ο καθρέπτης του συνειδότος του μοναχού είναι οι λογισμοί του..
Δε χρειάζεται να κλονίζεσαι με καμιά ιστορία.. believe me! Στον Θεό ελπίζουμε όχι στους ανθρώπους.. Να πονάμε ναι! Να προσευχόμαστε ταπεινά για τα αδέρφια μας ναι! Μέλη μας είναι! Θα μπορούσαμε ανετότατα να είμασταν εμείς στη θέση τους! ΑΝΕΤΟΤΑΤΑ!!!

Όσον αφορά στο υστερόγραφό σου.
Καθόλου άλλο θέμα δεν είναι για τον γάμο. Ούτε για τον έρωτα.. Είναι και τα δύο επιλογές Ζωής.. που δεν είναι λογικό να γίνονται χωρίς την απαραίτητη βάσανο και προσευχή.
Δεν πολυκατάλαβα το άλλο που γράφεις στη συνέχεια .. όμως νομίζω πως εύκολα συμπεραίνεται ότι ο μοναχός κάθε άλλο παρά είναι ο «απατημένος» και το θύμα της υπόθεσης..ΔΕ νιώθω πάντως άνετα να γράφω για συγκεκριμένο πρόσωπο.. χωρίς να έχω προσωπική εμπειρία.. Ας τα κρίνει ο Θεός..

Ο Θεός μαζί μας.

12. +KALH ANASTASH+ - Απριλίου 4, 2010

ANETOTATA,NAI,AN DEN EXOYME TAPEINWSH+FOVO+AGAPH THEOY….
DEN EKRINA-OYTE KATEKRINA.
NA EKSOMOLOGHTHW DHMOSIWS OTI ERWTEUTIKA THN AGGELIKH MORFH KAPOIOU MONAXOU-OMWS DEN THA AFHNA POTE THN AGAPH TOU XRISTOU+THN AGAPH GIA THN PSUXH TOU,NA DIALYTHOUN LOGW SARKAS+HDONHS
EINAI VRWMIKO+FTHNO NA POULAS TO PNEUMA-THN AGAPH GIA 3LEPTA ANOYSIAS+PSYXOVLAVHS EYXARISTISHS POU ODHGEI STO GREMO+STH THLIPSH OYRANOY+GHS.
GIAYTO KAI DEN THA TOU ELEGA POTE POU MENW.
KATALAVES?

-PANTWS H GRAFH SOU MOU THYMIZEI OLIGON PETRO!!!-
LATHOS?

13. ASXETH+ - Απριλίου 4, 2010

ΣΥΜΦΩΝΩ ΜΑΖΙ ΣΟΥ..ΔΕΝ ΜΕ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΙΔΙΟΡΥΘΜΑ.
ΝΑΙ -ΤΟ ΚΟΙΝΟΒΙΟ,Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ,Η ΥΠΑΚΟΗ Κ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΥ ΑΝΑΠΑΥΟΥΝ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΜΟΥ
ΚΑΙ ΑΠΟΡΩ ΠΩΣ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΠΧ-ΝΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΟ ΙΔΙΟΡΥΘΜΟ ΟΠΩΣ Η ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΠΕΤΡΑΚΗ
ΚΑΙ Σ ΑΥΤΗΝ ΝΑ ΕΧΕΙ ΝΕΟΥΣ+ΑΠΕΙΡΟΥΣ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΕΧΟΥΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥΣ ΕΚΤΟΣ-ΔΕΝ ΞΕΡΩ ΠΟΥ!!!
ΗΜΑΡΤΟΝ,ΑΛΛΑ ΑΝ ΕΓΩ ΗΜΟΥΝ ΜΟΝΑΧΟΣ,ΘΑΘΈΛΑ ΗΣΥΧΙΑ,ΕΙΔΙΚΑ ΟΤΑΝ ΕΙΝΑΙ ΝΕΟΣ 25-30 ΚΑΙ ΟΜΟΡΦΟΣ ΚΑΙ ΟΛΕΣ ΜΕ ΚΟΙΤΑΝΕ ΣΑΝ ΛΟΥΚΟΥΜΑ!!!
ΘΑΦΕΥΓΑ ΤΡΕΧΟΝΤΑΣ.
ΤΩΡΑ ΚΟΣΜΙΚΗ ΝΕΑ ΕΙΜΑΙ ΚΑΙ ΤΡΕΧΩ ΟΤΑΝ ΜΟΥ ΚΟΛΛΑΝΕ Η ΜΕ ΚΟΙΤΑΝΕ ΔΙΑΦΟΡΟΙ….
ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΠΕΙΡΑΣΜΟΥΣ..ΔΕΝ ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΒΡΩΜΙΣΩ+ΝΑ ΛΕΡΩΣΩ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΜΟΥ ΔΙΝΟΝΤΑΣ ΛΥΠΗ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΜΟΥ+ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΟΥ…

14. ASXETH+ - Απριλίου 4, 2010

ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΑΣΧΕΤΟΣ-ΠΟΥ ΕΒΑΛΕΣ-ΒΑΖΕΙ ΤΟΝ ΑΛΛΟΝ ΣΕ ΣΚΕΨΕΙΣ.ΔΙΟΤΙ ΔΗΛΩΝΕΙΣ ΚΑΤΙ-ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ ΑΣΑΦΕΣ +ΕΛΛΕΙΠΕΣ.
ΔΙΟΤΙ ΟΛΟΙ ΑΝΑΡΩΤΙΟΥΝΤΑΙ ΔΙΚΑΙΩΣ-ΣΕ ΤΙ ΑΣΧΕΤΟΣ?
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΥΧΑΙΑ ΕΠΙΛΟΓΗ-ΚΑΤΙ ΔΕΙΧΝΕΙ,ΑΣΧΕΤΑ ΑΝ ΤΟ ΔΙΑΛΕΞΕΣ ΣΥΝΕΙΔΗΤΑ Η ΟΧΙ.
ΚΑΙ ΓΙΑ ΠΟΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΤΗΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΜΙΛΑΣ?
ΑΡΧΙΣΕΣ ΝΑ ΜΕ ΜΠΕΡΔΕΥΕΙΣ ΣΑΝ ΤΟ ΠΕΤΡΑΚΗ!
ΣΥΓΧΩΡΑ ΜΕ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΟΛΟ ΤΟ 24ΩΡΟ ΜΕ ΕΚΛΑΜΨΕΙΣ ΕΥΦΥΙΑΣ!!!!!!Ο ΚΥΡΙΟΣ ΜΑΣ ΔΙΝΕΙ ΕΞΥΠΝΑΔΑ+ΕΥΣΤΡΟΦΙΑ,ΑΛΛΑ ΓΙΑ ΛΙΓΟ-ΑΛΛΙΩΣ ΘΑ ΠΕΣΟΥΜΕ ΣΕ ΥΠΕΡΗΦΑΝΙΑ ΚΛΠ…ΕΓΩΙΣΤΙΚΑ ΣΥΝΔΡΟΜΑ….
ΣΟΥ ΘΥΜΙΖΩ ΠΩΣ ΕΙΜΑΙ ΜΙΚΡΗ,ΧΑΖΗ+ΑΜΟΡΦΩΤΗ!

15. Παντελώς Άσχετος - Απριλίου 5, 2010

Καλή μας μέρα! :D

Σχωρνάτε με αν τυχόν σας μπερδεύω όταν απευθύνω τις απαντήσεις-σκέψεις μου. Νέος γαρ στη συντροφιά σας.. Btw, καλώς σας βρήκα. «καλή ανάσταση» είσαι η ίδια με την «άσχετη» ? πφφφ.. μπερδεύτικα.. χεχ!

@καλή ανάσταση

Νομίζω πως σωστά σκέφτηκες και έπραξες.. και αν θες και μια ακόμη μικρή συμβουλή απο μένα.. να εξαφανιστείς παντελώς από τη ζωή αυτού του ανθρώπου, από τα μέρη που συχνάζει, από ο,τιδήποτε στον θυμίζει και θυμίζει και εσένα σε αυτόν… :s Nα θυμάσαι πάντα: «το πρόβλημα σάρξ το λύνει η πλάξ (του τάφου)»… όλοι στο ίδιο καζάνι βράζουμε, τους ίδιους πειρασμούς έχουμε.. ας προτιμήσουμε να λυπήσουμε (στην ανάγκη) έναν άνθρωπο παρά τον Χριστό… λέω δλδ..

Χμ… θυμίζω Πέτρο ε? Ίσως φταίνε οι «σεντονοειδείς» απαντήσεις.. χεχ… αν και χτες πρωτομπήκα εδώ πρόλαβα και έριξα μια πρόχειρη ματιά στα διάφορα threads… Ο Πέτρος όντως (αλλά όχι μόνο αυτός..) μου έκανε εντύπωση.. Για την αγωνία του, την τόλμη του να περπατά χωρίς να λογαριάζει σιγουράτζες και κοινωνικά must.. Διαφωνώ σε πολλά που γράφει…ουσιωδώς.. Εκτιμώ όμως τη διάθεσή του.. και είμαι βέβαιος πως κιαν ακόμη κάπου σφάλλει δεν πρόκειται να τον αφήσει ο Θεός.. Γιατί έχει μια γνησιότητα.. όπως το ένιωσα εγώ δλδ.. Κατά τα άλλα μή φοβάσαι.. δε θα κάνω ξαφνικά τσαααααααφφφ και θα πεταχτεί «jack in the box» ένας μικρός Πετράκος.. :)

@άσχετη

Η Ιερά Συνοδος έ?.. μεγάλη κουβέντα.. πόσοι άραγε από τους μεγαλοσχήμονες Ιεράρχες μας γνωρίζουν τί σημαίνει «πνευματική πατρότητα», «πνευματική αναδοχή»?.. πόσοι έχουν χρηματίσει διάκονοι του πετραχειλίου και της εξομολόγησης? Πόσοι, εκτός από την «προϋπηρεσία» τους σε διάφορα συνοδικά πόστα («ίνα προωθηθώσι..») έχουν σκύψει να ακούσουν τον σαρκικό αγώνα ενός νέου ανθρώπου?… ελαχιστότατοι.. σε βεβαιώ.. (υπάρχουν όμως!!!) Άρα μην ανακατεύεις τη Σύνοδο.. που δυστυχώς σε μεγάλο βαθμό υπάρχει για να διεκπεραιώνει γραφειοκρατικά θέματα..
Η Μονή Πετράκη τυπικά ΔΕΝ είναι ιδιόρυθμο. Στην πράξη όμως όλοι σχεδόν όσοι είναι εγγεγραμμένοι εκεί είναι για εντελώς άλλους λόγους και όχι επειδή επεθύμησαν το μοναχικό ιδεώδες.. πχ γνωρίζει ότι ο κάθε άγαμος κληρικός εκ του νόμου οφείλει να είναι εγγεγραμμένος σε Μονή ανεξαρτήτως του αν θέλει να ζήσει ως μοναχός? (μη τα ανοιξουμε τώρα αυτά γιατί θα βγούμε εντελώς offtopic). Αλλού είναι το πρόβλημα.. Είναι δυνατόν ποτέ κάποιος που επιθυμεί να απαρνηθεί τα εγκόσμια, να ακολουθήσει τον μονήρη βίο της ασκήσεως, να «μισήσει πατέρα και αδερφούς έως και την εαυτού ψυχή», είναι δυνατόν λοιπόν αυτός ο άνθρωπος να επιλέγει για ενδιαίτημα ένα χώρο σαν τη Μονή Πετράκη? Και αυτοί που τον δέχονται (δλδ Ηγούμενος και αδελφότητα) δεν έχουν ευθύνη να τον ταρακουνήσουν.. εεεεε!! που πα???!!! Τι θες παιδάκι μου? Μοναχισμό? ή Διακονία στον κόσμο? Ξύπνα! Διάλεξε τι θές!! μη τα μπερδεύεις!!! Διακονία στον κόσμο θες? οκ.. πόσο είσαι? 22??? χμ.. μάλιστα… οι κανόνες ορίζουν το 25 έτος για τη χειροτονία εις διάκονον και το 30ο για την εις πρεσβύτερον.. ποιόν είπες πως έχεις πνευματικό? Δεν έχεις? χμ… και? πώς πορεύεσαι όλα αυτά τα χρόνια? κατα το δοκούν?? ….. Δες ερωτήματα.. Τί μου λές τώρα… Ξέρεις τί υψηλό πράγμα και δύσκολο που είναι η κατά Θεόν παρθενία?? Είναι υπέρ την φύσιν!!! Μόνο με τη χάρη του Θεού κατορθούται.. και σε λίγες περιπτώσεις.. όχι που γεμίσαμε τον κόσμο με αρχιμαδριτάκια που καλεί ο ένας τον άλλον με γυναικείο υποκοριστικό… Χρειάζεται να πω και άλλα?… Ο Θεός και οι Άγιοι καλά τα έχουν ρυθμίσει.. εμείς είμαστε που θέττουμε άλλες προτεραιότητες και βάζουμε τα βρωμόχερά μας στα Άγια… :(

Στο «Παντελώς Άσχετος».. έχεις κολλήσει μου φαίνεται… :)
Μη πολυπραγμονείς.. ένα «χαλαρό» νικ είναι.. τίποτις άλλο.. :D Φυσικά συνειδητή επιλογή.. Αν όμως προκαλεί κάποιον και τον βάζει σε σκέψεις δεν είναι κατ” ανάγκη κάτι κακό.. Όταν η εποχή μας έχει γεμίσει με «σχετικούς», με «φωτεινούς παντογνώστες», με κινούμενους γούγληδες που έχοyν έτοιμη τη ρετσέτα «δια πάσαν νόσον και ασθένειαν», .. .ε… τότε άσε με και μένα βρε παιδί μου να είμαι λίγο άσχετος… ω μπωωωωωωω! :D

16. Σχετικά με το θέμα - Απριλίου 5, 2010

Εχω μια φιλενάδα που κεράτωσε τον άντρα της λίγες βδομάδες μετά το γάμο τους με τον ιερομόναχο-και δεν ήταν πιο όμορφος από τον άντρα της -που τους στεφάνωσε και ο οποίος ήταν και παιδικός φίλος του αντρα της.
ΦΟΒΟΣ ΚΑΙ ΤΡΟΜΟΣ ΟΙ ΑΓΑΜΟΙ ΠΑΠΑΔΕΣ ΓΙΑ ΠΑΝΤΡΕΜΕΝΕΣ ΚΑΙ ΑΓΑΜΕΣ.
ΣΤΩΜΕΝ ΚΑΛΩΣ!
ΣΤΩΜΕΝ ΜΕΤΑ ΦΟΒΟΥ!

17. ΑΝΑΣΤΑΣΗ.Α+ - Απριλίου 5, 2010

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ+
ΕΥΛΟΓΗΣΟΝ,ΑΛΛΑ ΣΤΕΝΑΧΩΡΙΕΜΑΙ ΠΟΛΥ ΟΤΑΝ ΣΑΣ ΔΙΑΒΑΖΩ
ΑΔΕΛΦΕ -Η ΠΑΤΕΡΑ?-ΕΧΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΔΟΣΗ ΕΙΡΩΝΙΑΣ+ΚΑΤΑΚΡΙΣΗΣ Η ΟΛΗ ΘΕΣΗ ΠΕΡΙ ΠΑΤΕΡΩΝ-ΣΥΝΟΔΟΥ
ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΩΝ ΚΛΠ.ΚΑΙ ΛΥΠΑΜΑΙ ΠΟΛΥ
Η ΕΛΑΧΙΣΤΗ-ΑΝΑΞΙΑ ΚΟΣΜΙΚΗ εγω,ΑΓΑΠΩ ΤΟΥΣ ΠΑΝΤΕΣ,ΜΕ ΟΣΗ ΑΓΑΠΗ ΜΟΥ ΔΙΝΗ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΚΑΚΙΩΝΩ ΟΥΤΕ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΜΕ ΒΡΙΖΟΥΝ-ΟΥΤΕ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΜΕ ΔΙΩΧΝΟΥΝ ΕΠΕΙΔΗ ΜΕ ΘΕΩΡΟΥΝ ΑΝΥΠΟΦΟΡΗ ΕΠΕΙΔΗ ΜΙΛΑΩ+ΛΕΩ ΔΥΝΑΤΑ ΠΑΝΤΑ ΟΣΑ ΣΚΕΦΤΟΜΑΙ+ΝΙΩΘΩ…
-ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΟ ΑΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΩ-ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΜΑΙ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΟΥ…..ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΕ ΚΑΜΙΑ ΖΩΗ ΤΟΥ
1ον-ΔΙΟΤΙ ΜΕ ΑΝΤΙΠΑΘΕΙ+ΜΕ ΑΠΕΧΘΑΝΕΤΑΙ,ΕΙΔΙΚΑ ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΠΟΥ ΕΙΠΑ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΝ ΤΙΣ ΑΛΛΕΣ ΤΟΥ ΧΑΡΕΜΙΟΥ…
2ον-ΠΑΩ ΕΛΑΧΙΣΤΑ ΠΙΑ ΣΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ.
3ον-ΔΕΝ ΜΟΥ ΜΙΛΑΕΙ ΚΑΝ-ΟΥΤΕ ΣΤΟ ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΑΕΙ…._-ΘΛΙΒΕΡΟ ΑΥΤΟ-
4ον-ΜΕ ΠΕΡΙΦΡΟΝΕΙ ΚΑΙ ΩΣ ΓΥΝΑΙΚΑ+ΩΣ ΑΝΘΡΩΠΟ.
-ΘΑ ΗΘΕΛΑ ΝΑ ΑΓΑΠΑΕΙ ΜΟΝΟ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΜΟΥ-ΚΑΙ ΝΑ ΜΕ ΣΕΒΕΤΑΙ ΩΣ ΑΝΘΡΩΠΟ.
ΔΕΝ Μ’ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΣΑΡΚΟΣ.
ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΣΤΕΝΑΧΩΡΩ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΜΟΥ,ΟΥΤΕ ΘΕΛΩ ΝΑ ΣΤΕΙΛΩ ΚΑΝΕΝΑΝ ΣΤΗΝ ΚΟΛΑΣΗ-ΓΙΑΤΙ ΑΓΑΠΩ ΤΙΣ ΨΥΧΕΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ.
ΚΑΤΑΛΑΒΑΤΕ?
ΤΟ ΝΑ ΦΥΓΩ ΤΙ ΝΟΗΜΑ ΕΧΕΙ ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΙΠΟΤΑ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟ?
ΟΥΤΕ Μ ΑΓΑΠΑΕΙ-ΟΥΤΕ ΜΕ ΣΚΕΦΤΕΤΑΙ-ΟΥΤΕ ΤΙΠΟΤΑ.
ΕΓΩ ΑΓΑΠΩ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΟΥ-ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ,
ΑΔΙΑΦΟΡΩ ΓΙΑ ΤΗ ΣΑΡΚΑ ΤΟΥ.
ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΜΕΝΑ ΦΤΗΝΟ+ΒΡΩΜΙΚΟ ΝΑ ΠΕΦΤΕΙΣ ΣΕ ΕΠΙΠΕΔΟ ΣΑΡΚΙΚΗΣ ΗΔΟΝΗΣ-ΟΤΑΝ Η ΨΥΧΗ-ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΣΟΥ ΔΙΝΟΥΝ ΧΑΡΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΧΑΡΗ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ…
ΠΕΣΤΕ ΜΕ ΤΡΕΛΗ-ΧΑΖΗ-ΒΟΥΡΛΟ
ΔΕΝ ΜΕ ΝΟΙΑΖΕΙ.
Η ΨΥΧΗ ΜΟΥ ΘΕΛΕΙ ΑΓΑΠΗ.ΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΧΡΙΣΤΟ.
ΤΙΠΟΤΑ ΑΛΛΟ.
ΓΙΑ ΤΟ ΣΩΜΑ ΜΟΥ ΑΔΙΑΦΟΡΩ.

18. ΗΜΑΡΤΟΝ..... - Απριλίου 5, 2010

«»ΕΣΥ -ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΘΕΜΑ» ΛΥΠΑΜΑΙ ΠΟΥ ΤΟ ΔΙΑΒΑΖΩ ΑΛΛΑ ΠΡΟΤΙΜΩ ΝΑ ΜΗ ΤΟ ΠΙΣΤΕΨΩ….
ΣΤΕΝΑΧΩΡΙΕΜΑΙ ΠΟΛΥ ΟΤΑΝ ΑΚΟΥΩ ΤΕΤΟΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ…
Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΜΑΣ ΕΛΕΗΣΕΙ ΟΛΟΥΣ
ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΔΙΝΕΙ ΜΕΤΑΝΟΙΑ-ΦΩΤΙΣΗ-ΑΓΑΠΗ ΧΡΙΣΤΟΥ…
ΑΝ ΕΧΟΥΜΕ ΤΑΠΕΙΝΩΣΗ+ΑΓΑΠΗ-_+ ΜΝΗΜΗ ΘΕΟΥ ΟΛΟ ΤΟ 24ΩΡΟ ΔΕΝ ΠΕΦΤΟΥΜΕ ΣΕ ΠΟΡΝΕΙΑ.
ΠΩΣ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΣΒΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ ΚΑΙ ΝΑ ΠΕΣΟΥΜΕ ΤΟΣΟ ΧΑΜΗΛΑ?

19. ΑΓΑΠΗ+ - Απριλίου 5, 2010

Ο ΤΡΟΠΟΣ ΠΟΥ ΓΡΑΦΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟΣ ΕΣΥ ΠΟΥ ΛΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΦΙΛΕΝΑΔΑ ΣΟΥ-
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΥΤΕ ΦΟΒΟΣ-ΟΥΤΕ ΤΡΟΜΟΣ. ΕΛΕΟΣ.
ΑΝ Η ΦΙΛΕΝΑΔΑ ΣΟΥ ΗΤΑΝ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΚΑΙ ΗΘΙΚΗ ΔΕΝ ΘΑ ΤΟΥ ΚΑΘΟΤΑΝ-ΟΥΤΕ ΘΑ ΕΠΕΦΤΕ ΕΤΣΙ ΕΥΚΟΛΑ.
ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΦΤΑΙΜΕ ΣΕ ΟΛΑ-ΓΙΑ ΟΛΑ.
ΜΙΑ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΓΥΝΑΙΚΑ ΔΕΝ ΠΑΡΑΣΥΡΕΤΑΙ-ΔΕΝ ΑΦΗΝΕΙ ΚΑΝΕΝΑΝ ΡΑΣΟΦΟΡΟ ΝΑ ΤΗΝ ΑΓΓΙΞΕΙ. ΤΕΛΟΣ.
ΑΝ Η ΦΙΛΕΝΑΔΑ ΣΟΥ ΕΠΕΣΕ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΘΕΛΩ ΤΗΣ ΓΙΑ ΗΔΟΝΗ-ΠΑΡΑΚΟΗ-ΠΟΡΝΕΙΑ ΗΤΑΝ ΠΟΛΥ ΠΙΟ ΙΣΧΥΡΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΤΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ-ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΑΣ-ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ ΤΗΣ…ΚΑΙ ΤΙΣ ΨΥΧΕΣ ΟΛΩΝ.
ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΜΟΡΦΙΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΣΗΜΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΔΑΙΜΟΝΙΟ ΤΗΣ ΠΟΡΝΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΓΩΙΣΜΟ ….
ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΣΤΕ.
ΤΑΠΕΙΝΩΣΗ+ΑΓΑΠΗ.

20. paratiritikWs. - Απριλίου 5, 2010

OI LEXEIS: Keratwse-papades kai to oti lete,oti o Ieromonahos,den itan pio omorfos apo ton syzygo tis….DEIXNOYN POLLA GIA TO HARAKTHRA SAS.
LEME APATHSE-LEME IEREIS KAI TELOS….TO AN HTAN PIO OMORFOS THA SHMAINE OTI EIXE MIA LOGIKH DIKAIOLOGIA GIA NA TON APATHSH H ESTW NA KOITAKSEI ALLON?!
SYGNWMH.
DEN KATALABAINW AYTH THN NOOTROPIA-»LOGIKH»…

21. ysterografon:... - Απριλίου 5, 2010

ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΓΕΝΙΚΑ-ΚΑΙ ΚΑΝΟΝΙΚΑ-ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ-ΔΕΝ ΣΥΖΗΤΑΝΕ ΤΑ ΤΗΣ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΕΩΣ,ΚΑΝΕΝΟΣ ΚΑΙ ΣΕ ΚΑΝΕΝΑΝ…ΟΠΟΤΕ…ΘΑΤΑΝ ΠΑΡΑΒΑΣΗ ΑΠΟΡΡΗΤΟΥ ΝΑ ΖΗΤΟΥΣΕ ΚΑΝΕΙΣ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ΚΑΙ ΑΚΟΜΑ ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ ΝΑ ΤΑ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΚΑΝΕΙΣ….
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΥΤΕ ΣΩΣΤΟ-ΓΙΑΥΤΟ ΟΥΤΕ ΘΕΑΡΕΣΤΟ,ΤΟ ΝΑ ΤΑ ΙΣΩΠΕΔΩΝΟΥΜΕ ΟΛΑ ΚΑΙ ΝΑ ΓΕΝΙΚΕΥΟΥΜΕ…
ΟΙ ΕΚΦΡΑΣΕΙΣ ΠΟΥ ΒΛΕΠΩ ΚΑΙ ΤΟ ΥΦΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΞΙΩΤΙΚΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΜΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ
ΚΑΙ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΕΙΠΑ ΜΥΡΙΖΕΙ πετροσ…
και ο πετροσ ηξαφανισθην και επιπλεον αν ειναι κι αυτο ψευδωνιμον=πετροσ=πετρα ηηηηη συμβολικο=ο Πετροσ που αρνηθηκε τον Κυριο 3ς?
αναρωτιεμαι απλωσ,
και ΣΥΓΝΩΜΗ.
ΚΑΛΟΝ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΜΙΛΑΜΕ ΑΠΛΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΟΛΑ ΠΟΛΥΠΛΟΚΑ.
ΤΑ ΑΠΛΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ. ΤΑ ΠΟΛΥΠΛΟΚΑ ΟΧΙ.
ΑΓΑΠΗ+

22. Παντελώς Άσχετος - Απριλίου 5, 2010

…βλέπω πως ίσως σκανδαλίζω μερικές ψυχές λέγοντας κάποιες αλήθειες… Δεκτόν.. λάθος μου ίσως.. κάποιοι ίσως προτιμούν να μη γνωρίζουν…

Δεν θέλω να κατακρίνω κανέναν. Το είπαμε αυτό. Ό,τι γράφεται έχει σκοπό να μας κρατά σε εγρήγορση.. Ο διάβολος έχεις 1000^10 ποδάρια.. Τρίβολος άκανθα.. όπως και να πέσει αν πατήσεις πάνω της θα πληγωθείς.

Να έχετε υπόψη σας! Πιστεύουμε εις ένα Θεόν, Πατέρα, Παντοκράτορα… όχι σε ανθρώπους… Δε χρειάζεται να φάμε τα μούτρα μας για να το πάρουμε χαμπάρι! Φυσικά και μας στηρίζουν τα παραδείγματα των αγωνιστών, των αγίων μας.. Αλλά κιαν ακόμη όλοι (σχήμα λόγου) πέσουν εμείς θα συνεχίσουμε να πιστεύουμε… Θυμάμαι αυτό που έλεγε ο Ντοστογιέφσκης.. «Αν μου πούνε πως από εδώ είναι ο Χριστός και από εκεί είναι η αλήθεια, θα προτιμήσω να πάω με τον Χριστό και όχι με την αλήθεια»… Ακραία θέση.. ακραία πίστη.. Κάντε τις συγκρίσεις.. και θα καταλάβετε πολλά!
Δε λέω κάτι το καινούργιο.. Αλήθεια, έχετε ποτέ διαβάσει το «Γεροντικό»? Τους «κατά παθών» λόγους των Πατέρων? «Περι φυλακής των αισθήσεων»?… Η αμαρτία δεν έχει αλλάξει στο παραμικρό εδώ και χιλιάδες χρόνια! Τα μέσα είναι που μεταβάλλονται, όχι η αμαρτία καθ’εαυτή!

Δεν απαξιώνουμε όλους τους αγάμους! Ήμαρτον..!! Αυτό που ψέγουμε είναι το να θεωρείται η αγαμία κάτι σαν αποχή από μια μικρή χαρά της ζωής, σαν κάτι που κατορθούται εύκολα… Καταλάβετέ το!!! Η αγαμία είναι υπέρ την φύση την ανθρώπινη! Μια στιγμή να άρει την χάρη του ο Θεός και είμαστε όλοι για πέταμα! Δεν είναι απλό πράγμα!!

Και επιπλέον κάτι ακόμη… Η αμαρτία προτού γίνει στην πράξη έχει πααααρα μα πααααρα πολλά στάδια που προηγούνται της πράξεως και προλειαίνουν το έδαφος…
Αχ να ξέρατε.. Δεν πάει ποτε ο διάβολος σε κάποιον εγκρατή μοναχό να του βάλει λογισμούς πορνείας απευθείας… Αλλιώς ξεκινά.. αμελεί λίγο τον εαυτό του…κρύβει πράγματα-λογισμούς από τον γέροντά του.. αρχίζει να «ποιμαίνει» μόνος του τον εαυτό του, κατά την κρίση του.. θολώνει το μυαλό… ακόμη και κάτι που δεν είναι εφάμαρτο γίνεται αφορμή για να τον δέσει με τον κόσμο… χρονίζουν όλα τούτα… γίνονται τρόπος ζωής-δεύτερη φύση…τα θεωρεί φυσικά, βάζει στον λογισμό του «μαξιλαράκια» θεολογικά… αρχίζει να πιστεύει πως περίπου τα πάθη έχουν νεκρωθεί μέσα του και πως ταχα μπορεί και βλέπει ανηδόνως τα πρόσωπα και τα πράγματα…… και συνεχίζει η αλυσίδα… μέχρι που κάποια στιγμή….
Τα ίδια ισχύουν για όλους μας! Εχουμε αντικείμενό μας τον διάβολο με χιλιάδες χρόνια πείρα στο να γκρεμίζει λογισμούς.. ξέρει καλά την τέχνη.. ουυυ… έχει ρίξει άλλους χίλιες φορές καλύτερούς μας.. σε μας θα κολλήσει?

Σχωράτε με για την ένταση των παραπάνω.. Δεν είναι ούτε για να απογοητευόμαστε ούτε για να αθυμούμε.. Να έχουμε όμως επίγνωση του τεντωμένου σχοινιού πάνω στο οποίο βαδίζουμε…

@Ανάσταση
Δεν έχεις πιάσει το νόημα των όσων γράφω.. ξέρεις πόσο εύκολα μπορείς να περάσεις από την «αγάπη της ψυχής και του προσώπου του» (που γράφεις) στα θλιβερά παρεπόμενα που απεχθάνεσαι?… Οι Πατέρες δεν μας επιτρέπουν καν να εξομολογούμαστε με λεπτομέριες τους σαρκικούς λογισμούς μας.. Μας αποτρέπουν ακόμη και από το να προσευχόμαστε (!!!!) για πρόσωπα με τα οποία στο παρελθόν είχαμε πειρασμό…

και πάλι συγνώμη για το ύφος μου…. θλιβερά όλα τα παραπάνω.. αλλά..ΧΑΜΟΓΕΛΆΣΤΕ ΒΡΕ!! Χριστός Ανέστη!!
Ας προσέχουμε ο καθείς τον εαυτό του.

23. Παντελώς Άσχετος - Απριλίου 5, 2010

Διευκρινιστικώς:

@αγάπη

* Οι Πατέρες πολλάκις φέρνουν πρακτικά παραδείγματα στον λόγο τους αναφέροντας πραγματικές περιπτώσεις πνευματικών προβλημάτων. Αυτό το οποίο είναι κατακριτέο και ανεπίτρεπτο είναι το να αναφερόμαστε «φωτογραφικά» σε πρόσωπα ή καταστάσεις. Διαβάστε τους βίους των Αγίων μας, τα «Γεροντικά».. βρίθουν από τέτοια αποτρεπτικά παραδείγματα… «Ανέβη μοναχός τις εις Αλεξάνδρεια..έπεσεν είς πορνείαν…ελθών εις εαυτόν..κλπ κλπ»

* αν «ισοπέδωσα» κάτι παρακαλώ να μου το υποδείξεις.. :) Τουναντίον νομίζω! Διέστειλα όσο μπορούσα τις αρνητικές από τις θετικές περιπτώσεις.. Εν πάση δε περιπτώσει αν λόγω του ατελούς λόγου μου έδωσα λάθος εντύπωση θα χαιρόμουν να διευκρίνιζα τα επίμαχα σημεία.

* Απαξιωτικό για την Εκκλησία μας? Το να επισημαίνονται τα σφάλματα και οι παραλήψεις? Από πότε ισχύει κάτι τέτοιο??? :Ο Διακρίνεις στην κριτική μου άκρατη πολεμική? Ή πιστεύεις πως όλα είναι τέλεια και καλώς καμωμένα? Ξεχνάς ότι η Εκκλησία είναι Θεανθρώπινος Οργανισμός..και ναί μεν κατά το Θεϊκό μέρος είναι τέλεια.. άλλά κατά το ανθρώπινο μέρος κάθε άλλο παρά τέλεια είναι.. Και για τούτο έχουμε όλοι μας τις ευθύνες μας… δε βγάζω τον εαυτό μου έξω!

* υπάρχει μεγάλη διαφορά στο να επισημαίνεις τυχόν λάθη και «αστοχίες-αμαρτίες» από το να κατακρίνεις κάποιον! Η κρίση ανήκει μόνο στον Θεό! Η «λογική» Του μας είναι παντελώς άγνωστη και το μόνο που «γνωρίζουμε» για αυτή είναι ότι απέχει απο τα δικά μας τα μυαλουδάκια όσο απέχει «ο ουρανός από τη γή».. Η τυχόν πτώση κάποιου μπορεί εμπρός στα μάτια του Θεού να είναι πιο «ενάρετη» από την επηρμένη εγωιστική αυτάρκεια κάποιου άλλου που ίσως δεν έχει «πέσει» (προς το παρόν..). Και μη ξεχνάτε πως το μέγιστο αμάρτημα, η υπερηφάνεια, είναι πολλές φορές πολύ δυσκολώτερο να εντοπιστεί σε σχέση με την σαρκική πτώση..

* προσπαθώ να μιλώ όσο απλούστερα μπορώ… ειλικρινά.. τι να κάνω ο δύσμοιρος?… δε τα καταφέρνω καλύτερα.. κάνε λίγη υπομονή.. αλλιώς αγνόησέ με.. :)

* Δεν θα υπερασπιστώ τον Πέτρο. Δεν με χρειάζεται.. λόγο έχει, μυαλό έχει .. αν θέλει να πει κάτι μπορεί να παρέμβει.. ;)

* ααα… και κάτι ακόμη… ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ Ο ΠΕΤΡΟΣ :D (μου θυμίζεις το ανέκδοτο με τον τρελό και τις κότες… «ναι, αλλά οι κότες ξέρουν πως δεν είμαι καλαμπόκι?»)

24. ΗΜΑΡΤΟΝ+ - Απριλίου 5, 2010

ΕΥΛΟΓΗΣΟΝ….ΖΑΛΙΙΙΙΙΙΙΙΙΣΤΗΚΑ!
τελικα ειστε ιερομοναχος! ετσι?
γιατι καπου γραψατε πωσ =αν αρει την Χαρη του ο Θεοσ τοτε ειμαστε ολοι για πεταμα!
σωστα.
απλα μιλατε πολυ γενικα…λεγοντασ ποσοι+ποσοι….πατερεσ,μοναχοι κλπ κανουν εκεινο+το αλλο…σαν ισοπεδωση ακουγεται…
συγνωμη…
επισησ αν νομιζετε οτι δεν εχω αμαρτησει,δυστυχωσ λαθοσ καταλαβατε.ΗΜΑΡΤΟΝ ΚΥΡΙΕ.
δεν υπηρξα ποτε υπερηφανη.
ειμαι το πιο βρωμικο ον στον πλανητη.
απλα δεν μπορω-φοβαμαι-δεν θελω να πεσω τοσο ωστε να καρφωσω ενα καρφι ακομα στον Χριστο μασ.ετσι βλεπω/αισθανομαι πωσ ειναι η πορνεια με ρασοφορο ειδικα.δεν ειναι το ιδιο να ριξεισ εναν Αγγελο απο τον ουρανο….
Με εναν κοσμικο…οχι οτι θα το εκανα κι αυτο…αλλα οσουσ ειναι αφιερωμενοι και δεμενοι με ισοβιουσ ορκουσ στο Θεο…τουσ βλεπω με δεοσ.
Ανθρωποι ειναι αλλα για μενα εχουν φτερα…οπωσ ο Τιμιοσ Προδρομοσ.
ΣΥΓΧΩΡΕΣΤΕ ΜΕ
κατι γεροντικα εχουν περασει απο τα χερια μου,στην αρχη τησ μετανοιασ μου…τωρα δεν πολυδιαβαζω….δεν εχω καλη αυτοσυγκεντρωση…λογω και πολλων ασθενειων+
ευχεστε+
ευχαριστω. ΑΓΑΠΗ

25. ΑΝΑΣΤΑΣΗ+ - Απριλίου 5, 2010

ΟΤΑΝ ΕΞΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕ ΔΕΝ ΛΕΩ ΠΟΤΕ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ
ΑΠΛΑ ΑΝΑΦΕΡΩ ΕΠΙΓΡΑΜΜΑΤΙΚΑ=πχ. ειχα ΛΟΓΙΣΜΟΥΣ ΚΑΤΑΚΡΙΣΕΙΣ-ΛΟΓΙΣΜΟΥΣ ΒΡΩΜΙΚΟΥΣ/ΣΑΡΚΙΚΟΥΣ,ΚΛΠ.
ΔΕΝ ΤΟ ΕΚΑΝΑ ΑΠΟ ΝΤΡΟΠΗ-ΕΝΙΩΘΑ ΠΩΣ ΑΡΚΕΙ.ΟΠΟΤΕ ΧΑΙΡΟΜΑΙ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΖΩ ΝΑ ΛΕΤΕ-ΠΩΣ ΤΕΛΙΚΑ ΔΕΝ ΕΚΑΝΑ ΛΑΘΟΣ.ΔΟΞΑ ΤΩ ΘΕΩ.
ΑΝ ΑΓΑΠΑΣ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΟΥ ΑΛΛΟΥ-ΠΩΣ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΤΟΝ ΡΙΞΕΙΣ ΣΤΟ ΓΚΡΕΜΟ?
ΚΙ Ο ΗΓΟΥΜΕΝΟΣ πχ ΔΕΝ ΑΓΑΠΑΕΙ ΤΙΣ ΨΥΧΕΣ ΜΑΣ? ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΚΑΝΕΙ ΚΑΚΟ? ΟΧΙ. ΛΟΙΠΟΝ?
ΑΠΟ ΤΙ ΚΙΝΔΥΝΕΥΩ ΕΓΩ Η ΕΚΕΙΝΟΣ?
ΑΦΟΥ ΟΥΤΩΣ Η ΑΛΛΩΣ ΘΥΜΩΣΕ ΜΑΖΙ ΜΟΥ+ΜΕ ΠΕΡΙΦΡΟΝΕΙ.

26. ΑΠΟΡΙΑ.... - Απριλίου 5, 2010

Ο ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΑΣΧΕΤΟΣ-ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΑΣ ΜΑΣ ΠΕΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΘΕΟΛΟΓΟΣ…ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΡΑΣΟΦΟΡΟΣ. ΟΥΤΩΣ Η ΑΛΛΩΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΟ-ΟΥΤΕ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟ ΝΑ ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΕΙ ΩΣ ΤΙ ΜΙΛΑΕΙ ΑΦΟΥ ΔΗΛΩΝΕΙ-ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΑΣΧΕΤΩΣ.
ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ

27. Παντελώς Άσχετος - Απριλίου 6, 2010

Μάλιστα… :)

Θέλετε να μάθετε «ως τί μιλάω»… οκ…

Για να το σκεφτούμε λίγο αυτό.. Τί σημασία έχει άραγε?

Δύο είναι οι πιθανότητες. α) να το ρωτάτε και να επιμένετε από απλή περιέργια, οπότε δε χρειάζεται φυσικά να διευκρινίσω κάτι.. «Πνεύμα αργίας, περιεργίας.. μη μοι δως..» ή β) να ρωτάτε γιατί θέλετε να προσμετρίσετε το «ειδικό βάρος» των όσων γράφω.. Αλλά και αυτό κατά τη γνώμη μου πάλι λάθος είναι. Δεν έχει σημασία το ποιός είμαι, το τί είμαι… σημασία έχει το τί γράφω. Στέκουν αυτά? Τότε καλώς! Αν δε στέκουν τότε δε πα νάμαι και ο πατριάρχης? Αφου είμαι λάθος δεν έχει καμία απολύτως σημασία. Ο Πέτρος αυτό θα το ονόμαζε «κλασσική περίπτωση στερεοτύπων».. κάνω λάθος? Ή έχετε την αφέλεια (με συγχωρείτε αλλά περί αφελείας πρόκειται!) να πιστεύετε οποιονδήποτε δηλώνει «θεολόγος» ή φέρει σχήμα? «Γίνεσθαι ούν φρόνιμοι…»
Δηλώνω λοιπόν (αφού τόσο επιμένετε…) πως είμαι ένας απλός πιστός που προσπαθεί να αγωνίζεται. Σας αρκεί? Καλώς.. Δεν σας αρκεί? Οκ.. δε με αφορά.. :)

@Ημαρτον

μη ψάχνετε σας παρακαλώ στα λεγόμενά μου να ανιχνεύσεται τις ιδεοληψίες σας και να επιβεβαιώσετε τις «υποψίες» σας.. Δλδ νομίζετε πως η φράση μου αυτή που αναφέρετε δεν έχει να κάνει με όλους μας? Όλους μας αφορά το γεγονός οτι ό,τι είμαστε, ό,τι κατορθώνουμε πνευματικά όοοοοοολα τα οφείλουμε σε Αυτόν!

Μιλώ ισοπεδωτικά? Όταν λέγει ο Κύριος «οτι ολίγοι οι σωζώμενοι»?… όταν λέγει «μη φοβού το μικρόν ποίμνιον»? Όταν οι Αγιογραφίες στους Νάρθηκες των Μοναστηριών μας μάς δείχνουν την κλίμακα των αρετών, τους μοναχούς να ανεβαίνουν και να γκρεμίζει ο διάβολος τους περισσοτέρους?… Νομίζετε πως το σχήμα, πως το βάπτισμα σε καθιστούς αυτομάτως ενάρετο, άγιο, σεσωσμένο?…. Τί να πώ…
Ούτε είπα πως έχετε αμαρτήσει, ούτε ότι είστε υπερήφανη.. Δε με αφορά! Δεν είμαι πνευματικός σας, σύζυγός σας, γνωστός σας τέλος πάντων… κουβέντα κάνουμε και φέρνω παραδείγματα.. Μη τα εκλαμβάνετε όλα τόοοοσο προσωπικά! Και μη προβάλετε τον δικό σας λογισμό στα γραφόμενά μου… οκ? :)

Ο Θεός μαζί μας!

28. ELEOS+ - Απριλίου 6, 2010

ΕΥΛΟΓΗΣΟΝ,ΑΛΛΑ Ο ΘΕΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΑΖΙ ΣΑΣ ΟΤΑΝ ΚΡΥΒΕΣΤΕ ΚΑΙ ΔΗΛΩΝΕΤΕ-ΨΕΥΔΩΣ ΑΠΟ ΟΤΙ ΑΠΟΔΕΙΧΘΗΚΕ ΤΕΛΙΚΑ ΑΠΟ ΤΑ ΓΡΑΦΟΜΕΝΑ ΣΑΣ-ΟΤΙ ΕΙΣΤΕ ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΑΣΧΕΤΩΣ.ΕΧΕΤΕ ΜΙΑ ΕΙΡΩΝΙΑ ΚΑΙ ΜΙΑ ΔΙΑΘΕΣΗ ΔΑΣΚΑΛΙΣΤΙΚΗ.
ΜΙΑ ΤΑΣΗ ΑΡΝΗΤΙΚΗ-ΟΙ ΠΙΟ ΠΟΛΛΟΙ ΓΚΡΕΜΙΖΟΝΤΑΙ,ΟΙ ΠΙΟ ΠΟΛΛΟΙ ΑΜΑΡΤΑΝΟΥΝ ΚΛΠ.
ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΤΟΝΙΖΕΤΕ?
Ο ΚΥΡΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΟΛΟΙ ΝΑ ΣΩΘΟΥΝ-ΕΣΕΙΣ ΓΙΑΤΙ ΣΤΕΚΕΣΤΕ ΣΤΟ ΑΡΝΗΤΙΚΟ? ΑΠΟ ΤΗ ΣΚΑΛΑ ΓΚΡΕΜΙΖΟΝΤΑΙ ΟΣΟΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΤΑΘΕΡΟΙ-ΕΙΝΑΙ ΣΥΜΒΟΛΙΚΟ.ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗ ΤΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ.
ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΟ ΤΙ ΘΑΛΕΓΕ Ο ΠΕΤΡΟΣ….ΕΣΕΙΣ ΞΕΡΕΤΕ ΚΑΛΥΤΕΡΑ!!
ΣΥΓΝΩΜΗ.
ΔΕΝ ΝΙΩΘΩ ΚΑΜΙΑ ΧΑΡΑ ΧΡΙΣΤΟΥ ΟΤΑΝ ΣΑΣ ΔΙΑΒΑΖΩ.
ΜΕ ΑΠΕΛΠΙΖΕΤΕ.
ΚΑΙ ΑΥΤΕΣ ΟΙ ΦΑΤΣΕΣ ΔΕΝ ΤΑΙΡΙΑΖΟΥΝ ΟΤΑΝ ΜΙΛΑΜΕ ΣΟΒΑΡΑ.
ΑΝ ΕΙΣΤΕ ΕΝΑΣ ΑΠΛΟΣ ΠΙΣΤΟΣ ΠΟΥ ΑΓΩΝΙΖΕΤΑΙ,ΤΟΤΕ ΖΗΤΗΣΤΕ ΑΠΟ ΤΟ ΘΕΟ ΝΑ ΣΑΣ ΔΩΣΕΙ ΠΙΟ ΠΟΛΥ ΑΓΑΠΗ,ΠΙΟ ΠΟΛΥ ΧΑΡΑ,ΠΙΟ ΠΟΛΥ ΕΛΠΙΔΑ,ΠΙΟ ΠΟΛΥ ΑΙΣΙΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΠΙΟ ΠΟΛΥ ΑΠΛΟΤΗΤΑ.
ΣΥΓΝΩΜΗ,
ΕΙΜΑΙ ΚΑΙ ΑΓΡΑΜΜΑΤΗ+ΒΑΡΙΑ ΑΣΘΕΝΗΣ ΚΑΙ ΘΕΟΧΑΖΗ.
ΕΥΧΕΣΘΕ+
ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ.

29. ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ - Απριλίου 6, 2010

ΟΛΑ ΕΧΟΥΝ ΣΗΜΑΣΙΑ.
ΚΑΙ ΤΟ ΟΤΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΠΑΙΖΕΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΛΕΕΙ ΕΜΕΣΩΣ ΠΛΗΝ ΣΑΦΩΣ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΠΕΡΙΕΡΓΟΙ-ΑΝΤΙ ΝΑ ΠΕΙ=ΕΙΜΑΙ Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΧ και ΕΙΜΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ-ΥΠΗΡΞΑ,πχ ΔΟΚΙΜΟΣ ΚΛΠ…ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΟΣ ΠΑΝΤΩΝ.
ΕΣΕΙΣ ΕΧΕΤΕ ΜΙΑ ΠΕΡΙΠΑΙΧΤΙΚΗ ΔΙΑΘΕΣΗ,
ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΔΕΝ ΘΕΛΕΤΕ ΚΑΝ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ ΤΗ ΘΛΙΨΗ ΚΑΠΟΙΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΣΚΑΝΔΑΛΙΣΤΕΙ,ΣΤΕΝΑΧΩΡΕΘΕΙ ΚΑΙ ΧΑΣΕΙ ΤΗΝ ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗ ΤΟΥ ΣΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ…
ΑΝΤΙ ΝΑ ΠΕΙΤΕ ΔΥΟ ΛΟΓΙΑ ΑΓΑΠΗΣ+ΑΙΣΙΟΔΟΞΙΑΣ ,ΔΙΝΕΤΕ ΜΙΑ ΣΠΡΩΞΙΑ ΣΤΟ ΓΚΡΕΜΟ.
Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΣΑΣ ΣΥΓΧΩΡΕΣΕΙ
ΤΕΛΙΚΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΝΑ ΜΗΝ ΥΠΗΡΧΑ….ΑΥΤΟΣ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΕΛΠΙΣΤΙΚΑ ΟΔΥΝΗΡΟΣ.
ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ-ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ-ΕΠΑΨΑΝ ΠΙΑ ΝΑ ΣΚΕΦΤΟΝΤΑΙ ΠΩΣ ΘΑ ΔΩΣΟΥΝ ΧΑΡΑ ΣΤΟΝ ΑΔΕΛΦΟ ΤΟΥΣ….
ΚΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΜΑΣ ΚΛΑΙΕΙ ΑΚΟΜΑ ΠΑΝΩ ΣΤΟΝ ΣΤΑΥΡΟ ΠΟΥ ΤΟΝ ΞΑΝΑΣΤΑΥΡΩΝΟΥΜΕ ΜΕ ΤΟΥΣ ΕΓΩΙΣΜΟΥΣ ΜΑΣ.
ΗΜΑΡΤΟΝ,ΞΑΝΑ+ΞΑΝΑ.

30. ΜΙΑ ΓΝΩΜΗ - Απριλίου 6, 2010

Noμίζω ότι παρεξήγησες το πνεύμα κ το ύφος του «παντελώς άσχετου».Μου φάνηκε καλοπροαίρετος ..Και το όνομα που διάλεξε,γιατί το δίνεις τόση σημασία?
Προσπάθησε να σε βοηθήσει, όταν είπε π.χ.να μην ξαναπάς εκεί..,ίσως κι ο πνευματικός σου αυτό να σου έλεγε,αλλά μάλλον τον παρεξήγησες.

31. asxeti - Απριλίου 6, 2010

O PNEUMATIKOS MOU -EIPE TO ANTITHETO
NA PHGAINW-AN THELW+NA PROSEYXOMAI
KSEREI OTI DEN YPARXEI KINDYNOS
ESY POIA EISAI? ANWNYMH?

32. Παντελώς Άσχετος - Απριλίου 6, 2010

πραγματικά δε ξέρω τί να πώ.. τί να απαντήσω.. ειλικρινά…

νιώθω πως μιλάμε εντελώς διαφορετικές «γλώσσες»… κρίμα…

Δεν είχα καμία απολύτως πρόθεση ούτε να κάνω τον δάσκαλο, ούτε να μειώσω κάποιον, και πολλώ μάλλον δεν θα ήθελα ποτέ κάποιος να σκανδαλιστεί εξαιτίας μου!!!

Αν διακρίνατε στον λόγο μου τόσα πολλά αρνητικά…οκ… πολύ πιθανόν να είμαι λίγο αδιάκριτος… ο μόνος λόγος που μίλησα ήταν για να θέσσω τα θέματα σε ποιό σωστές, κατά τη γνώμη μου, βάσεις. Δεν είπα τίποτα δικό μου. Όσα λένε οι Πατέρες μας και η Εκκλησία μας είπα… Ίσως κάποιοι δεν μπορούν να τα δεχτούν αυτά, ίσως δε τα αντέχουν.. έχετε δίκιο.. αν ήμουν πιο διακριτικός ίσως καταλάβαινα πως δεν γινόμουν κατανοητός…

* Ποτέ δεν κρύφτηκα… Συγνώμη? Έχετε απαίτηση να σας δηλώσω επακριβώς ποιός είμαι? Γιατί άραγε επιμενετε σε κάτι τέτοιο? Θέττω ερωτήματα και μου απαντάτε με χαρακτηρισμούς.. Δεν απαντάτε επί της ουσίας.. δυστυχώς.. Δεν είμαι ούτε ο Γιώργος, ούτε δάσκαλος, ούτε υπήρξα δόκιμος… Τί να πώ..

*Αν έχω εγώ αρνητική στάση τότε να κατηγορήσετε το ίδιο και τους Αγίους μας, το ιερό Ευαγγέλιο, τόν ίδιο τον Κύριο… Δεν είπα ΤΙΠΟΤΑ διαφορετικό από όσα αυτοί λένε! Ούτε έμενα στην απλή επισήμανση των προβλημάτων..ίσα ίσα που τόνιζα πως πάντα υπάρχουν οι αγωνιστές και αυτοί που βιώνουν γνήσια τον Θεό..

*Σας σκανδαλίζουν τα emoticons(=φατσούλες).. Οκ… τα έκοψα. Χρησιμοποιώντας τα ήθελα απλά να δώσω μια χαρούμενη και αισιόδοξη «νότα» στο κείμενο…οκ… δεκτόν.

*Έχετε δίκιο.. όλα αυτά που γράφετε πως πρέπει να ζητήσω από τον Θεό.. Όντως.. είμαι ελλειπέστατος…προσπαθώ αλλά ακόμη είμαι πολύ πίσω..

*Παίζω με τους άλλους?… Τί να πω…

Δε νομίζω πως έχω κάτι άλλον να προσθέσω.. Ίσως οι καλοπροαίρετοι αναγνώστες να μπορέσουν να κρίνουν …

Ο Θεός μαζί μας.

33. ΤΕΛΟΣ.- - Απριλίου 6, 2010

ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ ΘΑ ΔΕΙΤΕ ΟΛΟΙ ΣΑΣ-ΟΛΗ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ
ΚΑΙ ΤΟΤΕ ΘΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ ΓΙΑΤΙ Η ΤΡΕΛΗ ΧΑΖΗ ΚΑΤΕΡΕΥΣΕ,.
ΤΕΛΟΣ
ΣΥΓΧΩΡΕΣΤΕ ΜΕ
ΑΛΗΘΩΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ+

34. ΤΕΛΟΣ.- - Απριλίου 6, 2010

ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΣΑΣ ΠΟΛΛΑ.
ΚΑΚΟΠΡΟΑΙΡΕΤΗ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ
ΚΑΝΕΝΑΣ ΑΓΙΟΣ ΔΕΝ ΥΠΟΤΙΜΗΣΕ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟ-ΟΥΤΕ ΤΟΥΣ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥΣ.
ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ ΘΑ ΜΑΣ ΠΕΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΤΙ ΕΙΔΟΥΣ ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ ΕΧΕΙ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ
ΔΗΛΑΔΗ ΕΣΕΙΣ ΕΧΕΤΕ ΤΙΣ ΣΩΣΤΕΣ ΒΑΣΕΙΣ ΛΕΓΟΝΤΑΣ ΟΤΙ ΟΙ ΠΙΟ ΠΟΛΛΟΙ ΘΑ ΓΚΡΕΜΙΣΤΟΥΝ?
Ο ΚΥΡΙΟΣ ΞΕΡΕΙ
ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΕΥΧΟΝΤΑΙ ΟΛΟΙ ΝΑ ΣΩΘΟΥΝ
Η ΑΙΣΙΟΔΟΞΙΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΝΕΤΕ ΕΚ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ
ΟΧΙ ΑΠΟ ΦΑΤΣΕΣ ΤΟΥ Η/Υ
ΕΥΛΟΓΗΣΟΝ+ΑΝΤΙΟ

35. H ΜΙΑ ΓΝΩΜΗ - Απριλίου 6, 2010

Συγνώμη κι από μένα,παρεξήγηση φαίνεται..
Χριστός ανέστη!

36. mia fili tis A. - Απριλίου 6, 2010

alithws anesti o Kyrios.
einai pragmatika lypiro na epimenei enas dithen pantelws asxetos-pou omws xerei ta panta perei monahismou kai typikwn…kai epimenei na exei ayto to nick. as elege einai aplos pistos-tin alitheia-anti gia geloia paraplanitika nick.
arage exei pneumatiko?ta xerei-ta egkrinei auta pou kanei ki auta pou leei?AMFIBALLW.
H fili mou exei katarreusei kai den xerw pws kai an tha synelthei. exei apogoiteu8ei poly apo tin adiaforia kai tin ypokrisia. kai kyriws apo tin elleipsi tis agapis…
eyxeste.

37. Ανώνυμος - Απριλίου 6, 2010

@Τέλος.

Βρε συ γιατί σε «παίρνει από κάτω» ?

Επίσης τι σε νοιάζει κι αν είναι ο Πέτρος, ή ένας Σαρακηνός πειρατής; Δεν έχεις ακούσει που λέμε πως ο Θεός και Σαρακηνό θα σου στείλει για να σου πει την αλήθεια;
Άσε που κι ο Πέτρος να είναι, δε χαίρεσαι που ένας αδελφός επιστρέφει ανανεωμένος;
Δε βλέπεις πως , εκτός κι αν δεν πρόσεξα καλά, αυτά που λέει πράγματι είναι λόγια των Πατέρων;
Από κει και πέρα στο κάτω κάτω δεν είναι που λέμε «άκου αυτόν που τα λέει, μην ακολουθείς τις πράξεις του».
Εξ άλλου έχει δίκηο, τι μας ενδιαφέρει η ιδιότητα που κουβαλάει; Δηλαδή αν ήταν ιερέας και έλεγε του έξω από δω πράγματα;
Συγχώρα με και μένα και ευλόγησον.

38. ΤΕΛΟΣ.- - Απριλίου 6, 2010

ΑΜΑ ΕΧΕΙΣ ΤΗΝ ΝΟΟΤΡΟΠΙΑ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΩΣ ΤΟΝ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΕΙΣ+ΔΙΚΑΙΩΣ ΑΠΟΡΕΙΣ!!!!!!!!!!!!!!
ΤΙ ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ ΧΡΙΣΤΕ ΜΟΥ.
ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΑΣΧΕΤΟΣ?ΑΣΧΕΤΟΣ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ?ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΑΝΤΕΣ?ΤΟΤΕ ΠΩΣ ΜΑΣ ΔΙΔΑΣΚΕΙ ΤΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ?
ΠΟΙΑ ΑΛΗΘΕΙΑ?ΤΗΝ ΚΑΤΑΚΡΙΣΗ+ΤΗΝ ΑΠΑΞΙΩΣΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΩΝ>?
ΤΟ ΑΤΟΜΟ ΕΙΝΑΙ ΓΕΜΑΤΟ ΕΜΠΑΘΕΙΑ.ΑΝΩΝΥΜΕ ΔΙΚΗΓΟΡΕ!
ΑΝΤΕ ΓΕΙΑ.
ΣΑΣ ΑΡΕΣΕΙ ΝΑ ΠΑΙΖΕΤΕ ΜΕ ΤΟΝ ΠΟΝΟ ΤΟΥ ΑΛΛΟΥ,ΚΟΛΑΤΕ ΣΕ ΧΑΖΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ.
ΑΝΤΙ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΤΗΝ ΟΥΣΙΑ,ΚΑΝΕΤΕ ΤΟΥΣ ΠΑΤΕΡΙΚΟΥΣ.
ΑΓΑΠΗ? ΜΗΔΕΝ.
ΤΕΛΟΣ.-

39. Ανώνυμος - Απριλίου 7, 2010

Βρε ματάκια μου, ένοιωσες μέσα απ τα λόγια μου πως παίζω μαζί σου, ή πως υποκρίνομαι, ή πως είμαι δικηγόρος του, ή πως δε νοιάζομαι τον πόνο σου, ή πως δε βλέπω την ουσία των Πατέρων μας, ή πως αγάπη μηδέν;

40. Πέτρος - Απριλίου 7, 2010

Ματάκια,
όταν χαλαρώσει η παράνοια θα πω κι εγώ τα δικά μου, γιατί δεν κρατιέμαι, έχει εξαιρετικό ενδιαφέρον αυτό που γίνεται εδώ!

Μέχρι τότε, έχετε τα φιλιά μου!
:D

41. Παντελώς Άσχετος - Απριλίου 7, 2010

«παράνοια»… η σωστή λέξη…

Άλλου τύπου «πρόβλημα» υπάρχει εδώ.. Δεν είναι απλά μια διαφωνία στην προσέγγιση του εκκλησιαστικού βιώματος…

Αυτή η έντονα συναισθηματικά φορτισμένη βαβέλ αλλού παραπέμπει… Μπορείς όμως να τα πείς αυτά εις επήκοον πάντων?..

Εδώ πέντε λόγια από πραγματικό ενδιαφέρον είπα και ήδη έχω μαζέψει ένα τσουβάλι χαρακτηρισμούς..

Το «παντελώς άσχετος» είναι ένα νικ που το έχω εδώ και πολύ καιρό, γράφοντας και σε άλλους ιστότοπους..
«Σήμερον Καϊάφας άκων προφητεύει..συμφέρει λέγων υπέρ του λαού έναν απωλέσθαι…» … Ο Θεός μπορεί να σου μιλήσει και μέσω του Σαρακηνού, και μέσω της όνου του Βαλλαάμ.. Εσύ προτιμάς να εστιάζεις μειωπικά σε μια ανούσια λεπτομέρια (στο απέδειξα παραπάνω το γιατί είναι ανούσια.. διάβασε πάλι αν θες την 1η παράγραφο του 35) και να χάνεις την ουσία…

Και κάτι ακόμη. Μη ψάχνεις στους άλλους τις αιτίες.. μέσα σου κοίτα… πρώτα από όλα! Βασική Πατερική προτροπή.. Εκτός και προτιμάς να ακολουθείς την «γραμμή» του Σαρτρ: «ο άλλος είναι η κόλασή μου»…

42. ΣΤ. - Απριλίου 7, 2010

Ψυχραιμία κι αξιοπρέπεια αδέρφια!
Φίλε παντελώς άσχετε μη τσιμπας,ενας ιστιοτόπος είναι που οκαθένας καταθέτει το πλεόνασμά του,μερικές φορές και το υστέρημα…Όλοι θα ζήσουμε!

Και βέβαια η υπόθεση έχει ψωμί φίλε Πέτρο, αλλά κάποιος υποφέρει τωρα στα αδιέξοδά του.Το θέμα είναι τι έχει θρέψει αυτά τα αδιέξοδα κι εδώ ειναι το ζουμί της υπόθεσης.

43. Ανώνυμος - Απριλίου 7, 2010

Πέτρο για χαλάρωσε και συ λιγάκι φίλε μου, γιατί όπως λέει και ο ΣΤ. κάποιος υποφέρει. Και εννοώ τη λέξη «παράνοια» που χρησιμοποίησες για το συνάνθρωπο .
Δεν νομίζω πως θίγεσαι αν σε ταυτίζει με τον Παντελώς Άσχετο. Εγώ λέω να κρατηθείς λοιπόν.

44. Ανώνυμος - Απριλίου 7, 2010

Και το «ματάκια» που της απευθύνεις κατά πάσα πιθανότητα ειρωνικά , δε νομίζω πως σε τιμά σύμφωνα μάλιστα και με την εικόνα που θες να βγάζεις προς τα έξω.
Τα απωθημένα μας ας κοιτάξουμε να τα παραδώσουμε στον Κύριο, να μας τα μεταστρέψει σε ταπείνωση, έτσι δεν είναι αγαπητέ μου;
ΥΣΤ. Κοίτα μη πα και πεις και σε μένα, ότι τα πήρα στο κρανίο, όπως είπε τις προάλλες κάποιος στον 777.
Διάβασέ το σε παρακαλώ ήρεμα, όπως το γράφω με ήρεμη δύναμη και γω.

45. H AGAPH NOSHLEUETAI... - Απριλίου 7, 2010

XRISTOS ANESTH
O PANTELWS ASXETOWS @/PETROWS AS XAIRETAI ME TIS GNWSEIS TOU.
AN AYTES OLES EINE TO EISHTIRIO GIA TON PARADEISO.
OSO GIA THN APOUSIA THS AGAPHS TOU FANHKE AKOMA MIA FORA-
KAI TO POIOS EINAI PARA-NOIKOS THA MAS TO PEI O KYRIOS.
OSO GIA THN LYPHSH EIMASTE OLOI ENA=EKKLHSIA=SWMA XRISTOU.LYPOTAN GIA OLOOUS KAI GIA THN IDIA-EGKLHMAA?
KREMASTE THN.
OTAN SE PETANE OI BIOLOGIKOI GONEIS KAI META OI PNEUMATIKOI ADIAFOROYN….KATARREEIS.
MHPWS A-MHPWS B=??
DEN YPARXEI AGAPH-EKLAPSE KAPOIOS GIA MIA PSYXH POU PONAEI?
AGRYPNHSE ME AGWNIA GI AYTHN?
ANARWTH8EITE KAI AS KANEI O KA8ENAS THN AYTOKRITIKH TOU
EXETE POTE PONESEI POLY GIA MHNES GIA KAPOION POU EINAI AS8ENHS?

46. ο κανένας - Απριλίου 7, 2010

Ρε παιδιά για μισό….

Μου φαίνεται πως έχετε μανίες καταδιώξεως. Κάτι σαν τους ανεμόμυλους του Δον Κιχώτη.

Παντού βλέπετε είρωνες, αφιλάδελφους, κομπλεξικούς που βγάζουν τα απωθημένα τους πάνω σε πληγωμένες ψυχές.

Μήπως τελικά πρέπει εσείς να κουλάρετε?

Εγώ δε διαπίστωσα καμία ειρωνία ή περιπαικτική διάθεση στα γραφόμενα του παντελώς άσχετου και του Πέτρου. Αντίθετα, τους κόβω ήρεμους και χαλαρούς.

Μήπως μας χρειάζεται κάνας ψυχίατρος? Γιατί για εκεί πάει η δουλειά.

Φιλικά πάντα.

47. Πέτρος - Απριλίου 7, 2010

Να μιλήσω προσωπικά και να “προπληρώσω” το δικαίωμα να πω κάποια πράγματα, τα οποία όμως δεν είναι τίποτα παραπάνω από “τα δικά μου’.

Εννοείται ότι αυτά που θα πω δε θεωρώ ότι είναι κάτι πολύ ξεχωριστό από ιστορίες πολλών από εδώ, αλλά παίρνω το θάρρος να τα πώ γιατί σχετίζονται με βιώματα και συμπεριφορές κοινές που δημιουργούν καταστάσεις.

Έχω ζήσει χρόνιες αρρώστιες πολύ κοντινών προσώπων, για δεκαετίες.
Έχω κι εγώ χρόνιο πρόβλημα υγείας, που μου καθορίζει σε κάποιο βαθμό την καθημερινότητά μου.

Έχω ζήσει εξαρτήσεις από πολύ κοντά. Έχω ζήσει δίπλα σε ανθρώπους με ψυχολογικά προβλήματα.

Έχω ζήσει μακρόσυρτους κι επώδυνους θανάτους κοντινών προσώπων.
Έχω ζήσει την παράνοια που φέρνει ο πόνος στη ζωή.

Έχω ζήσει την κόλλαση της ισοπέδωσης κάθε ρυθμού καθημερηνότητας ή φυσικότητας.

Για τουλάχιστον 18 χρόνια πίστευα ότι δεν υπάρχει περίπτωση να περάσω μια ευτυχισμένη μέρα στη ζωή μου.
Η καθημερηνότητά μου ήταν απλά ένας αγώνας να σταθώ στα πόδια μου.
Ένας διαρκής φόβος ότι μια ακόμα μεγαλύτερη καταστροφή θα έρθει.
Θεωρούσα ότι όλα εδώ στη ζωή είναι μάταια, οι άνθρωποι γύρω μου υλιστές και ψεύτικοι, χωρίς πραγματική αγάπη, ότι όλα μόνο ένας μεγάλος πόνος και μια διαρκής δοκιμασία.
Έφτασα να αισθάνομαι μόνο τον πόνο και τη θλίψη.
Πίστευα ότι ποτέ δε θα καταφέρω να νοιώσω απλά χαρούμενος, ότι ο δρόμος μου θα είναι για πάντα ο πόνος.
Είχα ξεχάσει πως γελούν και πως διασκεδάζουν οι άνθρωποι.
Νόμιζα ότι δεν πρόκειται ποτέ να ζήσω ένα ωραίο έρωτα, κάποιες ωραίες φιλίες, μια ωραία καθημερινότητα.

Ένα βράδυ, πριν πολλά πολλά χρόνια, οταν ακόμα ήμουν στη μέση αυτής της περιόδου, είδα ένα όνειρο.
Εκβίασα μάλλον, ένα όνειρο.
Για να εξηγήθω:
Γενικά πολλές φορές είχα δει ότι πρόκειται να πεθάνω, αλλά τελικά ποτέ στο όνειρό μου δεν πέθαινα.
Σε ένα όνειρό μου, λοιπόν, έφτανε η ώρα να πεθάνω και συνειδητοποιώ ότι βλέπω όνειρο. Είπα εκείνη τη στιγμή μέσα μου: «Ας πεθάνω τουλάχιστον μια φορά στο όνειρό μου, να δω πώς είναι».
Και πέθανα.
Βρέθηκα σε ένα μέρος και μια κατάσταση που πραγματικά μου είναι πολύ δύσκολο να περιγράψω. Μια αίσθηση που δεν είχα παρόμοια ποτέ στη ζωη΄μου.
Ένοιωθα μια απίστευτη ηρεμία, μια γαλήνη, μια βεβαιότητα, με ένα τρόπο τελείως διαφορετικό. Τα ίδια αυτά τα συναισθήματα ήταν ποιοτικά διαφορετικά, γιατί ήταν “σταθερά” και απέραντα, χωρίς την παραμικρή αίσθηση ανησυχίας ή φόβου. Τελείως άλλη διάσταση, τελείως άλλη αίσθηση χρόνου. Δε μπορώ να το εξηγήσω.

Αν και ακόμα με εντυπωσιάζει το ότι αισθάνθηκα σε όνειρο κάτι τόσο ξένο από οτιδήποτε έχω αισθανθεί, ξέρω ότι ήταν απλά ένα όνειρο.

Αυτό όμως με βοηθησε να ηρεμήσω με το θέμα του θανάτου και να αρχίσω να εστιάζω στη ζωή.
Όπως και να έχει, μου άρεσε και το κράτησα αυτό, σαν αδρό “σκιτσάρισμα” του θανάτου. Από τότε ο θάνατος δε με απασχόλησε ξανα με αρνητικό τρόπο.

Πέρασα και άλλα δύσκολα, απογοητεύσεις από πρόσωπα, οικονομικές δυσκολείες κ.λπ. τόσο δύσκολες και τόσο μεγάλες περιόδους που είχα πλέον ποτιστεί μέχρι το κόκκαλο από τη θλίψη.

Άρχισα όμως σιγά σιγά να ανοίγομαι και να χτίζω κάτι πιο δικό μου, πιο ωραίο. Να βρίσκω και να εμπιστεύομαι τα θετικά της ζωής. Σταμάτησα να αξιολογώ με ταμπέλες, δεν ξαναχαρακτήρισα κάτι ως μάταιο, όσο μικρό ή ανάξιο κι αν μου φαινόταν, όσο μεγάλα και σημαντικά κι αν μου φαίνονταν τα προβλήματά μου.
Άρχισα να μην εστιάζω τόσο στα “προβλήματα’, αλλά περισσότερο σε αυτά που μια ζωή απαξίωνα ως μικρά και μάταια.

Όλα αυτά τα λέω κυρίως για την πολυώνυμη άγνωστη με τους σταυρούς και τα κεφαλαία που νομίζω ότι θέλει να την λένε Αγάπη.

Αγαπητή, λοιπόν, ΤΡΕΛΗ ΧΑΖΗ ΑΓΑΠΗ, που έχεις καταρρεύσει,
Δεν ξέρω αν φοβάσαι το θάνατο, ή αν φοβάσαι τη ζωή.
Δεν ξέρω αν πρόκειται να πεθάνεις σύντομα, ή αν πρόκειται να ζήσεις πολλά πολλά χρόνια.
Ξέρω όμως ότι τελικά τα πράγματα μπορούμε να τα δούμε ωραία. Μπορούμε όμως και να συνεχίσουμε να παρατείνουμε το άγχος της παράνοιας και του φόβου.
Από εμάς εξαρτάται.
Βρες τον τρόπο, τον δικό σου τρόπο, να δεις την ομορφιά.
Όχι αυτά που άλλοι σου λένε ότι είναι όμορφα, αλλά αυτό που εσύ επιθυμείς.

Ένα μικρό “τιπ” που εμένα με βοηθά, είναι ότι τελικά μόνο ομορφιά υπάρχει. Η ασχήμια έρχεται όταν αγνοούμε την ομορφιά.

Μην ακούς τους άλλους και τις αξιολογήσεις τους για το τι είναι όμορφο, μην κάνεις τα εύκολα δύσκολα, τα απλά μπερδεμένα, άρπαξε ό,τι όμορφο βλέπεις και κέντα με αυτό τη ζωή σου.

Απενεργοποίησε τα πολλά ρητά και τα πολλά τσιτάτα που σου λένε τι αξίζει και πόσο, που σε τρομάζουν για το τι θα έρθει, που σε συντονίζουν σε εσωτερική ένταση.
Αυτά είναι που σου θρέφουν την παράνοια.
Σόρρυ, το λέω έτσι στα ίσα, βρίσε με κι εσύ στα ίσα που τολμώ και στο λέω.
Αυτή είναι όμως η γνώμη μου.

Μη παρακαλάς την προσοχή των άλλων.
Ως άνθρωποι δε μας αρέσει να δίνουμε εκβιαστικά.
Μας αρέσει να δίνουμε από περίσσευμα, όταν θέλουμε.

Μην εξαρτάσαι από ανθρώπους.
Όσο εξαρτάσαι, θα βρίσκεις και θα κολλάς σε ανθρώπους που έχουν ανάγκη να περιτριγυρίζονται από εξαρτημένους, ώστε να τους «φτύνουν». Αυτό τους δίνει ενέργεια.

Γίνε περήφανη και αξιοπρεπής στον εαυτό σου. Μη δέχεσαι να αισθάνεσαι αρνητικά. (Ελπίζω να μην το παρεξηγείς έτσι όπως το λέω.)

Μη δίνεις ούτε τον ελάχιστο χρόνο σε πρόσωπα που πάιζουν μαζί σου. Να προτιμήσεις να δώσεις χρόνο σε ένα ανοιχτά εχθρό σου, παρά σε κάποιον που δε σε κάνει να αισθάνεσαι καλά.
Καλλιέργησε τη διαίσθησή σου.
Αναγνώρησε τις φωνές που μιλούν μέσα σου, δώσε τους πρόσωπα και αποφάσισε ποιες είσαι εσύ και ποιές είναι φορεμένες από άλλους.

Δικαιολόγησε τον εαυτό σου και μην αυτομέμφεσαι σε καμία περίπτωση.
Δεν είσαι κακομοίρα, δε γενήθηκες για να είσαι μίζερη, είσαι η βασίλισσά σου.

Και το βασικότερο:
Αναζήτησε επαγγελματική βοήθεια και άσε τους παπάδες.

Εύχομαι ολόψυχα να επιθυμήσεις να γνωρίσεις την ολοδική σου εαυτή, το μικρό “άτακτο” κοριτσόπουλο, που δεν είναι καθόλου τρελή, χαζή και άρρωστη, που μέχρι τώρα στην αρνούνται και την αρνείσαι κι εσύ.

Φιλιά!

48. ΣΙΩΠΗ - Απριλίου 7, 2010

ΠΕΡΑΣΤΙΚΑ ΣΟΥ ΠΕΤΡΟ…..
Ο ΕΓΩΙΣΜΟΣ ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟΟΟΟΟΟΣΟΣ ΠΟΥ ΜΟΥ ΠΡΟΚΑΛΕΙ ΕΜΕΤΟ.
ΟΣΟ ΚΑΙ Η ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ ΣΟΥ.
ΟΣΟ ΛΕΣ ΤΟΥΣ ΙΕΡΕΙΣ ΠΑΠΑΔΕΣ,ΜΗΝ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙΣ ΝΑ ΣΕ ΔΕΙ ΚΑΝΕΝΑΣ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΑΝΘΡΩΠΟΣ,ΣΟΒΑΡΑ.
ΣΕ ΛΥΠΑΜΑΙ.
ΔΕΝ ΕΧΕΙΣ ΠΟΝΕΣΕΙ ΓΙΑ ΑΛΛΟΥΣ
ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΟΥ.
ΜΙΑ ΜΕΡΑ ΘΑ Τ ΑΚΟΥΣΕΙΣ ΟΛΑ-ΠΕΡΙΜΕΝΕ…..

49. ΣΙΩΠΗ - Απριλίου 7, 2010

ΥΓ-
ΘΑ ΤΑΙΡΙΑΖΕΣ ΑΠΟΛΥΤΑ ΣΤΗ ΤΒ ΤΟΥ ΛΑΖΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΙ ΣΤΟ ΨΗΦΟΔΕΛΤΙΟ ΤΟΥ ΒΡΩΜΟΣΥΡΙΖΑ……………ΤΕΤΟΙΑ ΜΥΑΛΑ ΕΧΟΥΝ ΕΚΕΙ……………

50. S - Απριλίου 7, 2010

ΠΕΤΡΑΚΟ, ΣΕ ΠΆΩ, ΠΟΥ ΈΛΕΓΕ ΚΑΙ Ο ΜΑΚΑΡΙΤΗΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΑΣ ΤΟΥΣ!
ΦΙΛΙΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ!

51. Πέτρος - Απριλίου 7, 2010

Καλή μου, αν σε έβλεπα χαρούμενη εκεί που είσαι δε θα είχα κανένα λόγο να σου δώσω συμβουλές (και στο τσαμπέ, δε λέει…)
Δε σε βλέπω όμως.

Επειδή όμως δε ζεις εσύ μόνη στον κόσμο, αυτά που γράφω δεν απευθύνονται μόνο σε εσένα.
Είναι μοντέλα σκέψης που ευδοκιμούν σε συγκεκριμένες συνθήκες. Θρησκευτικές.
Τα έχω δει με διαφοροποιήσεις και στον εαυτό μου, αλλά και σε άλλους ανθρώπους.

Οπότε μην τα παίρνεις όλα αυτά προσωπικά, είναι οι δικές μου εμπειρίες.
Εσένα ούτως ή άλλως δε σε γνωρίζω, είσαι απλά η αφορμή να πω κάποια πράγματα.

Θα σου πω και κάτι άλλο, με όλη μου την αγάπη το οποίο πάλι μην το παίρνεις προσωπικά.
Τα δικά μου είπαμε πως λέω.

Το ότι έχεις βιώσει την άρνηση στη ζωή σου, με τόσο σκληρό τρόπο, όσο εκφράζεις, είναι ένας ισχυρός λόγος για να έχεις μάθει να αναζητάς υποσυνείδητα την άρνηση, ξανά και ξανά.

Πιστεύω ότι η εκκλησία απαλύνει τον πόνο σου γιατί εκεί θεωρείται ότι όλοι αρνούμαστε τον εαυτό μας. Αυτό σου είναι γνώριμο, θεωρώ.

Επίσης πιστεύω ότι όχι μόνο θεωρείς φυσικό και αναμενόμενο να σε αρνούνται, αλλά ενδόμοιχα θεωρείς ότι το αξίζεις.

Δεν δικαιώνεις τον εαυτό σου να διεκδικήσει την αξιοπρέπειά του και την περηφάνια του.
Καλύπτεσαι με ένταση από τη θεία δίκη και την ανταπόδοση.

Φαντάζεσαι αυτούς που σε αρνούνται να τιμωρούμαι αιώνια στην κόλαση, όπως το γράφεις.

Και υπάρχει και κάτι άλλο.
Η εκκλησία σε παρηγορεί, γιατί σου εξασφαλίζει το ίδιο πλαίσιο που αναπαράγει την άρνησή του εγώ σου. Έτσι δεν έρχεσαι αντιμέτωπη με τα ολοδικά σου συναισθήματα. φοβάσαι ότι αν εκδήλωνες τα συναισθήματά σου θα ήταν μια έκρηξη γιγατόνων, καταστροφική.

Όμως αν ξεκινήσεις μια συστηματική δουλειά με ένα σύμβουλο ψυχικής υγείας και αρχίσεις να ξεδιαλύνεις την ένταση που υπάρχει μέσα σου, τότε θα δεις ότι κάθε “κραυγή” και κάθε δάκρυ, θα είναι πραγματικά λυτρωτικό, όχι πικρό, ούτε καταστροφικό.

Θα μπορέσεις να χαιδέψεις το κεφάλη του παιδιού σου και θα μπορέσεις να δεις ότι κι όλοι οι άλλοι είναι άκακα παιδιά παραξηγημένα.

52. Ανώνυμος - Απριλίου 7, 2010

Δηλαδή εσύ Πέτρο δεν πιστεύεις στον Θεό και στην Εκκλησία? συγνώμη αν είμαι αδιάκριτη.

53. S - Απριλίου 7, 2010

Δεν πιστεύει το λατρεμένο μου, δεν πιστεύει! :-)

54. Ανώνυμος - Απριλίου 7, 2010

Γιατί Πέτρο έτσι;
Όποιον σύμβουλο ψυχικής υγείας βρει στο δρόμο της;
Ξέρεις Πέτρο τι συμβούλεψε κάποιος τέτοιος ο δύσμοιρος, κάποιο κύριο, εμπρός στα μάτια της συζύγου αυτού του κυρίου; Πως στο πρόβλημα που είχαν το καλύτερο θα ήταν μια εξωσυζυγική σχεσούλα. Έτσι απλά και ξάστερα, όπως στο λέω.
Εννοείται πως έμειναν εμβρόντητοι και οι δύο και απήλθαν.

Τι θα έλεγες εσύ Πέτρο στην εξής πρόταση;
Κάπου εδώ μέσα διάβασα στην Τράπεζα προσευχής, που κάποιος αδελφός συμβουλεύει αδελφή, πως υπάρχουν θαυμασιότατοι Ορθόδοξοι ψυχοθεραπευτές κληρικοί και λαικοί με περγαμηνές και δίνει και ονόματα.
Λοιπόν για πες μας σε παρακαλώ τη γνώμη σου, αν θέλεις βέβαια.

55. Πέτρος - Απριλίου 7, 2010

@ Ανώνυμος (60)

Για να απαντήσω στην ερώτησή σου όσο πιο σωστά μπορώ, πρέπει να την αλλάξω, γιατί δε στέκει για εμένα.

Τις λέξεις “πίστη” και “πιστεύω’, τις θεωρώ τελείως άκυρες στη θεολογική-θεωρητική τους διάσταση (πίστη=υπόσταση και έλεγχος), οπότε δε στέκει καν η ερώτηση.

Μπορώ να δώσω μόνο δύο έγκυρες έννοιες στη λέξη.
Την έννοια “εμπιστεύομαι” και την έννοια “εικάζω’.

Και η δύο όμως είναι μη απόλυτες έννοιες.

Υπό την έννοια “εμπιστεύομαι’:
Πολλά πράγματα εμπιστεύομαι, και μάλιστα τα περισσότερα από αυτά δεν το συνειδητοποιώ ότι τα εμπιστεύομαι, τα θεωρώ φυσικές συνθήκες και λειτουργίες, μέχρι (και αν) καταλάβω ότι δεν είναι φυσικές, αλλά κοινωνιολογικά ορισμένες, δηλαδή πολύ απλά θα μπορούσε να μη με απασχολούν καθόλου στη ζωή μου, αν είχα γεννηθεί αλλού, άλλη εποχή.
Τώρα εννοείται ότι αναφέρομαι στα θρησκευτικά νοητικά μοντέλα (προσωπική σωτηρια, πνευματικός κόσμος, κρίση κ.λπ.), αλλά όχι μόνο.
Είμαι κληρονόμος τον ίδιων μοντέλων με εσένα, λειτουργούν μέσα μου, οπότε με αυτή την έννοια είμαι πιστός όσο είσαι κι εσύ που το δηλώνεις, όσο κι αν εγώ μπορεί να δηλώνω το αντίθετο.
Η ίδια έννοια όμως αναφέρεται και σε έννοιες όπως το χρήμα και η ιδιοκτησία, που είναι και αυτά μοντέλα μη φυσικά, που τα παρεξηγούμε ως αυτονόητα.

Με την έννοια “εικάζω’, όχι, δεν πιστεύω.
Δεν πιστεύω με αυτή την έννοια, γιατί γενικά δε μου αρέσει να εικάζω περί θείου. Μπορεί να κάνω σκέψεις, αλλά όχι εικασίες, δηλαδή μπορεί να φτιάξω συλλογισμούς, αλλά δε θα τους σχεδιάσω σε ολοκληρωμένες μεταφυσικές φαντασιώσεις κανενός τύπου.
Για να μην το μπερδέψεις εδώ με διανοητική διαδικασία, γιατί συνήθως αυτό κάνουν όλοι οι πιστοί και λένε το κλασικο: «πρέπει να βιώσεις την πίστη, όχι να την φαντασιώσεις μέσα από τη διάνοιά σου’, θα σε πάω και παρα πέρα.

Μου έχουν συμβεί πολλά, τα οποία αν άνηκα σε οποιαδήποτε θρησκεία, θα μου τα καπέλωνε ως θαυμαστά γεγονότα που αποδεικνύουν τις αλήθειες της και θα μου τα ερμήνευαι ανάλογα με τα μοντέλα της.
Έμαθα όμως στη ζωή μου ότι είναι μεγάλη ομορφιά να τα αφήνω να υπάρχουν στην αξία που έχουν και να μην τα πατσαφλιάζω μέσα σε θρησκευτικά ερμηνευτικά σχήματα.

Όλα αυτά, γιατί θεωρώ ότι το ερώτημα περί πίστης, που τόσο εύκολα διατυπώνουμε, δεν το ελέγχουμε καθόλου.
Όσο κι αν στη θεωρητικά-θεολογικά η λέξη πίστη σημαίνει και έλεγχος.
Αυτή είναι η δυναμική των στημένων ερωτημάτων.

56. ΕΤΟΙΜΟΘΑΝΑΤΗ+ - Απριλίου 7, 2010

Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΕΙΝΑΙ ΒΙΩΜΑ=ΖΩΗ..ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΑ.
ΚΙ ΕΠΙΠΛΕΟΝ..ΤΙ ΔΟΥΛΕΙΑ ΕΧΕΙΣ-ΠΕΤΡΙΝΕ- ΣΕ ΕΝΑ ΣΑΗΤ ΤΕΤΟΙΟ? ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΣ ΝΑ ΠΕΙΣΕΙΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΜΠΟΡΕΙΣ ΜΕ ΤΙΣ ΑΜΠΕΛΟΦΙΛΟΣΟΦΙΕΣ ΣΟΥ?ΝΟΜΙΖΕΙΣ ΟΤΙ ΜΙΛΩΝΤΑΣ ΑΠΑΞΙΩΤΙΚΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΑΣ,ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΟΜΕΝΟΣ ΤΟΝ ΠΟΝΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΣΗ ΜΙΑΣ ΨΥΧΗΣ,ΘΑ ΤΑ ΙΣΟΠΕΔΩΣΕΙΣ ΟΛΑ?
ΕΓΩ ΔΕΝ ΣΕ ΠΑΩ,ΜΟΥ ΠΡΟΚΑΛΕΙΣ ΑΗΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙΚΤΟ ΓΙΑΤΙ ΕΙΣΑΙ ΠΟΝΗΡΟΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΧΕΙΣ ΑΓΑΠΗ.ΕΧΕΙΣ ΕΩΣΦΟΡΙΚΟ ΕΓΩΙΣΜΟ ΚΑΙ ΑΛΛΑΖΟΝΕΙΑ.
ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΥΠΑΡΞΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΠΟΥΘΕΝΑ,ΓΙΑ ΠΟΛΥ,ΕΔΩ ΣΕ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ.
ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΤΑ ΕΣΧΑΤΑ ΚΑΙ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΖΟΥΜΕ–Η ΑΠΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ—ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΑΔΙ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ.
ΣΕ ΛΥΠΑΜΑΙ ΚΑΚΟΜΟΙΡΗ ΜΟΥ.
ΕΥΧΟΜΑΙ ΝΑ ΠΕΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΛΑΜΙ ΤΩΝ ΓΝΩΣΕΩΝ ΔΙΟΤΙ ΑΥΤΗ Η ΠΟΛΥΠΟΙΚΙΛΗ ΓΝΩΣΗ ΣΟΥ ΣΕ ΕΣΤΕΙΛΕ ΣΤΗΝ ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΔΑΣΚΑΛΙΣΤΙΚΗ ΝΟΟΤΡΟΠΙΑ ΣΟΥ.
ΤΙ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΝΑ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΕΙΣ?
ΚΑΤΑΡΧΑΣ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΡΩΤΗΣΕ ΤΗΝ ΓΝΩΜΗ ΣΟΥ.
ΤΡΑΒΑ ΣΤΑ ΣΥΝΑΣΠΙΣΤΗΡΙΑ….ΕΚΕΙ ΘΑ ΣΕ ΛΑΤΡΕΨΟΥΝ.
ΕΜΕΝΑ ΜΟΥ ΤΗ ΣΠΑΣ.

57. Πέτρος - Απριλίου 7, 2010

@ Ανώνυμο (62)

Αν πρότεινα ότι χρειάζεται ένα καλό γεύμα, θα μου λέγατε:

«Όποιον έτοιμο γεύμα βρει στο δρόμο της;
Ξέρεις Πέτρο τι έφαγε κάποιος δύσμοιρος; Έφαγε κουκιά και πέθανε! Έτσι απλά και ξάστερα, όπως στο λέω.»

Εγώ πρότεινα επαγγελματία.
Εννοείται πως δεν αρκεί να είναι κάποιος επαγγελματίας, χρειάζεται να μας ταιριάζει ως προσωπικότητα, να τον εμπιστευόμαστε, να εξασφαλίσουμε ότι έχει εμπειρία από διάφορες σχολές και μεθόδους, να έχουμε ακούσει από κάποιο γνωστό δυο λόγια, κ.λπ.

Εννοούνται όλα αυτά και άλλα τόσα και τόσα.
Γενικά, πάντα πρέπει να θεωρείται δεδομένο πως όταν καταλήγει κάποιος σε μια απόφαση, μετά πρέπει να καταγράφει τα βήματα, τη διαδικασία, με την οποία θα πετύχει αυτό που έχει θέσει ως στόχο.

Υπάρχουν και ιερείς που έχουν τελειώσει Ψυχολογία, κι εννοείται ότι μπορούν να βοηθήσουν πολύ περισσότερο από ένα απλό ιερέα.

Εγώ προσωπικά δε θα επέλεγα ιερέα καποιάς θρησκείας, προτιμώ σε τέτοιες περιπτώσεις να μην ενεργοποιούνται δογματικές τοποθετήσεις.

Όσο για την πρόταση του ψυχολόγου που αναφέρετε είναι άκυρη, γιατί ποτέ ο ψυχολόγος δε δίνει γραμμή, λίστα από πράγματα που πρέπει να κάνεις, σε σχέση με ηθικές επιλογές.

Τουλάχιστον έτσι όπως γνωρίζω εγώ τη διαδικασία, ο σύμβουλος είναι σαν βοηθός, σε βοηθά να ξεμπλέξεις αυτά που ορίζεις εσύ ως αιτήματα, και σε υποστηρίζει στο να ξεκαθαρίσεις τους προσωπικούς σου στόχους και να ξεμπλοκάρεις από αυτά που εσύ διαπιστώνεις ότι σε μπλοκάρουν.

Δε γίνεται να πας να κάνεις συμβουλευτική αν δεν έχεις σχηματίσει εσύ πρώτα μέσα σου το βασικό αίτημα με το οποίο αρχίζεις.

Ο σύμβουλος, δεν είναι παρεμβατικός σε θέματα ηθικής όπως είναι ο εξομολόγος.

Αν κάποιος ψυχολόγος το κάνει, αν δηλαδή πάει να επηρεάσει τις επιλογές σου, όπως ο ψυχολόγος που μας αναφέρατε, τότε αναπαράγει με αντιδραστικό τρόπο το μοντέλο του θρησκευτικού πνευματικού καθοδηγητή.

58. Παντελώς Άσχετος - Απριλίου 7, 2010

Σωστά φίλε Πέτρε… αλλά θα γνωρίζεις πόσοι και πόσοι φροϋδιστές ψυχαναλυτές θεωρούν «θεραπευτική παρέμβαση» την προτροπή «ποικοιλίας» στις σεξουαλικές σχέσεις.. και το λέω έτσι χαλαρά για να μη μπώ σε λεπτομέριες..

Προφανέστατα και είναι λάθος όλοι τούτοι, δε παύουν όμως να υπάρχουν, και μάλιστα όχι σε αμελητέες ποσότητες..

59. Παντελώς Άσχετος - Απριλίου 7, 2010

υ.γ Θα ήθελα να καταθέσω και μερικές ακόμη σκέψεις με αφορμή τις τοποθετήσεις σου αμέσως παραπάνω.. ελπίζω να βρω λίγο χρόνο…

60. eponimi! - Απριλίου 7, 2010

AN DEN KATALABATE KALA WS TWRA O petros TRAVAEI MEGALO ZORI ME TON XRISTO ,ME THN PISTH,ME THN KATHODHGHSH…GIATI ARAGE? ENAS EGWISTHS DEN ANTEXEI OYTE THEO,OYTE PISTH,OYTE KATHODHGHSH=TAPEINWSH.
THELEI NA LEEI KAI NA KANEI TO THELHMA TOY PANTA KAI NA MHN YPOLOGIZEI TIPOTA KAI KANENAN.
DEN GOYSTAREI H8IKH,DEN GOYSTAREI TIPOTA NORMAL.
KOVW TO KEFALI MOY OTI EISAI KAI sisy!
kryfi? H EXEIS TO TH_R_ASSOS NA TO OMOLOGHSEIS?
DIOTI OI ADELFES KAI O TSUPRAS LENE TETOIA MONTELAKIA….
KAI TO OTI MPHKES SE TETOIO SITE NA MAS PEISEIS,MONO AYTO LEEI POLLA.
SE LYPAMAI OLO KAI PIO POLY.

61. OUF!-DESAME TWRA,.... - Απριλίου 7, 2010

OLA AYTA TA DIANOOYMENISTIKA TA SKEFTESTE POLY WRA?!
PROFANWS THELETE NA APOSPASETE TIS PROSOXES OLWN….LEGONTAS TA KAHMENA VIWMATA TOU PETRAKI…
EMENA TOULAXISTON SE TIPOTA DEN ME PEITHEIS KAHMENE.

62. Παντελώς Άσχετος - Απριλίου 7, 2010

Έλεος… :( καλά.. είναι δυνατόν??…. μετατρέπουμε έναν διάλογο σε υβρεολόγιο κρυβόμενοι πίσω από μια ανωνυμία????

Ρε συ «επώνυμη»!!! Είναι επίπεδο αυτό?? Διαφωνείς? Οκ, κατάθεσε τη διαφωνία σου..

Εσύ που μιλάς για «αγάπη», ανεκτικότητα, διάκριση, υπομονή κλπ κλπ κλπ, έρχεσαι και εκτοξεύεις ύβρεις και χαρακτηρισμούς με τέτοια ευκολία?

Παραπάει αυτό.. έλεος!

63. OUF!-DESAME TWRA,.... - Απριλίου 7, 2010

xaxa!!! esy eisai MH KRYVOMENOS BRE?
POU TIS EIDES TIS YVREIS?
TI SE PEIRAKSE KAHMENE?
TO OTI PROSPA8HTE NA VLAPSETE PSYXES ME TIS PSYXOBLABEIS SYMBOULES SAS EINAI ARESTO?
A SORY KSEHASA…ESEIS DEN ANTEXETE OUTE THN H8IKH-OYTE THN KRITIKH.
MOY TH DINEI OLH AYTH H YPOKRISIA SAS.
AGAPH EXW,OSH EXW OMWS DEN ANTEXW TA 8EATRILIKIA
KAI EINAI DIKAIWMA MOU NA TA LEW OPWS TA SKEFTOMAI+TA NIWTHW.
ANTILAVOY.
OSO GIA TO ELEOS
AN DEN THELEIS TO ELEOS TOY XRISTOU
MH ZHTAS APO MENA THN ANAKSIA.DEN EXW.OK?
TRAVA STOYS PSYXIATROUS SAS KAI STIS SYNEDRIES SAS KAI MH KSEHASETE NA PIEITE KAI TA HAPPYA SAS!!!!!!!!!!!!!

64. ΑΝΩΝΥΜΟΣ (60) - Απριλίου 7, 2010

Eντάξει Πέτρο,ίσως να μην σε κατάλαβα απόλυτα,είσαι πιο καλλιεργημένος στον λόγο,αλλά δεν εννοούσα πίστη την διανοητική διαδικασία που λες,αλλά τέλος πάντων δεν πειράζει,ευχαριστώ και χαιρετώ!

65. anwnymi oso oloi sas - Απριλίου 7, 2010

ANWNYMH AGAPHMENH,MILA MAS KAI MH MAS AGAPAS…
O PETROS KALLIERGEI ME PETRES TH KARDIA TOU KAI THN PSYXH TOU THN EXEI KSEHASEI…PROSPATHEI NA MAS PEISEI KAI NA MAS BLAPSEI,SYNEIDHTA H OXI -DEN KSERW.
ALLA AYTO KANEI.
EMENA M EKNEYRIZEI.GIATI DEN EXEI TH MAGKIA NA TO PEI….
ANTE BYE…BARETHIKA.

66. ΕΠΩΝΥΜΗ ΟΣΟ ΟΛΟΙ? - Απριλίου 7, 2010

ΣΥΓΝΩΜΗ ΑΣΧΕΤΕ ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΑΣΧΕΤΕ….
ΔΕΝ ΘΥΜΑΜΑΙ ΝΑ ΔΗΛΩΣΑ ΟΤΙ ΒΡΙΣΚΟΜΑΙ ΣΕ ΚΑΝΕΝΑ ΕΠΙΠΕΔΟ!
ΕΣΕΙΣ ΕΙΣΤΕ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΦΡΟΥΝΤ ΚΑΙ ΔΕΝ ΣΥΜΑΖΕΥΕΤΑΙ.
Η ΕΛΑΧΙΣΤΟΤΗΣ ΜΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΕΠΙΠΕΔΟ.
ΣΟΡΥ.
ΝΥΧΤΑ ΣΑΣ.

67. Παντελώς Άσχετος - Απριλίου 7, 2010

@ Επώνυμη

Δε μπορεί φυσικά κάποιος να απαιτεί από όσους εκφράζουν μια γνώμη σε ένα μπόγκ να συμφωνούν όλοι μεταξύ τους.

Όμως το ελάχιστο που περιμένει κανείς είναι να υπάρχει μια (έστω και) τυπική κοσμιότητα στη συζήτηση.

Από ότι φαίνεται εσύ θεωρείς πως με πεζοδρομιακή συμπεριφορά θα καταφέρεις να περάσεις την αποψή σου απαξιώνοντας τους πάντες…

Πιστεύω πως όσοι διαβάζουν έχουν κρίση και αντιλαμβάνονται τα κίνητρα και τους σκοπούς του καθενός μας.

Με την όλη συμπεριφορά σου αυτό που κατορθώνεις μόνο είναι να φανερώνεις μια κραυγάζουσα πνευματική γύμνια και ένα βίαιο κομπλεξισμό… που παραπέμπουν ευθέως σε τρόφιμο του Δρομοκαϊτίου….

Υγιαίνετε και χαμογελάτε… :)

68. ΣΤ. - Απριλίου 7, 2010

Φίλοι μου,
τυχαίνει να είμαι ειδικη ψυχικής υγείας και μη φρικάρεις φίλε ανωνυμε,δε θα προτεινω σεξουαλικά όργια,αλλά λιγη σιωπη .Η περισταση ειναι δυσκολη και δεν ειναι ωρα για συμβουλες και αντιπαραθεσεις που ισως επιτεινουν καποιες δυσκολιες ενος συνανθρωπου μας.
Ας χαμηλωσουν λιγο οι τονοι, γιατι εδω στο διαδικτυο οσο δυνατη ειναι η εκδοχη να εκτεθουμε αλλο τοσο ειμαστε και συνυπευθυνοι για τον αντικτυπο της έκθεσής μας.

69. Παντελώς Άσχετος - Απριλίου 7, 2010

Έχεις δίκιο αγαπητή ΣΤ.

Σιωπή… Σωστό, και δεκτό! Μόνο που με καμιά φορά όταν κάποιος προκαλεί με αυτόν τον τρόπο αρχίζεις και αμφιβάλεις αν πραγματικά υπάρχουν αυτές οι «δυσκολίες» που αναφέρεις…

πφφ… είμαι λίγο θερμοκέφαλος… i know…

70. GYMNH..... - Απριλίου 7, 2010

xaxaxa
KOSMIOTIS !APO TON PANTELWS ASXETO!
TI OKSYMORON SXHMAN!
ASXETOS ME TA PANTA KAI MAS DIDASKEI KOSMIA YPOKRISIA!
KRINEIS EX IDIWN TA ALLOTRIA BRE?
KRAYGAZOUSA PNEYMATIKH GYMNIA PEZODROMIOU!!!
OUAOU!
EGRAPSES!
ME VRIKES! EIMAI MIA GYMNH TOU PEZODROMIOU.
HMARTON KYRIE+ELEHSON ME.
IASAI THN PSYXH MOU,OTI HMARTOS SOI.
EYLOGHSON+

71. GYMNH..... - Απριλίου 7, 2010

PS
AMFIBALLEIS GIA THN ODYNH MIAS PSYXHS E?
ANAMENOMENON PANTELWS PANTELESTATA ASXETE ASXETILAS!
SORRY.
AN H ODYNH MOU MPOROUSE NA GINEI YDWR NASAI SIGOURI
PANTELWS ASXETH OTI THA SE EIXE VREI-THA SE EIXE PNIKSEI H ODYNH MOU.
SE LYPAMAI KAKOMOIRH MOU
DEN PONAS-DEN AGAPAS-DEN NIWTHEIS
EISAI EGLWVISMENOS STON STEIRO EGWISMO SOU KAI STIS POLUPOIKILES GNWSEIS TOU EPIPEDOU SOU
EGW EIMAI SKOULIKI
PATA ME NA XAREIS,
+O THEOS NA SE SYGXWRAEI GIA OLA KAI SENA.

72. Παντελώς Άσχετος - Απριλίου 7, 2010

no comment :)

73. GYMNH..... - Απριλίου 7, 2010

PS2
APAKSIWNEIS TOUS PANTES…..MOU EGRAPSES.
ESY EISAI OI PANTES E? PANTELWS ASXETE….
OLA EISAI ESY?
NA SOU THYMISW-OTI egw YPOSTHRIKSA TOUS PANTES
OTAN ESY TOUS APAKSIWNES=THN IERA SYNODO+TOUS PATERES.MPOREI NA SKANDALISTIKA ME KATI,KAKWS TO EIPA TELIKA,GIATI KATI TETOIA ATOMA SA KAI SENA PARAMONEYOUN GIA NA TO EKMETALEYTOUN KAI NA TA ISOPEDWSOYN OLA.
TIPOTA DEN ISOPEDWSA EGW
ISWS O EGWISMOS SOU NA PATI8HKE STON KALO
SOORRY
KATA LA8OS,AFOU MPLEXTIKES STA PODIA MOU
DEN SE EPSAXA EGW
ESY PETAXTHKES MES TH MESH NA MAS GRAPSEIS TIS SENTONODEIS PETRWDEIS APOPSEIS SOU.
SORRY
H GYMNH TOU PEZODROMIOU-EPIPEDOU______________.

74. GYMNH..... - Απριλίου 7, 2010

TI NO COMMENT BRE ANYPOFORE?
TI THN EBALES AYTHN THN XAZOFATSA?
GIA GELIA EINAI?
GIA KLAMATA EISAI.
GELAS ME TON PONO TOU ALLOU?
E MONO O diavolos GELAEI OTAN KAPOIA PSYXH MILAEI SOVARA.
EKSORKISMOS SOU XREIAZETAI ESENA.
ANTE GEIA+PERASTIKA SOU

75. Παντελώς Άσχετος - Απριλίου 7, 2010

tnx tnx :)

again n again let us pray to the Lord… :)

76. +KYRIE IHSOU XRISTE ELEHSON HMAS+ - Απριλίου 7, 2010

TELIKA TO KANEIS EPITHDES
ANAMENOMENON
AKSIOLYPHTE PANTELWS ASXETE PANTELESTATA ANAIS8HTE.
POIOS EINAI O DIKOS SOU O LORD?TO DOLARION?$$$$$?
DIOTI AN EIXES TON XRISTO MAS GIA LORD DEN THA SYNEXIZES TO VIOLI SOU.
SE LYPAMAI.

77. Παντελώς Άσχετος - Απριλίου 7, 2010

μπαααα.. με τάπωσες! με ισοπέδωσεςςςςςςςςςς.. αλοιφή έγινα.. ένα με το χώμα…
Τι να ψελλίσω ο δύσμοιρος?… ;)

78. ??????????????????? - Απριλίου 7, 2010

mipws se lene thoma re pantelws asxete?
mipws pineis tipota ousies?
giati normal den eisai.
eksartimeno se kovw.
allantala mes ti gyala eisai.
kai les asynartisies
poios kai pws se tapwse?mipws vlepeis oramata?

79. APORIA - Απριλίου 7, 2010

E PSIT-PARA/MORFWMENE
TI THA PEI AKRIVWS -DYSMOIROS?
2 MOIRES? H DYSTYXH MOIRA?
EIMAI KAI XAAZOONN KAI AMORFWTON.
THNX

80. Παντελώς Άσχετος - Απριλίου 7, 2010

πες τα ντεεε!!!

αντε… νανι time…

γράψτα συ, να τα διαβάσω αύριο πρωί πρωί..

Καλό μας ξημέρωμα!

81. Παντελώς Άσχετος - Απριλίου 7, 2010

δύσ-μοιρος=αυτός που έχει κακή μοίρα, κακό ριζικό, ένα πράμα όπως εγώ βρε πδιμ”

Αν συνεχίσεις πάντως να το λές πως είσαι «Χαζον και αμόρφωτον» (που ΔΕΝ είσαι!) στο τέλος θα καταντήσεις να το πιστέψεις…. κρίμα είναι βρε αδερφέ…

82. Ανώνυμος - Απριλίου 7, 2010

AAAA EISAI KAI APAITHTIKOS….
SE RWTHSA KATI.
MHN APANTAS.EISAI KAI ANTIDRASTIKOS.
ANYPOFOROS EISAI.
DEN THA KSHMERWSOUME MAZI-OPOTE ANTE GEIA.
NYXTA SOU.
KANE NANI -SAN MAMAKIAS MILAS/GRAFEIS.
NANI KAKOMATHIMENE! EGWISTARE MAMAKIA!!!
OUF-KSETHYMANA!

83. me... - Απριλίου 7, 2010

EISAI DYSMOIROS DIOTI EISAI AGYRISTO KEFAL”

EIMAI XAZON+AMORFWTON
DIOTI ETSI EINAI-TRUE
ESEIS OLOI ESPOUDASATEN
EGW HMI KSYLON APELEKHTON.
XAZON -EIDIKA ME BASEI TO EIDIKON SAS IQ.

84. Παντελώς Άσχετος - Απριλίου 7, 2010

i luv my mommy! yes!

85. ENTELWS SXETIKH+ - Απριλίου 7, 2010

XAXA!
ONLY YOUR MAMY-YES-WE CAN SEE THAT VERRRRRRRRRY
CLEARRRRRRRRLY!!!!
PALIOMAMAKIA…..XAXA!
MARESEI NA STA XWNW-ME NEURIAZEIS.
PWS THN LENE TH MAMY SOU?
MARIA?GEWRGIA?LILY?

86. Παντελώς Άσχετος - Απριλίου 7, 2010

όμορφα… :) Τώρα φτιάξαμε κλίμα… :)
Ρίξε ρίξε.. αρκεί να χαλαρώσεις και να νιώθεις όμορφα…
χαμογελάω και γώ.. μη νομίζεις… ;)

87. Παντελώς Άσχετος - Απριλίου 7, 2010

ήρθε μου αντζελόσσιαση βρε κουμπαρα μ” …

έπιασε με η πελλάρα μόλα τούτα που με γραφς…

88. ...................?!!!!!!!!!!! - Απριλίου 8, 2010

pardon?
je comprends pas…..
se rwtiksa pws lene ti mamy sou!!!!!!!!!!!!!
LEGE……………..


Subscribe without commenting